这10个毒计故事是：
　　
　　1 陈平离间项羽范增；
　　2 明太监欺骗东林党人；
　　3温峤离间王敦钱凤；
　　4 王猛陷害慕容垂；
　　5骊姬陷害太子申生；
　　6 严世蕃翻案；
　　7杨一清反间除刘瑾；
　　8苏秦吴起死后发飙；
　　9李林甫把持朝政；
　　10 慈禧太后放弃政改
　　
　　所谓反间计，应该出自三十六计，我查了一下，书上是这样说的：
　　
　　第三十三计 反间计
　　
　　 疑中之疑。比之自内，不自失也。
　　
　　反间计，原文的大意是说：在疑阵中再布疑阵，使敌内部自生矛盾，我方就可万无一失。说得更通俗一些，就是巧妙地利用敌人的间谍反过来为我所用。
　　
　　照O7故事内容来看，似乎“离间”更多些。一般来说，故事里有ABC三个角色，A是中计的人，一般是皇帝、权臣；B是牺牲品、受害人；C是设计的人，可以是来自敌对阵营的，比如陈平，但多数和B一样，同是A的属下。
　　
　　O7最后有个小结，评点每个故事中A中计的缘由，无不出于人性的弱点。例如项羽嫉妒、王敦过迂、晋献公好色、玄宗自大、慈禧恋栈等等，“一套二十四史几乎就是完整的政治斗争史，无数的权谋机变，匪夷所思的奇谋秘计充斥其间，如果换一个角度再看，所有这些表象的背后折射出的其实是形形色色的人性的弱点。”
　　
　　前面提到的谭伯牛先生，他所写的晚清故事也满是政治斗争的权谋机变，不过贴子人气远不如O7。为何？起的题目不好，“祺 祥 故 事”，好像老式言情小说。O7就厉害，十大，反间，毒计。怎么不受欢迎？好多回贴大感取到真经，甚至有用去泡MM的。 笑。
　　
　　O7后记说，“世界上只怕没有哪个民族像我们一样热衷五花八门的计策了，即使是小孩子也都能对各种诡计的普及教材《三国演义》说上几句，当然这远远不够，我们的祖先还总结出复杂的三十六计，以致我们民族的最高智慧象征诸葛亮之所以千古留名，就是因为传说中的他能用各种计策成功地控制住所有他想算计的人。”
　　
　　所谓“与人斗”其乐无穷。
　　
　　在西方，牛顿，爱因斯坦这些破解自然奥秘的大科学家被认为是最有智慧的人，而我们的张衡、祖冲之的地位究竟有多高呢？
　　
　　在我看来，什么样的人作为大众偶像，可以当作社会进步的标准之一。换句话说，崇拜毒计的人越多，恰恰说明社会的文明程度越低。
　　
　　
　　O7把问题总结到人性上。如果从人性角度分析，“信任”两个字几乎就可以破除所有离间毒计。第一毒计的王猛“金刀计”，其实是一个失败的计划。不是计谋不好，而是对象A偏偏是在“中国历史上的若多皇帝中，以心胸宽广而论，算的上是第一” 的前秦皇帝苻坚。
　　
　　可惜，绝大多数的皇帝们，还是晋献公慈禧太后之类。苻坚这样的人物，实在太稀罕了。人性的弱点，似乎是很难改变的。特别是身居高位者，怎能不特别担心的位子呢？苻坚的下场不就是被人出卖，被逼自尽吗？
　　
　　然而为什么中国这么盛产“毒计”，中国人和美国人英国人的人性，有很大的不同吗？O7可是打着国学探微的旗号的。
　　
　　我不认为如此。
　　
　　说到这里，想起好像是丁先生说过一段话：
　　
　　要相信大多数人（人性）是好的、善良的，因为社会毕竟是在进步；但是也必须承认，作为个体的每个人，存在着人性软弱阴暗的一面，所以我们必须用制度来约束。
　　
　　人性大致相仿，但是我们的制度，的确和人家不太一样哦。如果多一些制度约束，会不会有很多毒计就不能奏效了呢？
　　
　　回到O7的故事，很多毒计之所以能够得手，全靠揣摩一把手心理够深，又和老大贴身，有说悄悄话的机会。因此忠臣良将，往往斗不过太监秘书。皇帝越老越衰越懒惰，越是依赖周围小人，耳目闭塞，所以导致颟顸糊涂；反过来，其他属下连老大的面也见不着，沟通完全断绝。比如计2越级上访的情况，对于居中的太监来说，还不是想间谁就间谁？
　　
　　制度约束一：信息公开，上情下达，下情上达。
　　
　　（评论： 作者：流水不争先791214　呵呵，看来反间记的精髓在于对各方之间的偏见和信息不完全善加利用啊）
　　
　　再说“金刀计”，慕容垂听说儿子出逃，“当真是祸从天降，连辩解也不敢辩解，仓促出逃”。连辩解也不敢辩解，何以如此？因为叛国是死罪，慕容又是新归，人心不稳。慕容垂逃是正着；若不是符坚气量过人，落在其他人手里，不论真假，必死无疑。李林甫对政敌使用酷吏，徐阶对严世蕃罗织罪名，刘瑾莫名其妙收集盔甲刀剑，都让人对有司的公正性产生莫大怀疑。
　　
　　制度约束二：不管是什么样的罪名，给被告辩解的机会；不以政治名义杀人，让政治人物和平下台。
　　
　　（评论： 作者O7：不要怪黄光升，徐阶心狠手毒。在中国官场上，惯例一向如此，要么不整人，至少面子上一团和气，要整就一定往死里整，叫对方永世不得翻身。如不小心让严世蕃逃过这一劫，可以想象他会以更恐怖十倍高超十倍的手段来报复。有人评论太祖，一般不得罪人，得罪人就一定得罪到底，看来太祖也深味古书要义阿。）
　　
　　离间通常是见不得光的。“陈平自己就讲过说他自己的计谋太阴毒，后代不会太好。”一旦穿帮，设计人自己也没法活。所以必须竭尽全力，非置人于死地不可。因此有骊姬散发，张永磕血。不知道慕容垂和王猛后来如何相处，大概彼此感觉芒刺在背吧。
　　
　　如果受害人有申诉的权利，有不死的机会，设计人不免要多考虑一下把戏被拆穿的后果。若非人不知，除非己莫为。所以最好还是打消念头，免得以后被人清算。
　　
　　或许有人说，这不过是些历史故事，怎么又腌出制度改革的白菜来了？太小题大做了吧。然而历史故事，并不仅存于历史。O7的故事到清朝为止，那么是不是自清以后，离间妙计就灭绝了呢？当然不是，从清朝到今天，发生了多少惊天动地的大事，出了多少经天纬地的人物啊。自然也少不了民族智慧的发扬光大。哪个时候最盛行？可以用湖人算法帮助分析。
　　
　　什么时候上情下情隔绝，做官的不知民间疾苦，做民的不知朝廷内幕；什么时候人人相疑，谁也不信谁；什么时候人一被打倒就不得翻身，甚至牵连九族，那就是离间计盛行，小人当道的时代。