孝敬父母是得福的基础，父母对子女恩重如山。历代圣贤为了宣扬伦理、教化百姓，无不崇尚孝道。
　　    佛教同样把孝敬父母看作是得福的基础，认为孝养堂上双亲就如同礼敬诸佛。这也是俗话所讲的：欲求福报，只需“在家敬父母，何必远烧香”的道理。释迦牟尼佛是孝敬父母的榜样，被人赞颂为“大孝释迦尊，累劫报亲恩”。为了度化母亲摩耶夫人，他曾到忉利天为母说法，这就是佛门孝经《地藏菩萨本愿经》。他在这部孝经中告诫世人：“若有众生不孝父母、或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫，无有出期”。佛陀大慈大悲，出家修道用心广大，不只为报答自己一生一世父母的大恩大德，而欲超度“尽虚空、遍法界”一切有情众生，皆得离苦得乐。
      另外，《大藏经》里有一部经：《佛说父母恩难报经》（后汉安息国三藏安世高译），全文如下：


    闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时世尊。告诸比丘。父母于子。有大增益。乳哺长养。随时将育。四大得成。右肩负父。左肩负母。经历千年。正使便利背上。然无有怨心于父母。此子犹不足报父母恩。若父母无信教令信。获安隐处。无戒与戒教授。获安隐处。不闻使闻教授。获安隐处。悭贪教令好施。劝乐教授。获安隐处。无智慧教令黠慧。劝乐教授。护安隐处。如是信如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号佛世尊。教信法教授。获安隐处。诸法甚深。现身获果。义味甚深。如是智者。明通此行。教令信圣众。如来圣众。甚清净行。直不曲常和合。法法成就。戒成就。三昧成就。智慧成就。解脱成就。解脱见慧成就。所谓圣众。四双八辈。是谓如来圣众。最尊最贵。当尊奉敬仰。是世间无上福田。如是诸子。当教父母行慈。诸比丘有二子。所生子所养子。是谓比丘有二子。是故诸比丘。当学所生子。口出法味。如是诸比丘。当作是学。尔时诸比丘。闻佛所说。欢喜奉行。
　　
      必须注意，坊间有流传着另外一部经：《佛说父母恩重难报经》，多了一个“重”字。净土宗第八代祖师莲池大师在《竹窗随笔》中明确地指出《佛说父母恩重难报经》是伪经。
  “伪造父母恩重经 ，有伪造二经者，题以父母恩重等言，中不尽同，而假托古译师名。吾友二人各刻其一。二友者，忠孝纯正士也，见其劝孝，而不察其伪也。或曰：‘取其足以劝孝而已，似不必辨其真伪。’予曰：‘子但知一利，而不知二害。一利者，诚如子言，劝人行孝，非美事乎？故云一利。二害者何？一者素不信佛人见之，则弥增其谤：‘佛言如是鄙俚，他经可知矣！’遂等视大藏甚深无上法宝。重彼愆尤，一害也。二者素信佛人，徒具信心，未曾博览内典，见此鄙俚之谈，亦复起疑，因谓谤佛者未必皆非。动彼惑障，二害也。害多而利少故也。况劝孝自有大方便报恩经，及盂兰盆经，种种真实佛说者流通世间，奚取于伪造者？”

地藏王菩萨

双亲佛   


释迦牟尼的俗名叫做乔达摩·悉达多，
法藏比丘修成了阿弥陀佛。
东佛南佛西佛北佛释放三界佛，
佛的慈爱比宇宙更辽阔。
我们的父母就是两尊在世的活佛，
无私的爱比天地还辽阔。
生我养我育我疼我永远爱护我，
为了子女受尽了折磨。
每一个人都有这两尊活佛，
我们有没有用心对待过。

（我们有没有真心拜拜过）
地藏王菩萨解救父母修成了正果，
一切终生都是未来佛。

陈星演唱：双亲佛




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