2007-09-08 12:47
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第三章 归去来兮

第29节 召回（1）

当容闳与陈兰彬、吴子登的矛盾日趋尖锐的时候，中美关系恰好发生微妙的变化。

李鸿章原计划把留美幼童送入军事学院和海军学院，但当若干幼童从美国的高中毕业，准备到大学读书时，美国政府却没有接受中国政府的请求。他们允许日本学生在军校学习，却未给中国幼童同样的权利。此事给中美关系蒙上了阴影。

同时，美国西海岸出现了“排华”浪潮。中国劳工和当地美国人及其它国家劳工的生存竞争，被政客利用，煽动起要求废除1868年的“蒲安臣条约”、限制华工入境的种族歧视运动，一些地区甚至发生反华暴动。只是由于美国东部政治家大多主张对华友好，留美幼童暂时置身“避风港”中，但留学事务局却因此命运莫测。

1880年12月17日（光绪六年十一月十六日），江南道监察御史李士彬呈递奏折，向驻美留学事务局射出了利箭。

“御史”是中国明清时期的一种官职，专司检举揭发。它是皇帝的工具，可以纠弹贪官污吏，也可以制造有利于最高统治者的官场政争。洋务运动中，李鸿章不知挨过多少御史的参劾。李士彬的奏折，严词指责福建船政局和出洋留学事务局。他指责福建船政局滥竽充数，大家虚糜。这位完全不懂工艺设计的御史，指责造船学生在学画画，不务正业。又指责出洋留学事务局：“出洋学生，原不准流为异教，闻近来多入耶稣教门，其寄回家信有‘入教恨晚死不易忘’等语。”御史的奏章无须证据，听到传言就可以参劾。

据容闳回忆，吴子登到哈特福德后，对留学事务局的一切吹毛求疵，把种种诋毁幼童的传言传回国内。陈兰彬在一个奏折中也提到，1880年12月，吴子登到华盛顿向他告状，称“外洋风俗，流弊多端，各学生腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，实易沾其恶习，即使竭力整饬，亦觉防范难周，极应将局裁撤”。

李士彬呈奏当日，奉上谕：有人奏，洋局废弛，请饬严加整顿一折，着李鸿章、刘坤一、陈兰彬查明洋局劣员，分别参撤，将该学生严加管束，如有私自入教者，即行撤回，仍妥定章程，免滋流弊。

皇帝严厉的圣旨刚刚下达，封疆大吏们还没来得及调查复奏，春节后，吴子登决定自带二、三十名幼童回国，被李鸿章复电制止。吴子登在上任后曾多次写信给李鸿章，“称局务流弊孔多，亟应裁撤”。但事到临头，他却担心裁撤人多，怕“有不愿回华者，中途逃脱，别生枝节”，所以准备撒手不管。

李鸿章心情矛盾。他明显感觉到出洋留学事务局大势已去——幼童未能进入军事学院和海军学院，使他的初衷大打折扣；美国西海岸排华使两国关系转入低潮；而他的洋务事业又急迫需要人才……。1881年2月20日（光绪七年正月二十二日）给陈兰彬的电报说，吴子登恐怕难以久留，又没有人代替，“如真无功效，弗如及早撤局省费。”但几天后他接到美国各大学校长和前总统格兰特的两封来信，又对“裁撤”深深犹豫了。

这是容闳为挽救留学事业作最后抗争的结果。当他感到吴子登威胁留学事务局生存时，立刻向推切尔牧师求助。推切尔牧师等人首先联络美国若干所著名大学的校长，联名致信清廷的总理衙门。出自耶鲁大学校长波特（Porter）手笔的这封信称：
      　　
贵国派遣的青年学生，自从来到美国，人人善用时间，研究学术，各门学科都有极佳的成绩。……他们的道德，也无不优美高尚。……他们不愧是大国国民的代表，足以为贵国增光。他们虽然年少，却都知道自己的一举一动关系祖国的荣誉，因此谨言慎行，过于成人。他们的良好行为收到了良好的效果，美国少数无知之人平时对中国人的偏见，正在逐渐消失。而美国国人对中国的感情，则日趋融洽。今天听说要召令学生回国，真是无比遗憾。对学生来说，目前正是最重要的时期。……他们像久受灌溉培养的树木，发芽滋长，就要开花结果，难道要摧残于一旦尽弃前功吗？
      　　
这封信指出，各大学对中国学生毫无歧视，他们经常邀请留学事务局的监督到校参观，可是监督轻视其事，从不接受这种邀请，连代表也不曾派。各位校长严正否认“中国学生在学校学习，未得其益反受其损”的传言，认为这种传言使美国教育和美国的形象都蒙上恶名。他们批评中国政府，对两国政府当年有正式协议的留学计划，不加详细调查，没有正式照会，突然将学生从校中召回国内。这种举动，只能损害中国的国体。

推切尔牧师和他好友马克.吐温还决定到到纽约见前总统格兰特先生，请求他的帮助。

推切尔牧师的日记记载：“那天一早，我们到达纽约第五大街的旅馆，收到格兰特将军的礼貌接待。他对中国之希望及困难，滔滔不绝地发表不少真知灼见。时而问些问题，但多半由他发言。最后，他同意写信给李鸿章，请求保留留学事务局……”