孔子曰：“齐桓公正而不譎，晋文公譎而不正。”大概意思是说齐桓公正派而不善于搞权谋，晋文公善于搞权谋而不正派，晋文公是“挟天子以令诸侯”，所以说他“不正”。齐桓公是“定天子以安王室”，按照“春秋大义”来说，是依据大义，没有要挟天子，而是打着维护天子的旗号行事，是正派的做法。最起码，齐桓公做到了“名正”。

两人好比刘备和曹操，功过是非自有人评说，至于喜欢哪个，也自然会因人而异了。