灵岩山下树丰碑

　　姑苏城外之十

　　乔木生云气，访中兴、英雄陈迹，暗追前事。
　　战舰东风悭借便，梦断神州故里。
　　旋小筑、吴宫闲地，华表月明归夜鹤，
　　叹当时、花竹今如此，枝上露，溅清泪。
　　遨头小簇行春队，步苍苔、寻幽别墅，问梅开未？
　　重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。
　　此心与东君同意，后不如今今非昔，
　　两无言相对沧浪水，怀此恨，寄残醉。——（宋）吴文英：《贺新郎•陪履斋先生沧浪看梅》

　　灵岩山南麓有南宋抗金名将韩世忠与夫人梁红玉的合葬墓，墓占地约4亩，墓前神道宽约3米，长半华里，四周有石罗城。墓前耸立着高达十米的巨型石碑，墓碑由宋孝宗亲书题名“中兴佐命定国元勋之碑”，碑文当朝宰相赵雄撰写，周必大书写，洋洋洒洒，称颂着南宋蕲王韩世忠的不世之功。全文长达13000余字，石碑之大，碑文之长，号称“古今天下第一碑”。清代禁烟英雄林则徐在拜谒吴县韩世忠祠时曾题词：“祠庙肃沧浪，更寻来一万字穹碑，新焕岩前榱栋；威名镇吴越，还认取七百年华表，遥传江上旌旗。”借巨碑由衷表达了对韩世忠的钦佩和敬仰。

　　韩世忠(1089一1151年)，字良臣，绥德(今今陕西东北)人，出身贫寒，少年从戎，勇冠三军，斩将夺隘，以赫赫战功擢升为统率千军万马的大将，成为与岳飞齐名的南宋抗金名将。他忠君爱国，忧国忧民，“性憨直，事关庙社，必流涕极言”。他与岳飞极力反对与金议和，多次上疏请求收复失地，均为秦桧所抑。遂愤而上疏抨击秦桧专权误国，反遭秦桧诬陷，几遭不测，最终还是被解除了兵柄。岳飞蒙冤，满朝文武慑于秦桧淫威，一个个钳口结舌，噤若寒蝉，只有韩世忠挺身而出，诘问秦桧：“‘莫须有’三字何以服天下？”秦桧对他恨之入骨，却又无可奈何。由于南宋小朝廷的腐败昏慵，苟且偷安，韩世忠空有一颗报国的雄心，而权奸的恣行无忌，更使韩世忠寝食难安，剩下的就只有激流勇退，归隐林泉。“自此杜门谢客，绝口不言兵，时跨驴携酒，从一二奚童，纵游西湖以自乐。”当年那个叱咤风云的韩世忠从此销声匿迹，而南宋小朝廷希冀的“中兴”之梦也就烟消云散了。南宋大诗人陆游曾在《感事》一诗中用刻骨铭心的悲愤加以抨击：“堂堂韩岳两骁将，驾驭可使复中原。庙谋尚出王导下，顾用金陵为北门！”

　　“国仇未报壮志老，匣中宝剑夜有声。”当韩世忠骑着蹇驴，踯躅于烟雨空蒙的西子湖畔，“龙虎啸，凤云泣，千古恨，凭淮说。对山河耿耿，泪沾襟血”的感慨依然风雷激荡；当他登上灵隐飞来峰下为怀念岳飞而建造的翠微亭，收复中原的雄心依然壮怀激烈；甚至在寓迹苏州，面对沧浪亭的“清风明月本无价，近水远山皆有情”，也没有那份寄情山水的洒脱，最终还是因为愤于朝廷腐败，反对屈膝求和，忧郁而死。宋孝宗即位后，为了平息朝野的怨愤，平反了岳飞的冤狱，追封韩世忠为蕲王，立庙祭祀，灵岩山下也树起了韩世忠参天的丰碑。

　　韓世忠一生功业彪炳，几十年戎马生涯中身经百战，“中兴武功第一”，但最为后人传诵的恐怕还是黄天荡一战。公元1129年冬，金兀术渡江南侵。次年3月，韩世忠率兵乘海船至镇江，扼长江，绝其归路。当时，金兀朮拥兵十万，战舰无数，而韩世忠只有八千疲兵。韩世忠听从夫人梁红玉的筹划，亲率小队宋舰诱敌深入，在茫茫芦荡中布下了天罗地网。3月15日两军会战，梁红玉身先士卒，登上楼橹，冒着流矢，亲操桴鼓。宋军战阵严密，士气高昂，黄天荡里杀声震天。金兵虽人多势众，却始终不能突破宋军防线，龟缩在死港黄天荡长达48天之久。金兀术进退维谷，开挖淤塞的老鹳河落荒而逃。黄天荡一战，以少胜多，以弱凌强，打出了宋军的志气，硬使金兀术铩羽而归，从此不敢贸然南侵。黄天荡之战也成了中华民族抗击外族侵略的慷慨战歌，抗日战争时期，一曲《山河恋》鼓动了多少爱国民众，“金山战鼓”激励着抗日军民“冒着敌人的炮火”奋勇向前！

　　黄天荡一战也突显了梁红玉巾帼英雄的本色和才干。梁红玉生于淮安的北辰坊，自小聪明颖慧，善于织蒲。北宋末年，金兵南侵，梁红玉随母避乱京口（镇江），沦落为“平康女”（军中艺妓）。如果说梁红玉击鼓抗金兵表现了她的勇敢和坚定，梁紅玉结识韩世忠更显示了她慧眼识英雄的远见卓识。当时梁红玉已是成为京口有名的紅歌妓，而韩世忠只是一名不出名的小军官。梁红玉願意以身相許，永结丝萝，韩世忠却受宠若惊，不敢答应，直到韩世忠升为将军后，才正式迎娶梁红玉为妻。後來韩世忠為国建功立业，也靠梁红玉竭力辅佐，就在黄天荡大捷、朝野欢庆之时，梁红玉不但不居功请赏，反而因金兵突破江防，上疏指责丈夫韩世忠“失机纵敌”，请朝廷“加罪”，充分表现了她的卓越才能和公忠体国的坦荡情怀，举国上下，传为美谈。

　　灵岩山钟灵毓秀，天地精英留下了多少传奇和故事。灵岩山上的馆娃宫，飘忽过绝代佳人西施的倩影。作为中国古代的四大美女，闭花羞月、沉鱼落雁，落落其表，而千媚百娇、温柔婉转、兰心蕙口是其质，但她毕竟是一个“自古红颜多薄命”的弱女子，虽然她为和好吴越作出了极大的牺牲，但最终落得个身沉太湖的悲惨结局。苏州人是厚道的，他们没有把吴国的灭亡归罪于西施的“红颜误国”，那份同情，那份哀怜自在不言之中。苏州人更是睿智过人，明白事理，他们更钦佩梁红玉这样的巾帼英雄，决不因为她出身青楼而略加轻觑。因为他们知道，不畏强暴，敢于抗争，才是中华民族万难不劫的根本；一往无前，万难不屈，才是中华民族的脊梁。“青山有幸埋忠骨”，灵岩山下的丰碑与日月同辉，人们心中的丰碑更是顶天立地，高大无比。