哭泣的山羊

作者：申力雯


春节前，我在北京德外大街一家饭馆门前，看见两只白山羊被绳子拴了起来，山羊身上的白毛黑糊糊的粘成一团一团的，两只山羊吃着身边的蜂窝煤和草绳。

　　我急忙从自行车上跳了下来，找到了饭馆的店主，我说，山羊肯定是饿坏了，你应该给它一点吃的和水。店主白了我一眼，什么是应该，羊是我花钱买的这就是应该，你要是心疼你买回家，拉你们家炕头上，给它吃满汉全席都没人管，实话告诉你，明天大年三十羊就该 
宰了，还给它吃什么吃！

　　"难道连一点吃的一点水也舍不得吗？它也是一条命呀！"我有些气愤。

　　"羊吃的是草，喝的是河水，我有山吗有河吗？"店主理直气壮地辩白着。

　　山羊低沉地叫着，那声音是沙哑和撕裂的，它们好像在哭泣，听了很让人心酸。我想，既然山羊连煤和草绳都吃，粮食肯定也吃。于是我跑到附近的一家饭馆买了一斤烙饼，我一块一块把烙饼撕开摊在地上，不承想羊三下两下就吃光了，我又赶忙买了一斤芝麻酱烙饼，它们也吃光了，嘴上泛着白沫，羊一定是渴了，我买了两瓶矿泉水喂它们喝了。喝完水的山羊不再叫了，变得很安静，互相依偎着卧下了。冬天的太阳融进了积雪，风是寒冷的，地也是寒冷的，它们互相依偎取暖。

　　突然有一种景况令我惊呆了并震撼了我的心！当我推起自行车准备离开时，两只山羊猛地跳了起来，拼命地挣脱着绳子，冲着我叫，声音沙哑发抖好像在表达着什么，我望着山羊疲倦无助的眼睛，像是两个受难的孩子，我心里很不是滋味。

　　"这两只羊要跟着你走呢！"店主的声音显然比刚才和气多了。

　　山羊这样有灵性真让我感动不已。

　　我问店主：它们明天还会在吗？你杀它们的时候它们知道吗？它们会哭吗？

　　"实话告诉你，它们什么都知道，宰它们的时候它们叫得别提多人了，它们还流泪呢！"

　　我打了一个寒噤，脚像钉住了，一步也迈不开。

　　第二天我又去了，山羊已不在了，店主不住嘴地吆喝着："尝鲜了，尝鲜了，刚宰的。

　　"

　　从那以后对于杀生我心里无法容忍，从心理上生理上本能地拒绝食肉，现在我基本上是个素食主义者。



北燕和她的母亲

作者：申力雯


女人是靠两种东西支撑着：一是梦想，二是虚荣。北燕和她的母亲就是这样的女人。

　　北燕成长在一个物质极度匮乏的年代，普通人家鱼肉是吃不上的，更不要说穿漂亮的衣服，而北燕家里鱼肉、水果、点心样样不缺，还有许多四季不同的衣服。

　　北燕的母亲刘太太是个懂得享受的女人，当她迈进刘家时，刘先生的大老婆还没有过世 
，北燕的母亲执意不与大太太一起生活，于是刘先生为年轻的小太太在北京的南池子买了一处私宅。第二年刘太太又领养了北燕，于是刘太太便有了家，有了孩子，有了男人，也有了钱，她作为一个女人觉得什么都不缺了。

　　南池子是北京古老的城区，无论晨昏，胡同里永远有此起彼伏的小贩叫卖声，还有萦绕在耳际的凌云鸽哨声，伸出墙外的石榴花，映红了整个夏天，成就了这旷世的安详与幽静。

　　北燕和她的母亲在这里度过了人生最幸福的时光。

　　沿墙根的一溜竹子在风中低吟着，夏天在香气袭人的葡萄架下，北燕和她的母亲一起纳凉聊天，院子里的夜来香、晚香玉、玉簪棒相继开放。刘太太望着女儿一天天长大，便觉得这是将来实在的依靠，也是自己未来的脸面。刘太太是昆曲票友，有兴致的时候还会唱上一曲。刘太太最喜欢讲的故事是白先勇的《永远的尹雪艳》，她常常对北燕重复着背诵着小说的开头："尹雪艳总也不老。十几年前那一班在上海百乐门舞厅替她捧场的五陵少年，有些头上开了顶，有些两鬓添了霜……但也有少数却升成了银行的董事长、机关里的大主管。不管人事怎样变迁，尹雪艳永远是尹雪艳，在台北仍旧穿着她那一身蝉翼纱的素白旗袍，一径那样浅浅地笑着，连眼角也不肯皱一下。"这不断重复的故事，给北燕童年的底气涂上了一种异样的色彩。

　　刘太太是个精明的女人，领养北燕的第一步是慎重而明智的。刘太太说，如果孩子是从自己的肚子里出来的，无论丑俊横竖是自己的，没挑没拣，但领养的孩子即没血缘这层关系的渗透，那么挑孩子就像挑商品一样一定要好上加好，孩子一定要没毛病，这是第一，其二要漂亮、机灵，叫人喜欢。这就如同自家土地上种的庄稼播的种子，和从集市上买回来的，心情和要求自然不一样。

　　刘太太从北燕一小就看出她是一个有风情的女孩，并认定北燕有男人缘有旺夫命。她认为男人是女人的职业，男人是女人的饭碗，男人是女人的门面，男人是女人的天堂或地狱。

　　刘太太也曾在私塾里读过几年书，也在交际场中混过，她是从小镇上走出的女人，眉眼俏丽，眉毛拔得细细的，高高挑上去，一副精明世故的样子，这里面有一种风尘的冷艳。在她的衣橱里挂满了有粉饼香气的衣服，还浮着一种花香，这是在夏季的时候，她在旗袍的盘扣上挂过的花的残香。她一生的愿望就是物质与舒适。刘太太这一辈子的专业就是男人与女人的事，她常常说，女人的本钱就是青春和美貌，女人一生最大的成功就是套牢一个或几个男人，一个女人如果天生有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，手足纤纤，三围像倒悬的葫芦，具有这样本钱的女人，真是一辈子到了云端，命好的兴许能撞上个总统夫人。

　　解放后不多时刘太太的丈夫进了监狱，大概是由于男女关系之事被人家夫妇坑了。刘太太的丈夫解放前在一家外国银行里工作，还主些事，又办了地下钱庄，总之是狠发了一些财，三年困难时期死在监狱里了。刘太太哭了一阵子，于是穿丧服三个月，吃素三个月，不与人热闹三个月，静养三个月，以后便一切如常了，只是愈发看破人生无常，她紧紧牵着北燕的手，一径向前走着，有一种凛然，也有一种凄凉。

　　渐渐地北燕出落成亭亭玉立的大姑娘了，她是学校里的篮球运动员。北燕所就读的中学是一所市属重点中学，在这里读书的大多有两类子弟，一类是高干子弟，一类是高知子弟，前者意味着权力与尊贵，后者意味着知识与格调，而北燕在这所学校里有点不伦不类。但北燕自有一种快乐的天性，好动的性格，漂亮的外表，得体的衣着，阳光青春的气息，她丝毫没有精神的压力和戒备感、距离感、自卑感，这得益于天性和对美丽的自信。青春的北燕一晃就高中毕业了，她面临的主要问题是考上大学。

　　在那个年代家里有问题的学生，想上大学简直是痴人做梦。但在这人生关键的一步，北燕和她的母亲这一对孤儿寡妇却有着男人般的勇敢与冒险--在申请考大学的个人履历表上父亲一栏只轻描淡写地写上：职员已故，把入狱的情况坚决地沉入海底。要知道在那强调"向党交心"的年代，向组织隐瞒家庭情况是天大的罪过，所以不能不说这一招险棋极具杀伤力。也许是老天爷有意要成全北燕，她果然被大学录取了，虽然不是名校，但毕竟迈进了大学的门槛。这得益于北燕母亲精明的算计：如果写上了北燕父亲的真实情况百分之百地上不了大学，如果隐瞒这件事兴许有百分之一的可能上大学；老虎也有打盹的时候，北燕和她的母亲寄希望于老虎打盹，老虎果然打盹了。开学以后学校找北燕谈话，北燕痛哭流涕地写了检查，校方给北燕换了一个冷僻的专业，此事就算了了。北燕和她的母亲长长地松了一口气。

　　北燕妈妈把这一天看成是一个重大的节日，她特地兑换了一根金条为北燕置办了上大学的东西：箱包、衣服、皮鞋、香水……又把家里重新布置一番，从南房拿出了一个细高的青天细瓷胆瓶，瓶子里冒出一大蓬红色的无须菊，紫檀硬木桌椅比往日亮堂了许多。北燕妈妈说：女孩子生得漂亮又读了大学，就像升值的股票一样，读了大学提高了身价，将来找个好男人便可以改变出身，这样就进了另一个社交圈，当然应该是上等人的圈子。这是妈妈一生的指望。入学那天北燕穿着一袭白色束腰大摆裙，脚下是一双乳白色坡跟皮鞋，外面罩上一件如纱如梦的网罩，颇有些公主的味道，果然上大学不久的北燕成了大学的校花。同学都称她为白丁香。北燕的白丁香时代是她人生的花季，是梦想与青春蘸着春天的落英谱成。

　　果然北燕没有辜负刘太太的希望，在北燕的周围有众多的追求者，而北燕看上的是电力局局长的公子。公子与北燕同届不同系，从爱上局长公子的第一天起，北燕就变得愈发娇媚，模样更是袅娜纤巧，惹人爱怜。只是有一件苦衷：当局长的公子问起北燕的父亲，北燕总是泪流不止，谎称父亲是右派；在她看来右派要比父亲犯的错误要体面得多。自然局长及其夫人是不同意这桩婚事的，局长决不愿意与一个右派家庭联姻，他们热衷的是一位军长的千金，但由于儿子的坚持家里终于气馁了。那时，北燕已将自己的处女的纯真给了局长的公子，公子享受了北燕的千娇百媚和如火如荼的爱情，便愈发离不开她。北燕坚信沾过她身的男人一旦品味过便永不放弃，年轻的北燕懂得青春、美丽、性是女人的武器，而她运用得游刃有余，温柔有加，不过局长大人及局长太太决不允许他们婚后搬进局长的二层小楼。北燕心里想：我家的小四合院也不比那二层小楼差，只是北燕很想成为局长家正式的一员，渴望在局长家的染缸里过一过水。一想到男友出身是革命干部，公公是局长，中共党员，北燕的心里就涌出一阵高贵的慰藉。

　　大学毕业了，北燕终于和局长的儿子结了婚，他们夫妇双双分配到了工厂。不久"文革"开始了，局长变成了叛徒，后来被红卫兵打死了。局长家已搬出二层小楼了，被赶到了一间小平房里。这时北燕的妈妈又一次感到了命运的无常，人生是不能计划的，更不能设想，人的命运经常被一只看不见的手操纵着，也许无数个意外就构成了人的命运。

　　在那个无所作为的时代，女人惟一能够做的事就是生孩子，那是生育成本最低的年代--不上班，工资照发，自己带孩子省下保姆钱。经过两年的热伏，北燕始终未怀上孕，医院检查的结果是局长的公子没精子。北燕傻了，局长的公子更傻了，刘太太也傻了，刘太太想：北燕是抱养的孩子，难道北燕的孩子也要抱养吗？这是一种怎样的轮回呀！母亲，女儿，女儿的女儿，竟没有一点血缘关系，这是怎样的一个家庭呀！思前想后的北燕没有离婚，在那个年代，离婚不仅难以启齿，也是一种罪过。事后北燕常常想，这难道是我嫁给一个高干子弟应得的报应吗？刘太太宽慰道：女人如同树上开花，一同开放，随风飘落，有的掉在席上，有的掉在粪屎中，掉在席上的是席上的命，掉在粪屎中是粪屎的命，人生的贵贱，真是不可算计。

　　不久北燕终于也领养了一个女儿，由刘太太带大，但是刘太太不再对这个毫无血缘关系的外孙女有任何幻想。孩子给北燕带来了欢乐，也带来了做母亲的享受。但一静下心来想到这个孩子不是自己亲生的，心里就猛地被刺一下，尤其害怕的是孩子有一天会知道这个秘密，北燕便有一种窒息要死的感觉，并且被这种感觉折磨着。

　　抱养孩子的女人要对人心的险恶有充分的估计：人可以善也可以恶，再善良的人也有恶的时候，再恶的人也有善的因子，每个人的心里都有一个天使和一个魔鬼。每一个人都有自己的隐私，都有不愿让别人看到的伤疤。但抱养孩子的女人，这个隐私是公开化的，在别人的目光和指指戳戳中放大，别人的肚子和观众的视线一起成长，你是在扁扁的肚子里突然蹦出了一个孩子，这对周围的观众是一个不小的视觉冲击力。他们会莫名其妙地有一种受骗的感觉，这本与他们无关的女人，无关的孩子，瞬间变得非常重要，重要得使他们兴奋，惊讶，不平，猜疑，于是你的秘密变成大家餐桌前的一道菜。

　　一般的情况下自己的隐私，别人是很难猜中的，但惟独抱养孩子的女人，大家心知肚明，于是你的弱点被放大十倍展现在靶子上，如果你善于做人，和和气气，老老实实，夹着尾巴，结果会太平乐观些；如果你把得罪人当饭吃，好张扬，好虚荣，好挖苦人，好挑拨离间，或看穷人突然变富，富得令人觉得钱不是好来的，那你这个秘密会通过各种渠道悄悄灌到孩子的耳朵里，你永远吃不准这暗箭是何路神仙射的，你防人防不胜防，别人害你不费吹灰之力，这是极不对等的力量。况且中国有句老话，纸里包不住火，真的假不了，假的真不了，况且把别人养的孩子说成是自己生的，确实有些艰难。

　　北燕和所有的养父母一样，精心编织着各种谎言向孩子讲述，如怀孕的感觉，生产的痛苦，奶水的多少，出生的时辰……养父母要有良好的记忆，每次的重复都要严丝合缝，一旦电视里出现养子长大后要寻找亲生父母时，养父母的心就要汪出血来。最让养父母绝望的是科学的发展，医学知识的普及，人们普遍懂得了测试DNA来甄别父母亲生与否，甚至有的地方已经使用了基因身份证，今后看病要展示基因谱……这些信息对抱养孩子的父母是一次毁灭性的打击，因为养父母最大的心愿是：把谎言进行到底，消灭一切真迹，要把一件本不属于自己的东西硬说成是自己的，然而这是一件困难的事情，尤其是孩子，一层肚皮一层山隔着肚皮不相干。其实父母与孩子的关系应分两个阶段，一是出生，一是养育，两个阶段可以截然分开，刘先生刘太太生，张先生张太太养，一点都不冲突，是哪个段就承认哪个段，不要混为一谈，混杂就侵权了，更何况养育之恩重于泰山，这样心放下来就解放了自己。

　　最怕的事情还是发生了，多少年以后北燕领养的孩子大学毕业了，有一天孩子突然问起自己的身世，并说，我要知道我的出身，我的父母，我的民族，我的籍贯，我是谁，我是从哪儿来的，这是我基本的人权。北燕夫妇一口咬定"你是我们亲生的"，孩子说，那为什么我长得一点都不像你们，同学都这样说，你们不要骗人。

　　北燕当即晕倒在地上了。

　　以后的日子，北燕与养女之间的关系愈来愈冷漠，如果是自己亲生的孩子，一时的矛盾很容易化解，如果没有血缘关系星星之火就可燎原，而且距离会愈离愈远，远得够不着。所以说收养孩子是一项风险最大的投资，不仅仅是精力与财力的付出，也不仅仅是颗粒不收的苦果，而是反目成仇，人是活物，是人世间变化最大的东西，许多事情难以预料。没有血缘关系渗透的母子父子，是脆弱的关系，平常无风都起浪，更何况这种关系，家庭之间讲的是情不是理，孩子一旦知道自己是领养的，变化便平地而起，也是天经地义。

　　后来北燕领养的孩子去了澳洲，一开始还打过电话，以后便没了消息，北燕也不知道地址，从此孩子便无影无踪了。

　　最后一次看见北燕是在她的家里，我几乎难以辨认她了，看上去她与早市上拎着菜篮子买菜的老太太毫无区别，她一败涂地地衰老了，变得猥琐黯淡，她家的小院早已拆了，刘太太由于患糖尿病早已失明了，在床上呻吟着，局长的公子由于企业不景气已办了内部退休，去年患了脑血栓生活不能自理，一切要北燕照顾。

　　北燕谈起往事，充满了无奈与悔恨，她说，不承想结婚到头来不过是一场空，原指望嫁个好男人能一辈子过上好日子，没想到扑空了，第一，住房是我母亲的。第二，他没有精子不能生孩子，孩子是抱养的，千辛万苦养大了，人家飞跑了，不管我们了，多挖心呀！第三，金钱上指望的还是父母留下的积蓄、财产。第四，本指望通过婚姻改变身份，不承想社会变了，不讲究出身，讲能力了。他窝囊一辈子，到头来只混了个小科长。

　　我一辈子把心放在家里，放在男人、孩子身上，到头来一个都指不上，自己的专业也荒废了，一点脸面都没混上。我这辈子是荒了，两手攥着空拳头。想当年，我是大学里的一朵花呀，不承想这白丁香飘落在荒地上了……



法兰西不相信礼物

作者：申力雯


两个不同国籍的同龄女人，一个在巴黎，一个在北京，她们曾是儿时的朋友，读书时的同窗，成年后的朋友。

　　巴黎女人操一口流利的京腔京调，她熟悉北京的方言、北京的胡同、北京的小吃，她喜欢北京的卤煮，即使在美丽的塞纳河畔，她常想起的也还是这一口。


　　巴黎女人在巴黎教授的是中文。

　　京城的女人在北京行医、写作，戏称京城闲妇。

　　京城女人生活得慵懒、随性，弥漫着没有理想的日子，并认为没有理想就是理想的境界。

　　巴黎女人，忙碌着，奔跑着，快乐或不快乐着。

　　京城女人，闲适着，观望着，自由或不自由着。

　　这就是两个曾在一起读书，一起爬树的女孩几十年后不同的生活现状。

　　我常常想，人究竟有什么不同呢？

　　京城女人：法兰西是个浪漫的国家，法兰西的浪漫与中国的浪漫有什么不同？

　　法国女郎：法兰西的浪漫，表现在爱情和友谊方面，最为法兰西化，即一切爱情包括婚外情和友谊都以感情为基础，无论对方有钱还是没钱，有名还是无名，有地位还是没地位，都是感情至上。而我在中国所了解的，尤其是现在年轻人的爱情大多与功利、金钱、生存有关，这在法国人看来，这些与浪漫毫无关联。他们所追求的浪漫是伪浪漫。

　　京城女人：你在中国教学，也在法国教学，你比较一下，中国的大学生与法国的大学生有什么不同？

　　法国女郎：打一个比喻吧，如果你问中国的大学生喜欢什么音乐？他们会异口同声地说，贝多芬、肖邦、巴赫……他们绝不会说喜欢流行歌星，尽管他们的内心其实很喜欢。在法国的大学生他们喜欢谁就说谁，没有心理压力，很多时候他们会说喜欢流行歌曲。

　　京城女人：原因是什么呢？

　　法国女郎：因为中国的大学生，有精英情结，尽管现在北京的大学生录取比例已达到10∶7，这实际上早已不是精英而是大众了。而在法国，从小学到大学经济上都是国家免费提供，他们读书一步一步走过来，很自然也没有压力，一切都平淡自然，像普通人一样，事实上就是普通人，法国青年没有精英情结，也没有暴发户心理。

　　京城女人：你曾在中国受过完整的教育，根据你的体会，感触最深的一点是什么？

　　法国女郎：从幼儿园到大学所受的教育一直教育我们为别人想，毫不利己专门利人，要斗私批修，至今我还保留着"斗私批修"的胸徽。几十年后中国改革开放了，窗子打开了，外面新鲜的风飘了进来，人们突然发现了最重要的自己，从口袋里蹦了出来，为集体为别人的现象突然就消失了，我经常可以听到看到当遇到危难时，旁边的人袖手旁观，冷漠麻木，这在法国是不多见的。与原来的教育完全相反，难道几十年来毫不利己专门利人的教育就那样不堪一击吗？这很值得思索。

　　我上次来京，看见张艺谋正在大面积地选美、选秀。我不知道中国有没有女性维权的机构，总感到有点不对劲，在中国无论是电视台，还是演员，都是妞气十足，在法国无论是艺人还是电视台工作人员，都是生活中普普通通的人，只要适合角色定位，就能被大众接受。

　　而现在的中国对选美对搞钱好像疯了一样。

　　京城女人：社会转型期许多东西是不定的，不过关于张艺谋选美，这是中国女人普遍的梦想，因为她们亲眼看到了一旦被张艺谋选中，即能从麻雀变成孔雀，从默默无闻变成誉满全球，中国女人普遍有灰姑娘的情结，家长也大多有这种期望。

　　法国女郎：这次我到过北京的许多住宅区，无论是普通民居，还是高等学府或是科学院的宿舍，室内的装潢大多不错，有的甚至可以说豪华，但楼道普遍是乱堆东西，脏、乱、差是共同的特点，就像是法国的土监狱，这可能反映了居民的道德水准，公私分明。刚才我一走进楼道就听到了震耳欲聋的嗓音。

　　京城女人：在法国几点以后不能喧哗？

　　法国女郎：晚8点以后不能喧哗，如果有派对，必须贴告示，征得邻居的同意，而且事后还要向邻居致歉。对了，刚才你的爱人为我们备好了午餐，你为什么不说谢谢？

　　京城女人：我为什么一定要说谢谢呢？我们是夫妻，尤其是老夫老妻，我认为我们彼此所做的一切都是应该的。

　　法国女郎：不，不，他所做的一切值得谢谢，无论什么关系，都应该表示感激。

　　京城女人：我的画，你拿到法国巴黎的画廊，是否应该给画廊的主人带些礼物像茶叶丝绸之类的东西？

　　法国女郎：不，不，绝不能，那就要崴泥了。法国的画廊要你的画，是因为画本身的价值，并不在乎画者的知名度，重要的是个性，如果你送他礼物，法国人会认为你别有用心，动机不纯，会对你印象不佳。

　　京城女人：这么说法兰西不相信礼物。

　　法国女郎：对，尤其是你要办某件事的时候，愈纯粹愈好。

　　附　记　　晚上，她们吃的甜点，还有东帝汶咖啡。京城女人调侃地说，要不要点上蜡烛，制造点浪漫？法国女郎说，简单一点，不要那么多毛病。她的声音听起来有些干燥。



名人--烤在火上的鱼

作者：申力雯


名人的风光是件穿在外面的衣裳，给别人看的；名人的感觉是烤在火上的鱼，谁难受谁知道。

　　既然入了名人的圈子，就得活得像个名人的样，但并不是有了名就一定也有了钱。尤其是那些搞先锋前卫艺术的贵族，由于曲高和寡无人买账，钱对于他们是个难题。


　　先期的投入第一就是找钱，伸手向人要钱的活儿，是天下最难的活儿，要嘴软、手软、腿软、腰软，时间长了不仅缺钙，自然而然的便有了要饭花子的心态，从贵族到乞丐你说难受不难受？天底下没有人愿意把自己兜里的钱扔到别人的腰包里，豆腐西施说过："愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱"，话虽忿忿，但理在其中。

　　商人是按经济原则办事的，他怕肉包子打狗一去不回，他期望的是更大的回报。这对于没有多少票房的前卫艺术，是难以攀登的珠穆朗玛峰。

　　既然入了名人的圈子，就要处处提出名人的菜谱：　　车：本田是底限；　　住：城里有豪宅，村里有别墅；　　穿：穿范思哲，挂金利来，拎香奈尔，钱包里一定要有两个卡，一个是美容卡，一个是健身中心会员卡；　　厨房是不能进的，三里屯、星巴克、必胜克、罗杰斯……这些地方要经常光顾。

　　一定要熟悉红酒的品牌，咖啡的种类。为了表现环保意识，要有意无意为人用点再生纸。

　　喜欢吃生的食物，三文鱼、生蛇、醉虾。

　　要经常把崇文门的马克西姆挂在嘴上。

　　时不时假装去趟王府饭店。

　　…………

　　以上这些名人的派头无论真假，需要用金钱来包装，可你不是歌星、影星，人家大嘴一张，膀子一摇就日进斗金。你不过是用钱让媒体暴炒出的熟脸名人。放羊的怎么能与拉骆驼的比！

　　名人并不是在舞台上扭几下就算注册了，要不断地在公众中强刺激，没有作品就制造绯闻，制造事端，今天打官司，明天上法庭，后来蹲监狱，总之要想法子吸引观众的眼球。试想，当人家在树荫底下乘凉喝茶的时候，你却顶着太阳瞎折腾自己，多累呀！

　　眼睁睁地看着别的名人吃喝穿摆的档次，自己的心跟油煎一样，经济上只好东挪西借，时时捉襟见肘。不包装吧，怕别人看不起，包装吧，资金又匮乏，打脸充胖子吧，脸都肿了无处下手，不充胖子吧，又欲罢不能，搞得自己左右为难，上下求索，真真是烤在火上的鱼。

　　当一个普通的人，可以自由自在地满大街走，想穿什么穿什么，想吃什么吃什么，普通人是不用花钱买票看戏的观众，爱看谁看谁，想怎么看就怎么看，不爱看了闭上眼睛扇扇子，图个清静。普通人可以由着性子活着，看你图个乐，不看你图个静，多自在。

　　名人可就不一样了，名人生活在舞台的中心，他们每天都要换各种行头，给观众表演，舞台上的演员还有卸装休息的时候，可生活中的演员却永远不停地演下去，让观众看，等观众乐，盼观众哭，想方设法讨观众的喜欢。

　　观众真真的是上帝，有一天上帝看腻歪了，不喜欢了，他们急得像烤在火上的鱼，直冒烟。

　　普通人有普通人的快乐，名人有名人的难处。人生实行的是配额制，好与坏搭配着来，其实加减乘除都差不多。