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[9/10/2008]从《阿姐鼓》看意识乱流的愚蠢
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[精彩乐评] [9/10/2008]从《阿姐鼓》看意识乱流的愚蠢
lingyicn
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[9/10/2008]从《阿姐鼓》看意识乱流的愚蠢
作者:艺术标准是什么
由何训田作曲,朱哲琴主唱的《阿姐鼓》唱片,被称为"在世界范围内真正有影响的一张中国唱片"。它在世界流行乐坛产生的出人意料的卖座,是第一张全球发行的中文唱片,赢得无数国际赞赏,先后获英国《Q》杂志全年度五张最佳World Music唱片之一,美国录音协会经典唱片奖,新加坡电台醉心金曲奖,台湾金鼎奖全年度最佳专辑奖等等。
《阿姐鼓》由七曲组成:
1.没有阴影的家园
2.阿姐鼓
3.天唱
4.笛威辛亢 纽威辛亢
5.羚羊过岗
6.卓玛的卓玛
7.转经
《阿姐鼓》描述的故事,是一个先天失语的藏族姑娘,自愿让人把自己的人皮剥下来,做成一面鼓,以表达自己对神的虔诚和皈依。
这和某些原始部落用人祭天的做法是一样的,是愚昧和宗教混合物。
它很高雅吗?很神圣吗?很值得讴歌吗?
如果放在古代人,那么是可以理解的,那时侯,人类就这么个认识水平,为神而奉献自己,是件光荣的事。
在现代人的认识水平面上,没有神这个“救世主”,只有靠人类自己解决问题。
因为愚蠢而出现的“人皮鼓”,是蒙昧状态下产生的残忍和罪恶。
然而,这种令人发指的罪恶,一经音乐的包装,就变成了“神圣和高雅”的东西。就有一批帮闲人物跟着追捧。
有时候想想,不能不佩服何讯田这类人:人做为动物,有着贪婪、恐惧、无限追逐物质和精神享受的生理与心理,你只要拨动人的某根神经,一些反应敏感的人就会迷迷糊糊的跟着走。
《阿姐鼓》究竟好在哪里?追捧的人说不出来,作者同样说不清楚。讲白了,无非是一种神秘主义风格的作品,一种意识的盲动。和某些诗人的感觉一样,他痛苦,他说不清楚,但他要说,说出来,就能影响一批有同感的人。当然,如果能弄清楚,他就是哲学家了。
随着科学和教育的进步,神秘主义的市场越来越小,但要完全消失,还是很久远的事。
把愚昧包装成华丽,是某些艺术家出名的一种途径。
君不见印象派画风,把一个人脚沾油彩在画布上闭着眼瞎踩一通的东西,吹成“绝世精品”么。
把泔水当圣水卖出去,I 服了you
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标题: [9/10/2008]从《阿姐鼓》看意识乱流的愚蠢
·
[color=darkslategray]作者:艺术标准是什么[/color] [color=da
(
lingyicn
发表于 2008/10/9 11:19:00)
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赞成!高雅的艺术不能与愚昧和野蛮混为一谈!
(
LILANG
发表于 2008/10/9 12:45:00)
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阿姐鼓.{8/13}
(
welly
发表于 2008/10/11 21:36:00)
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有道理 何训田的春歌倒是不错
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wysun776
发表于 2008/10/21 21:46:00)
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呵呵,萝卜白菜各有所爱,俺鼓足了勇气也没能听完一首《阿姐鼓》的歌。
(
zoulaile
发表于 2008/12/17 12:48:00)
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阿鼓姐 是因为它有部分音乐因素在其中 ,意识形态已经上升到另外一个层次了
(
linyiyu520
发表于 2009/5/14 2:18:00)
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第一次听感觉大失所望,后来机子摩过以后又听竟然逐渐入迷了, 最喜欢第4和第7曲,换个好箱再听听44
(
jycxx2
发表于 2009/10/23 16:19:00)
·
音乐的感染和音响效果的高超,使很多人沉浸其中。 所以,这音乐是非常诱人的。 至于其中的深意,或是
(
ttaas123
发表于 2009/10/27 21:56:00)
·
君不见印象派画风,把一个人脚沾油彩在画布上闭着眼瞎踩一通的东西,吹成“绝世精品”么。
(
得意的笑
发表于 2009/11/10 19:44:00)
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