我心中的瓦尔登湖

作者：申力雯


当我意识到生命中只有一种东西属于自己，其他的都是虚妄，当我发现我周围的许多人他们除了对自己的利益充满了热情，对其他的一切竟如此冷漠，我感到了恐惧和悲哀；当我对世俗的压力和各种关系的羁绊感到厌倦，当我发现生活是一连串烦杂的侵扰，于是我便放弃了外部的热闹、喧嚣、虚荣甚至也有依赖，去寻找我精神的家园。直到有一天我找到了梭罗的《瓦尔登湖》，这本书改变了我，我发现了人生的新大陆。这是一本举世无双的书，我幸福地感到，我对《瓦尔登湖》的喜爱，超过任何的一切，它是我灵魂的栖息地。于是《瓦 
尔登湖》便成了我每天必读的圣经，每当我读它，必须有一个仪式，即房间要打扫得干干净净，心里也要安安静静，沏上一杯淡淡的绿茶，摒弃世俗的一切烦恼。《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本孤独的书，所以你的心必须沉下来，要用一颗朴素淡泊的心来迎接它。瓦尔登湖的湖水不尽的涟漪在书的海洋里荡漾，成排的松树、枫树倒影在湖中，大自然的清香从字里行间淡淡地飘来，微熏着你的灵魂，于是你便到了远离尘世的圣地。

　　梭罗来瓦尔登湖是一种刻意的生活，即深思熟虑的生活，是在自己的思考中得到的。梭罗为了寻找生命的意义，带着一把斧子走进森林，在那里生活了两年多的时间，这种生活使他远离了现代物质文明的侵扰，在宁静中他思索生命的本质，他说，我来到森林，因为我想过悠闲的生活。

　　梭罗经常在一个夏天的早晨，"洗过澡后，坐在阳光下的门前，从日出到正午，坐在松树、山核树和畦邮髦屑洌诿挥写蛉诺募拍肽仓校癯了肌谡庋募窘谥猩ぃ孟裼衩咨ぴ谝辜湟谎业纳钪辽儆姓飧龊么Γす切┎坏貌慌艿酵饷嫒フ矣槔郑缃唤缁蛏舷吩旱娜耍蛭业纳畋旧肀闶怯槔郑矣涝缎缕妗Ｕ馐且桓龆嗄痪纾颐挥凶詈笠荒弧潞偷挠晁科飨吕矗彝蝗幌氲侥苡氪笞匀蛔霭槭侨绱颂鹈酆褪芑荨?quot;

　　在梭罗看来，湖中的每一个清晨和黄昏都是一个愉快的邀请，林中的每一种生活都是精神的更新。在大自然的变化中他感受到喜悦，上帝是创造新人的，梭罗出席自然中所有的讲演和演出。《瓦尔登湖》阐述了人类对自然过度的开发是对生命诗意哲学的毁坏。自然的价值不是使用而是愉悦心灵，人类虐待了风景，风景便消失了，人的精神也消失了。读《瓦尔登湖》要用一种新的眼光，它不仅有文学的价值而且有环保的价值。所以《瓦尔登湖》又是一本绿色的圣经，它能激发人类无限的激情与灵感。本书的独特之处在于，梭罗通过自己对自然仔细的观察与体验，使书中的文字具有了生态思想，激发了人类对环境的伦理的思考，并强调了自然独立的价值，反对自然的经济化。现代人过分强调了自然的经济价值，文明与荒野应保持平衡，我们应该选择健康绿色的生活方式。

　　梭罗生前出版过两本书，1849年自费出版了《康科德河和梅里麦克河上的一星期》，另一本就是《瓦尔登湖》，于1854年出版，当时并没有受到应有的注意，但随着时光的流逝，这本书的影响越来越大，现已成为美国文学中的一本独特的卓越的名著。今天的人类不一定要仿效梭罗那样带一把斧子走进森林，避开人际经济生活的干扰，关键是我们对待生活的方式。我选择的是简朴的生活。简朴即意味着悠闲，悠闲的生活并不一定有丰厚的存款、别墅和汽车，而是平息外部无休止的喧嚣，回归本然的自我，与自然融为一体。我决不为了提升而忍受上司苛刻的指责和赔着无尽的笑脸，或为了各种应酬乔装打扮，让身体和精神都在化妆中忍受着磨难，我自己就是我的主人。家不一定有多大，多么豪华，而在于家是有亲人，可以安闲，可以随意，可以喝茶，可以聊天，放松又自在。所谓成功、富贵，都是外在的荣光，就像一件时尚的衣裳，真正的快乐来自心灵的自由与真实的宁静，这就是我心中的瓦尔登湖。




逛街的乐趣

作者：申力雯


我常常想，与其到国外走马观花去旅游，不如换一种角度关注身边的事情。如果你去巴黎游览，参观了凯旋门和卢浮宫美术馆，再登登埃菲尔铁塔，鸟瞰巴黎市容，然后到香榭里舍大街购物，如果这样浮光掠影转了一回就自以为了解巴黎了，那就会让巴黎人见笑了。以这种观光客的角度到街上去看一看，可能不会有多少收获，所以我常常想，如果不是深入一个地方，跟着当地人的脚步深入到大街后面的胡同，看看那里的杂货铺、地摊，和当地人一起谋生，不会真正了解一个地方，否则只能是"啪嚓，啪嚓"拍了一大堆照片，不过是满足了 
到巴黎一游的虚荣心罢了。

　　我喜欢一个人逛街，整整一周地闲逛。这首先要准备一种放松的心境，一种闲适的状态。常常假设自己是一个外乡人，或是一个外国人，这样换一种角度去逛街，会有意外的惊喜。这是因为我们处于习惯性的环境中，又很难有新鲜感。如果我们改变了观察事物的角度，就会有各种各样的发现与感受。

　　我常常去赛特、燕莎、世都百货闲逛，买与不买东西都不重要，重要的是我的感受。在这里决不仅仅是展示了一个国家的商品，而是展示了全世界各国各种各样的商品，这时自己便有了一种去各国旅游的感觉。我会站在一个流行的商品面前，甚至会将灵感与疑问植入其中。我想能够流行的商品，都具有突出的个性和明确的意向，这时我常常会把商品当做一个人一个朋友来观察与交流。所谓商场实际上就是一座博物馆，博物馆展览的是历史的遗物，而商场巨大的空间，展示的是现在使用的东鳌＝裉斓纳坛【褪敲魈斓牟┪锕荩凵淞松缁岬谋淝ā⒕玫姆⒄辜吧竺赖娜∠颉Ｔ谑蓝及倩豕淅哿耍懵渥谒髁恋挠新涞卮暗目Х忍铮抢锩致目Х榷沟呐ㄏ悖梦彝蝗挥辛艘恢制怂访岳氲你祭恋母芯酢Ｎ乙槐吆茸趴Х纫槐咄糯巴獾慕志埃ㄉ袂橐欢ㄊ瞧ㄉ裣械模４掖腋下返娜耍械囊涣逞暇械亩盼魍械纳癫煞裳铮械幕ㄖφ姓沟匮镒畔恃薜淖齑剑械拇┳帕又释闲嫔吓滩乓欢渌洞蟮?quot;喇叭花"，他们将繁华的王府井大街当成了家乡的打谷场……我会想，他们从哪里来？有什么梦想？他们的背景会是什么？他们快活吗？他们一定奔着天堂而来，他们找到了吗？本地人分明有一种笃定的从容，外地人就像城市里巨型搅拌机的一粒石子，和无数石子一起无休止地被搅拌下去，并发出轰响，这其中也弥漫着热闹和麻木。在咖啡厅里我会选择一个能听到别人说话的座位，听着他们的谈话，我便会产生许多灵感和故事。有的在这里谈生意，有的谈爱情，有的谈时尚与消费，也有的谈托福或移民加拿大、新西兰的办法，惟独没有人谈家务。要想听大婶大妈们闲聊，最保险的地方就是公园里冬暖夏凉的地方。中年人聊下岗就业，老年人聊医疗保险，青年人闭紧嘴找一个舒服的地方，旁若无人地拥抱亲吻，这里有鲜活的生活和戏剧的脚本。

　　在花布的市场，尤其喜欢听小贩的叫卖声："便宜了，布头哟，一个比萨饼的价钱哟。

　　"一堆又一堆五颜六色的花布料摊在地上，我拎起来，看见色彩鲜艳可以闻到青草与露水的清香，有的舒展着花朵和绿叶，各种色彩扑面而来带着原野的气息。面对卖者热切的目光，我开始了讨价还价，他一言我一语，一来一往十分热闹。布头代表着一种舒适、随意、简单又悠闲的平民生活。

　　在有雪有雨的日子，我喜欢乘车从窗口望北京。街景衬着飘飘的雪花，车顶上又有啪啪作响的雨点。我看着街上行人撑着伞缩着脖子赶路，街上某一角落的昏暗和灯光灿烂的星级宾馆互相映衬，在速度变化的视觉中，有一种蒙太奇之感，我仿佛是影片中的一个角色。这时出租车里传来了流行歌曲："我爱我的城市，城市很大，哪里是我的家，我想着我的爱情，它不朽，它上面的灰尘一定很厚……"我的眼睛湿了，突然忘记自己身在何处。

　　逛街是一种感受，一种阅读，也是一种旅游。




江青的"?

作者：申力雯


江青这个特殊的女人，一生数次婚姻，多次恋爱，但发现她的爱情没有过青春。爱情的生命和一切生命一样，有它的青年、中年和老年。然而江青的爱情都是16岁的少女60岁的爱情。

　　爱情的青春特质即圣洁与纯粹，没有功利性。然而，随着岁月的磨砺，爱情会变钝，渐渐带有了生存及功利的色彩，然而江青的爱情一出壳，就把爱情看成一条途径，一条通向野 
心的途径。

　　江青生在山东诸城，那是一个死气沉沉的小城，她原名叫淑蒙，后改名为李云鹤。父亲李德文开了个木匠铺，母亲李栾氏是父亲的二房。

　　童年本是人生的黄金时代，人生的全部意义蕴含在家庭之中，然而淑蒙童年的生活由于家庭不和，充满了争吵。1926年李德文病故，从此李栾氏一个人抱着半大不小的李云鹤，过着颠沛的生活，李栾氏曾在济南租下一间破旧的小屋，为人做佣。

　　江青的第一次婚姻　　李云鹤曾在山东实验剧院当过学员，并充满激情地表演过《湖上悲剧》，从而赢得了一位叫裴明伦的富家子弟的倾心。当李云鹤知道，裴明伦家境殷实，开有店铺，就觉得机会难得。凭她当时的条件，在讲门当户对的时代，能够嫁给裴明伦这种人家实在是高攀。婚姻可以使她摆脱贫困，过一种不愁吃穿的生活，她希望有一个属于自己的小康家庭。

　　于是李云鹤伴着呜里哇啦的唢呐合奏坐着一乘大红缎的花轿，在裴家的四合院举行了拜天地的古老婚礼。

　　裴家期望她做个严守礼教的媳妇，裴明伦给了她一个封闭的四合院，古怪的婆婆，因循守旧、单调沉闷的生活。她厌倦了，她要开拓更广阔的生活，这时17岁的李云鹤，挥一挥手，不带走一丝真情，但揣走了从裴家搞到的钱，并小心翼翼夹藏在衣服当中，奔上了去青岛的列车。从此云鹤每一次跟一个情夫绝交，都离开本城，到另一个城市去开创新生活，每一次李云鹤都如法炮制。

　　江青的第二次婚姻　　李云鹤来到青岛，青岛是一个富有殖民地色彩的海滨城市，并通过关系在青岛大学图书馆找了工作。她在这里工作了近三年，这三年正是学校的鼎盛时期，一大批知识精英会聚于此，这种氛围，李云鹤耳濡目染，也受到了潜移默化的影响。

　　在这里，她认识了大学生、共产党地下领袖俞启威（后改名叫黄敬）。云鹤找到了一个胜过裴明伦十万八千里的伴侣，俞启威是一个聪明有学识的青年，生物学专业的大学生。俞启威出身于一个既富于理想主义又社会地位显赫的家庭，俞启威在大学的共产主义小组中的职务是宣传部长。由于俞启威的介绍，李云鹤进入"共产主义文化阵线"的圈子，也曾把《放下你的鞭子》一类的戏带给乡村的居民大众。

　　1932年，18岁的李云鹤与21岁的俞启威请了学校的几个好朋友，宣布同居了，并于1933年初李云鹤在俞启威的介绍下正式加入中国共产党，她是在一个码头仓库宣誓入党的，被任命为中国共产党青年支部委员。

　　然而，假如没有俞启威这个跳板，她就不会来到这个仓库，正式参加中国革命了。

　　但是俞启威被捕后，李云鹤乱了方寸，失去了生活的坚强支柱--俞启威，明知俞启威凶多吉少，李云鹤首先想到自己，就在危险逼近的时候，她想到必须尽早出走，躲到一个警察找不到的地方，在关键的时刻，李云鹤考虑的首先是自己的安危，至于俞启威她就抛在脑后了，她决定登陆上海。

　　江青的第三次婚姻　　李云鹤来到了上海，寻找人生更大的舞台，并结识了著名影评人--唐纳。唐纳苏州人，考上了上海圣约翰大学，并成为该校的高材生，他精通外语，出名很早。蓝苹想在这个陌生的城市找一个靠山。

　　李云鹤到上海后改名为蓝苹，她主演《娜拉》轰动了上海，她请唐纳写几篇文章，为自己捧了场。

　　蓝苹进入电通以后，以为能像舞台剧那样一炮走红，可是比她演技好，名气大的人有的是，像陈波儿、王莹、王人美……根本轮不上她，这时，她与唐纳的爱情，多少缓解了危机。

　　后来，蓝苹因主演"王老五"获得成功，一部好片子，使她脱离了唐纳。在事业上，感情上，她都可以不要这个靠山了。

　　唐纳因蓝苹的离去而两次自杀，蓝苹却不以为然。蓝苹曾在《大公报》上发表文章《我的自白》，其中有一段蓝苹这样说：　　　　结婚他是早就提过了，可是直到那时我才同意。不过，我们是说得很清楚的。就是并不是拿这种仪式来辖制谁，只是为了解决经济问题，因为结婚他可以从家里拿一点儿钱，这样可以还清为失业和病所欠的债……

　　自从发表了"自白书"以后，蓝苹与著名导演章泯终于结束了暗中往来，公开在蓝苹处同居，后来导致章泯妻离子散。章泯离婚后，蓝苹又变了主意，摊牌说："为什么你一定要我与你结婚呢？你的婚姻观念太陈旧了，同居不是一样爱吗？"

　　1937年上海各种小报对蓝苹的贬责成为家喻户晓的事，电影公司不再与她签约，没有一个导演约她拍片，她在电影界中十分孤立，经济上又陷入窘迫，在走投无路时，她做出了人生中最重要的抉择--离开上海，投奔延安。

　　江青的第四次婚姻　　"女人少的地方，女人的权力大。"1937年，江青来到了延安。在这里她又开辟了新战场。她想找一个男人，当"可以依靠的大山"，她认为这是女人出人头地的捷径。

　　当时的蓝苹24岁，蓝苹需要一个强有力的男人，手里要有很大的权力。

　　1938年蓝苹与毛泽东同居。在延安期间，江青成功地扮演着毛夫人的角色，很像一位通情达理的贤妻良女，自从江青跟了毛泽东以后，从未闹过离婚，更未随意地与别人同居。

　　有一次毛泽东与杨开慧所生的大儿子毛岸英在与江青争吵时指着她说："你一点不爱我爸，为什么不走！"江青可不是贺子珍，她不傻也不笨。她不会为爱或者不爱，更不会为缺乏浪漫的小资情调而离开毛泽东。她明白，她站在巨人的身边，站在人生的顶峰上，这是她人生全部的意义，她要不屈而坚定地盘踞在这辉煌的聚焦点上。她一个旧社会的戏子，一个佣人的女儿，一个穷得只能穿空心棉袄的女人，一个浪迹天涯的流浪女，今天已经成为世界上最荣耀的女人。毛泽东是中国人民的红太阳，而江青是离红太阳最近的人，无论她的心离红太阳有多远，但她的地理位置是离太阳最近的，也就是说江青占据了最佳的黄金空间。

　　江青是一个极端的以自我为中心的女人，喜欢控制和报复别人。对于一个没有实力的女人，只能通过男人权力来实现。

　　江青的心里没有爱情，她也看不起爱情，更看不起平常人舒适安逸的小日子，为了她的野心，自己的身体，自己的廉耻，自己的脸，自己的青春都是工具，当然，男人更是她的工具。

　　有时，人们会把那些充满野心，而利用自己女性的妩媚而得到权利的女人，叫高等娼妓。在政治黑暗的时代，性实际上也是妇女获得权利的惟一途径，也是危险的途径。无论她做了多大的事情，绝不能忽略她取得权利的途径的性质。

　　江青在很短的时间内，也是在她青春年华的阶段，把自己奉献给一连串的男人：济南的旧式商人、青岛的一个上等家庭的优秀青年、上海一个有广泛文化修养的戏剧作家、著名的电影导演……有的为她自杀，但她绝不自杀，有的为她牺牲家庭，但她考虑的只是自己，有的把她引向光辉之路，而他自己却不曾像江青那样辉煌……不能不承认，江青把"性"使用到了极至。

　　江青的心里从不曾有过真正的爱情，她的心始终是荒芜的，她青春的心底曾未有过绿意，爬满了可怕的罂粟花。

　　她早就抛弃了爱情，但却抓住了男人，男人是江青的跳板与梯子，她踏上了一个又一个跳板，登上了一个又一个梯子，她越过了高山、河流、丘陵与田野，最后登上了珠峰。然后又从珠峰坠入谷底。

　　江青的爱情从未有过青春。



坐在面对风景的屋子里

作者：申力雯


《京城闲妇》是我自己策划的书，从资金的投入，到命题、选题，以及纸张、装帧，都是一个隐居的女人悄悄酝酿的。

　　在电话中我与出版社交涉：此书是选粹本，全部作品都是发表过的铅字，无须有什么改动，甚至是标点。散文是有影响的散文，小说均是获奖小说，这将是成功的组合。对于编辑无疑是个省事的差事。编辑表示：散文与小说放在一起是堆菜，而且还卖不动。我是一个最 
厌恶与人纠缠、仰人鼻息求人办事的人，因为这其中不仅充满了屈辱，而且浸漫着当今社会人性的恶臭。于是，我毅然决定自费出书。由于资金的支撑与介入改变了出书的性质，责编果然高兴了：自费出书出版社不会有任何风险，首印3000册作者要放弃稿酬，然后赚了钱是出版社的，亏了由作者扛着。

　　既然是自费出书，金钱就会使事情变得相对平滑和简单了，在什么出版社出显然已不是问题。于是，我选择了一家离我只需走几步路的出版社，目的是为了盯着我策划好的封面，这是惟一需操心的项目。我选择了一张我年轻时的照片，她不一定多么漂亮，也不一定多么时尚，但她一定是在今天的街上找不到的女孩，那是一种已经消失了的气质，已经消失了的女孩，人们看到她，会产生一种如水的眷恋，这种眷恋让人心里发空，空得晶莹而且高远。

　　有幸装帧艺术家潘岱予将她展示得寂寞而美丽，是独特的。

　　《京城闲妇》竟然卖好了，被译成法文，并被转载在美国的华人报纸上……但这其中的沸沸扬扬是是非非的事，令人心烦，令人气恼，令人悲悯，难以一一尽述。于是我果断地退出了喧嚣的市场，拒绝诱惑，穿上我的阴丹士林的滚边旗袍，隐居在屋里，把外面的风雨琳琅，漫山遍野如火如炽的欲望都挡在窗外。

　　这是闲妇的又一次策划。



五十岁的朱小姐

作者：申力雯


对于50多岁的女人，我依然称她为"小姐"，是因为她有小姐的情结，也曾有过真正小姐的生活，当然现在她老了，但并未颓唐，也许人们会以为她很漂亮，她的长相就像她的人生充满了遗憾与不完美，她有着姣好的面容、不高的身材和短粗的脖子，即使在少女展香的时代也缺乏一种挺拔的气质与青春的活力。

　　现在她是某破产企业的退休职工，曾任企业的中层干部，虽然这在今天看来不算什么， 
但这对于她在那个时代是足够令她喘一口气的。虽然爱人也是退休工人，但她有值得骄傲的女儿，人生真是平衡的，人生可能也有轮回，女儿是她人生最大的成功，一股不断升值的股票，但她从未企望过从女儿那里享受金钱与物质，她只要看着女儿的成功，享受女儿给她带来的荣耀与骄傲，至于女儿待她好与不好，孝与不孝，她是不在乎的，这折射了她内心的坚决、彻底与扬眉吐气的愿望。

　　朱小姐是一位五六十年代从小红门里走出的小女孩，那个时代一家一户的小红门意味着是阔家主的宅地，她每天坐着包车去私立幼儿园、私立小学，经常会从院子里传来时断时续的钢琴声。漂亮的钢琴教师时常出入这个小红门，她长着圆圆的鸭蛋脸，也曾有过灿烂的笑容，冬天穿着羊绒小大衣，春秋穿着各色的毛衣外套，夏季穿着白纱的绣花裙子。小红门里是一栋西班牙式的公寓房，楼上有两扇哥特式尖尖的小窗并排排着，常常在那里遮着白色的抽纱窗帘，在绿荫与阳光下散发着恬静而雅致的气息。这就是她的童年，一个春天的童话。

　　然而明媚的春天很快遇到了大雷雨，顿时乌云密布，她的父亲原是某银行的高级官员，并没有什么学养，但能操一口流利的英语，风流干练，由于一桩贪污案又与客户中一位著名的寡妇有染；后来那寡妇反咬一口"强奸"，他被判刑20年。当时的她只有12岁。

　　从此她们孤儿寡妇忍气吞声地挨着痛苦，她们失去了声音，也失去了笑容，沿着墙根悄悄地走着。母亲是一位不一定知书但颇为达理的女人，虽然谈不上十分漂亮，骨子里却是个自尊要强的女人，她是一个捂着伤口不让人看的母亲，没有丝毫的暴发户妻子的张狂，失意时也决不下贱。她嘴边的浅笑表达了她的世故与聪明。她会做一手好菜--地道的江南菜，她会自制各式西点，丈夫出事后，她便在一家街道厂做绣花女工，辛勤而任劳任怨，朱小姐的朋友同学来做客，她从不怠慢总要做上一桌好菜，在她热情的款待里我读到了某种忍耐。

　　在她的脸上偶尔会泛起青草一样的无辜。

　　朱小姐有着不错的潜质，聪慧而乖巧，表面上有一股沁人的温柔，她会读书但又缺乏某种天分与专注。朱小姐的外表是都市的，女人的，世故的，看不到野心，却可以感到不甘与怨气，在她眼睛灵活的转动中有一种风尘的市俗和小家碧玉的安分。应该说朱小姐的外表是温厚的，她会帮助任何一个需要她帮助的人，表面上是热情的，但内心是阴冷的，她会热诚地望着你的眼睛，但内心却充满了讥讽，她会为你每一次成功去祝福，内心却充满了嫉妒和诅咒，她会在轻描淡写中轻贱与嘲笑别人。有一个同学在她家喝了一壶茶，她便用《红楼梦》的话说，一杯是品，二杯是喝，三杯为饮驴，然后她又为这位同学做了一桌饭，嘴上不住地说，委屈你了，没什么好吃的，弄得那同学心里七习讼碌摹Ｎ沂贾瘴薹ǜ闱逅恼庑┢分适怯捎诰晨雠で模故侨诵灾械亩鳎孔苤皇且桓鋈萌烁械角崴傻呐耍幸恢钟陌档母丛拥钠丁?

　　她从小就有许多男孩子追求，这不仅因为她脸蛋长得不错，还因为她有水一样的温柔。

　　她会撒娇，会支使男人，男人也乐意让她支使，这是她的特长、她的快乐，是学不来的本事。

　　然而朱小姐有她自己的逻辑，她不像一般的女人那样宁可委屈自己的心也要攀高枝，她的心是不愿被奴役的，但她愿奴役别人，她只能低就，低就的实惠在于--别人仰视她，关注她，她可以保持内心的优越。朱小姐的格言是：宁可自己看不起别人，绝不愿别人看不起自己。在那讲究阶级出身的时代，一个干部知识分子的后代是不可能与一个服刑犯的子女联姻的。人们常说婚姻是女人的第二次投胎，朱小姐投胎了一个根红苗正的工人，工人丈夫是一位和善健康能干的男人，不仅会做家务也会带孩子，是保镖、保姆、杂工与丈夫，把一个朱小姐从里到外照顾得周周到到。朱小姐常常想，与那些辛辛苦苦终其一生照顾丈夫、公婆、孩子的女人比起来又有什么不好？至少她没有受罪，结婚是一种生存，生存有各种各样的选择。至于被女孩子供奉的爱情，那只是一个梦，一个永远无法企及的梦，稍一伸手就会粉碎。

　　柔情似水的朱小姐关键时刻又会变成一个铁娘子，曾有一位男朋友与她苦苦恋了几年，并鞍前马后地照应她保护她，但当她知道男朋友患了结核病，便毅然地了断了这种关系，没有反顾，没有犹豫、干净彻底，她的生活不能再往下沉了，现在已到了底线，她对生活的要求并不多，只要安稳舒服就凑合了，绝不能再往下沉了。

　　以后的日子朱小姐一路顺风，由于她善解人意，也会在含而不露中周旋，又是在一群厚道单纯的工人堆里混，很快就打开了局面，不久便入了党当上了单位宣传部长，中共党员加宣传部长彻底改变了她的身份。朱小姐用智慧与勤劳为自己写上了重重的一笔。那时的朱小姐是年轻的，有资本，有着娇小的样子，如同半透明的玉一般的脸，眼风里有含而不露的风情，她的动作是灵动的，她不失时机地为了争取自己的地位与清白，在没有硝烟的战斗中厮杀了，其实她对政治是厌恶的，她知道政治是表面肮脏的泡沫，但由于她的出身，她狱中的父亲，她要证明自己的清白与无辜。

　　接着她的女儿诞生了，起名叫媛媛，这是她生命的花朵，女儿是她青春的翻版，可喜的是女儿抹平了她的全部缺陷。媛媛有一种淳朴的灵动与童稚，媛媛的成长是幸福和顺利的，小女孩的心灵布满的全部是阳光，没有丝毫的阴影，从媛媛一落地，朱小姐望着女儿流着泪说：妈妈要让你真正地活着，妈妈这一辈子只是生存。

　　媛媛考上了清华，毕业于美国哈佛，20几岁的女孩子现在牛津大学任教，媛媛是真正的读书人，踏实而勤勉，单纯而平和。作为女人，朱小姐未体会过做女儿的欢乐，做妻子的幸福，但她享受了做母亲的欢乐，女儿是她生命的旗帜，青春的梦想，生命的饥渴，价值的品牌，宗教与信仰，这笔巨大的财富足够支撑她余下的光阴。在这里要说明的是媛媛从读本科--硕士--博士的费用全部是奖学金。有几个母亲可以有这样的低成本高收益的荣幸？这不能不说是朱小姐修的正果。

　　快60岁的朱小姐也不再想过去，也不体味现在，未来的自己已变得十分飘渺，只有在英国的女儿才是真正的自己，女儿像一面精致的旗帜在那里飘扬，她想着，望着，幸福并快乐着。