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[23/3/2010]《特色乐器欣赏》【8CD】CD4--弹拨乐器(1)320K/MP3]

[23/3/2010]《特色乐器欣赏》【8CD】CD4--弹拨乐器(1)320K/MP3]

   
 

   

       

     
《特色乐器欣赏》【8CD】CD4--弹拨乐器(1)320K/MP3]







 
专辑中文名:特色乐器欣赏

 
编号: 200119587

 
出版社:中国唱片深圳公司

 
ISBN:9787885201098

 
出版日期: 2007年10月

 
版本格式:320K/ MP3

 



 
专辑介绍:

精彩展示六十多种乐器音色,


全面感受吹拉弹打缤纷世界!

 
本专辑收录了六十多种特色乐器的八十首经典曲目。


是一套小小的特色乐器欣赏博物馆。


本专辑融欣赏性、普及性、资料性、珍藏性于一炉
 
 


 
 
专辑曲目:


CD 4 [ 弹拨乐器(1)]

01.(吉他与乐队)迷人的吉他

 
02.(考木孜、口弦合奏)思念

 
03.(热瓦普独奏)夏蒂瓦纳(欢乐)

 
04.(阮三重奏)泼水节

 
05.(三弦独奏)合欢令

 
06.(考木孜独奏)帕米尔的夜莺

 

07.(大阮独奏)流水颂

 
08.(柳琴独奏)火把节恋歌

 
09.(热瓦普齐奏)阿依古丽木

   
10.(箜篌独奏)湘妃竹


 




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最后编辑tzdongnian 最后编辑于 2010-03-24 21:31:14

 

 

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发这一套超长专辑很费时间,巴山兄辛苦了!
 

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  热瓦普,又称拉瓦波、喇巴卜。维吾尔族、乌孜别克族弹弦乐器。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县、莎车、泽普、叶城和皮山等地。相传创制于十四世纪。清代被列入宫廷的回部乐。《律吕正义后编》(公元1746年成书)收录称喇巴卜。毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。

  热瓦普琴身为木制,音箱为半球形,以羊皮、驴皮、马皮或蟒皮蒙面。琴颈细长,顶部弯曲。
 

  热瓦甫可分为南疆热瓦甫(也称喀什热瓦甫)和北疆热瓦甫(垣坎穆里热瓦甫)。南疆的热瓦甫琴身较小,指板上缠丝弦为品,可以调换和移动品位,音色铿锵;北疆的热瓦甫以铜或兽骨为品,通常使用五弦,音色柔和清脆。
 
  南疆喀什一带热瓦甫的琴身、琴杆和琴头上部常以兽骨镶嵌出美丽而丰富的民族图案,既是一种独奏乐器,又是非常精致的工艺品,很受旅游者的欢迎。
  塔吉克族人民生活在“世界屋脊”帕米尔高原的东部,长期与维吾尔族、柯尔克孜族互相往来,不仅经济上有着密切联系,在音乐文化上也有着近缘关系,热布普和维吾尔族的多朗热瓦普,除琴的外形十分相像外,演奏姿势和方法也较为相同。能歌善舞的塔吉克族人民,以鹰作为传说中的英雄形象,既有模仿飞鹰动作的舞蹈,又有用鹰骨制成的笛子,就是在热布普琴上,也有着鹰翅形的装饰。
  演奏热布普,多采用坐姿,将琴身横于腰前,共鸣箱置于右腿根外侧,左手虎口托持琴杆、手指按弦取音,右肘弯夹紧琴箱,右手拇指和食指持握拨片弹拨琴弦发音。技巧有单弹、弹挑、滚奏、弹挑挑、扫小滚等。拨片使用杏木、梨木、牛角片或赛璐珞板做成三角形,以木拨最为常用。热布普的定弦法较多,有的以两条同度外弦为主奏弦,其余四条为共鸣弦,也有的以外弦为主奏弦,其余五条为共鸣弦。常用定弦为:d1、a、d、d、g、g;e1、b、e、e、a、a或e1、c、e、e、a、a等。音域c—a1。音响丰满、厚实,音色明亮、浑厚。演奏时不换把位,用主奏弦弹奏旋律,共鸣弦奏四、五、八度和音。常用弹、挑、扫、拂等技法,音响丰富而多变。现已成为塔吉克族人民使用最为普遍的弹弦乐器,可用于热布普弹唱、独奏、器乐合奏或为民间歌舞伴奏。在一般家庭亲友间的小型晚会上,常用一支热布普即可伴歌伴舞。
  独奏乐曲多为“木卡姆”或民歌曲调,较著名的乐曲有《芒果里》、《格罗吾里》、《莱勒古勒》和《白鹰》等。传统乐曲有《塔什瓦依》、《宫特帕依》、《夏地亚那》,创作乐曲有《我的热瓦普》、《天山的春天》、《美丽的祖国》等。

 

 

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谢谢巴山斑斑分享 !
 

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多谢分享!
 

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这个专辑的名称——《特色乐器欣赏》起得好!真正都是很有特色的乐器。
真亏巴山老师见过大世面,才能搜寻来这么些很有特点的乐器。
谢谢巴山老师分享
 

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網上找一下較大點圖片 呵 呵 還是第一次看到新疆這種樂器

謝謝巴山大人    弹拨乐器(1)

如果说“弹拨尔”是一种能奏出极富有魔力的乐器,那么“热瓦甫”这种乐器就是最为普及的乐器了。

    热瓦普,又称拉瓦波、喇巴卜。产生于公元14世纪,至今已有600多年的历史。在毛拉·艾斯木吐拉穆吉孜的《乐师史》中记载,热瓦普起源于南疆喀什。它不但是维吾尔族喜爱的乐器,也是塔吉克族和乌孜别克族等少数民族所喜爱的弹拨乐器。


世界最大的民族乐器——热瓦甫


    热瓦甫多为木制,外形独特,上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦,通常用最外一弦弹奏旋律,其余各弦作为共鸣弦,用它弹奏出的音乐音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。热瓦甫不但有美妙的气韵更有美观大方的外形,琴身由很多的牛角片或骨片镶嵌出形式多样的并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方且具有浓郁的民族特色。
    热瓦甫在新疆的维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族中不但形制外观稍有不同,且在名称上也有所区别。
    维吾尔族的热瓦甫种类很多,分为喀什热瓦甫、新型热瓦甫、多朗热瓦甫和牧羊人热瓦甫等。喀什热瓦甫因流行于喀什一带而得名,它发出的声音柔和,音量虽较小,音色却委婉细腻。


欢乐的节日人们弹起喜爱的热瓦甫


    新疆的塔吉克族把热瓦甫称为“热布卜”,是塔吉克族人民使用最普遍的弹弦乐器。主要流传于新疆西南部的塔什库尔干塔吉克自治县及邻近的莎车、泽普、叶城和皮山等地。热瓦甫多用杏木制成,与维吾尔族的多朗热瓦甫相似,全长7O厘米,比热瓦甫稍短、粗,琴箱较大、呈扁圆形,主要以牛、马或驴皮蒙面。演奏时用杏木、梨木、牛角或化学拔片弹奏音乐,演奏出的乐曲音色丰富,音响旋律多变,所以常用于合奏及独奏。(此外,塔吉克族还有一种专供儿童弹奏的小型的热布卜,叫做“热布卜乔”。)


制作热瓦甫


    乌孜别克族的热瓦甫源于中亚,据说在20世纪50年代初,由苏联传入喀什,仿制后流行于南疆。乌孜别克族的热瓦甫和喀什热瓦甫外形相似,只是共鸣箱要稍大些,琴颈较宽,有5 条琴弦,全部采用钢丝弦,两条主奏弦同定为d音,3 条共鸣弦定音为d、a、a音,是里外八度、中间加纯五度。演奏时以主弦为主,时而会弹扫共鸣弦。这种热瓦甫音量较大,弹奏出的音乐音色明亮、浑厚,有一种不同的美。
 
    热瓦甫不但是少数民族喜欢的弹拨乐器,更是一件精制的纯手工艺品。聪慧的维吾尔族民间艺人在制作工艺不变的情况下,只稍把热瓦甫的体积缩小,精工制做出的热瓦甫色泽考究,精巧,而且钢丝弦还可正常发音(但不适合演奏,)是居家观赏、朋友馈赠及收藏的佳品。(作者 陈亿恣)

由於百度網盤 對於台灣網友與對岸限制 以至於過去的鏈結不見 深感抱歉!!!
若能見時可能他們放寬了!!!
*** 上傳的文件 若失效就不再傳了 所以......***
 

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  谢谢推介弹拨乐器(1)!
 

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收藏这张碟,谢谢楼主提供分享
 

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感谢巴山老师辛苦上传和鸟兄的乐器知识介绍!
 
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