荒谬的“民族唱法”与荒诞的“原生态唱法”

文/吴佩元

2006年中国乐坛忽然推陈出新,诞生了一种全新的概念:原生态唱法。表演“原生态唱法”的歌手基本来自少数民族的非职业演员。穿民族服饰,使用方言演唱。这种新概念发祥自2006年CCTV青歌赛。比赛是按唱法分类的:美声、民族、通俗和原生态。“原生态”的确让中国的音乐舞台增色不少。那种原汁原味的民间音乐令人耳目一新。

不过,把“原生态”作为一种有别于民族唱法的音乐类型,显得有些荒诞。因为所谓的“原生态”源自民间,流传于民间,是民间生活的一部分。它才是真真正正的民族唱法,唱的才是地地道道的民歌。怎么能把纯粹民间的音乐从“民族唱法”里抛出来呢?问题出在“民族唱法”上。

多年来我一直有种疑惑:我们的“民族唱法”为什么不是民间的?唱“民族”的为什么就那么阳春白雪?所谓的“民族唱法”到底是个什么东西?

先来看看“民族唱法”跟“原生态唱法”到底有什么样的区别。我们对这两种唱法都有个基本认识,但还是来找稍微规范一些的解释来释疑吧。

在网上查阅了一下资料,对民族唱法的定义是这样的:民族唱法是指我国传统的民族声乐演唱方法,它包括我国各地区各种不同的戏曲、曲艺、民歌的传统唱法……民族唱法具有浓郁的中华民族气质、个性、风格。

对“原生态”的解释是:“原生态”这个词是从自然科学上借鉴而来的。生态是生物和环境之间相互影响的一种生存发展状态,原生态是一切在自然状况下生存下来的东西。原生态民歌是老百姓很自然地表达出的东西,而把很民歌进行改编重新创作则是原生态状况的变异,属于非原生态。

从这些资料上可以看出,民族唱法是一种提炼自民间的已经脱离并高于了民间的演唱技术。它的技术高度决定,这种唱法必须由专业民族唱法演员来演唱。到了现代,我国的民族唱法其实早已经不是纯粹的“中华民族”了,借鉴并大量使用了很多西洋发声方法和演唱技巧。民族唱法演员都受过严格的职业训练。所唱的“民歌”也都是专家改造过的或干脆是现代专业音乐人创作的。叫它“民歌”,总给人挂羊头卖狗肉的感觉。董文华的《春天的故事》,蒋大为的《骏马奔驰保边疆》,李双江的《五指山万泉河》,彭丽媛的《白发亲娘》等,都是很优秀的歌曲。但从演唱技巧、内容、配器和表演形式上来讲,它更象是百老汇歌剧,是一种纯粹的现代舞台音乐形式。与“通俗音乐”也没什么本质的区别。

唱现代“民族唱法”的人,充其量只能叫做歌唱家,而不可能是民族歌手。生于民间传唱于民间的歌,才是民歌。“原生态唱法”才是真正的民族唱法。“原生态歌手”才是真正的民族歌手。现在的“民族唱法”这个不中不西的杂交品种,真不知道该怎么定义了。

而“原生态唱法”本来就缺乏根据,只是一个宣传策划,炒作方案,而非技术术语或专业名词。以它来定义音乐类型实在不严谨,不严肃,甚至荒谬之极。

把原来的所谓“民族唱法”与“通俗唱法”合并,把“原生态唱法”回归本来面目,叫做民族唱法,才是正理。
最后编辑megajoycn005 最后编辑于 2008-08-27 15:41:23