2007-09-08 12:44
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第三章 归去来兮

第28节 功夫要上等学习，规矩要不可变更

留美幼童成为赛艇舵手，可不是大清朝廷的初衷。正如容闳在回忆录中所形容的，幼童们离开故乡来到美国，“终日饱吸自由空气，他们平时性灵上受到的沉重压力，一旦排空飞去，言论思想便都和旧教育的规范不合”。当孩子脱去锦缎小袍，穿上美国学生的运动装；当他们剪去辫子，梳起美国孩子的小分头；当他们划船、溜冰、跳舞、唱歌、野营，日甚一日地爱上异国的文化习俗……他们已经身不由己踩到了危险的禁区边界。

      东方人棒球队。
      后排左起：蔡绍基，钟俊成，吴仲贤，詹天佑，黄开甲。
      前排左起：陈巨溶，李桂攀，梁敦彦，邝咏钟。
      后人难以想象，这是一群十九世纪的中国男孩。
      当同龄人还被禁锢在令人窒息的老屋中时，他们的身体和心灵却挣脱了锈锁。
      这就是生命，和万物一样渴望自由生长的生命……

早在1875年（第四批幼童刚刚抵达美国的当年），著名的《哈泼斯》（《Harper’s》）周刊就曾刊出一幅描绘留学事务局的木刻画：一个中国教师正在训斥几个中国学生。令后人惊愕的是，教师手中的一张大概是收缴物的纸上，如果横读，竟能看到“自由”二字。

在设立留学事务局之初，丁日昌推荐翰林陈兰彬为正监督，让真正了解外国情形的容闳当副监督，原本就有深意。他曾对容闳说，你的主张，显然和中国旧说对立。现在政府那么守旧，以你个人身当其冲，恐怕难以抵抗，弄不好功败垂成。所以要利用陈兰彬的旧翰林的资格，让这位旧学派人物来共事，阻力可能会小些。

陈兰彬是中国诗书的饱学之士，但并不是顽固的守旧派，在制器、造船等方面，他都站在洋务派一边。曾国藩评价他“生长粤东，留心兵事”，“不避险艰，……素有远志”，每当议论派遣幼童留学事，他都“雄心激发，乐与有成”。然而，就是这样一位洋务派圈子里的人，到了美国，还是不能容忍孩子们变化。和容闳共事之初，两人时有龃龉。学生在校和假期的费用、参加寄宿家庭的晚祈祷和礼拜、以及平时的游戏、运动、改装，在这些事上，容闳宽容，陈兰彬严苛，因此常起冲突。但是陈兰彬真正在哈特福德管理留学事务局的时间不到两年。1874年后，他奉命赴古巴调查华工问题，然后回国。整个1874年和几乎整个1875年，容闳一人在局负责。1875年，新任监督区谔良带第四批幼童赴美，但朝廷是委令他“会同原派委员容闳常年驻美国经历幼童肄业各事”，容闳仍握有大权。

幼童们正是在这一时期迅速融入了美国社会。而容闳自己则在1875年2月24日与康州名媛克洛小姐（MARY LOUISA KELLOGG）结婚。对幼童们来说，婚礼的深远影响是不言而喻的。

李鸿章很早就听说了留学事务局的情况，他多次提醒容闳、区谔良和第三任监督容增祥，要注意幼童们西学长进而“中学荒疏”的问题，提醒他们不要让幼童涉猎过宽，要集中学习国家急需的技能。1876年，中国决定在美国设立公使馆，清廷任命陈兰彬为公使、容闳为副使，陈兰彬在1878年赴美就职，容闳在1878年后常驻华盛顿。在哈特福德，留学事务局的内部矛盾日趋复杂。

在陈兰彬带到美国的随员中，有一个叫吴子登的人。1879年底，经陈兰彬推荐，他被任命为留学事务局第四任监督。吴子登是翰林，知名数学家，是翰林中最早能看懂英文的人，曾首创用汉字注音学习英文的方法。他是洋务运动初期广州同文馆的中文教习，在驻外公使馆也已工作两年。或许因为这些原因，最初，美国的报纸评论他是“非常支持教育计划的，属于中国那些少数的，但正在增长的共和派”。可是这位“共和派”一到哈特福德，就时时批评留学事务局过去的规定，摆开了整肃的架势。

1880年4月1日，吴子登向全体留学生发布了《谕示》。《谕示》要求学生在学习外国功夫的同时不要忘了本国规矩，要努力温习“四书”。《谕示》有中英文文本，中文用浅显的文言写成，全文如下：
      　　
谕告诸生等知悉：

我国家作育人才，不惜巨帑，送尔等肄业。尔父母亦不耽溺爱，令尔等离家前来。无非期望尔等学业有成，上可报国临民，下可光宗耀祖，为尔等终身之计。试思中国人家子弟，若万千，若千万，岂易得此美遇？既可学新奇学问，又不用毫末钱财，又早已顶带荣身，又将来回中国后，功名超进，种种好处，不可言宣。

但要思出洋本意，是令尔等学外国功夫，不是令尔等忘本国规矩。是以功夫要上等学习，规矩要不可变更。若尔等不上等学习，将来考试，岂能争先胜人？若任意将规矩变更，将来到家，如何处群和众？尔等既在外国学馆，功夫有洋师指授，不虑开悟无方。惟到局时候甚少，规矩日久生疏，深恐渐濡莫抛。是以谕示尔等，要将前后思量，立定主义。究竟在外国日少，居中国日长。莫待彼时改变不来，后悔莫及也。

至洋文汉文，更要融会贯通，方为有用。否则不但洋人会汉文到中国者不少，即中国人在外国通洋话者亦多。何以国家又令尔等出洋肄业？反复思维，其理易晓矣。现已一面将汉洋文字会通之法，纂习一书，以便印出后，发为尔等程序。尔等当先于学中完毕功课之时，少歇息后，抽出闲谈及作无益诸事工夫，即将四书温习，或相互讲论。日计不足，月计有余。

总之洋文汉文，事同一理。最是虚字难明，如有未解之字，或此句有，别句亦有，当即摘出记录，以便到局请问，或随时写信求益不可，自能旁引曲征，令尔等明白晓悟也。

诸生其熟思紧记，以期学业日长，义理日明，为中国有用人材，不胜厚望焉。特谕。……
      　　
吴子登《谕示》的英文本曾在美国报纸发表，发表时的题目是《中国留学事务委员致中国学生的公开信》，文辞较中文柔和。在发布《谕示》的同时，吴子登发布了留学事务局的新的守则。守则规定：

“每值暑假，中国各生当全心全力研习中文”，“每月均须将所作中文课业呈送本局查考。凡按时呈送且成绩优良者，必发奖励，凡迟送者，当处罚金。另外，各生每月有30页的中文功课，必须呈送本局，不得有误”；

“凡一切仅适合美国学生而不适合中国学生之学科（如美国地理、钢琴演奏、英诗写作等），本局切盼中国各生之美籍教师们立刻予以停止教授”；

“每值学校短期假期，各生不得离开原住处，不得提用假期生活费，作为旅行开支，和往他地接受美国家庭之食宿招待”；

“凡住康州哈特福德城各生，每值周六及周日，必须到局听宣讲《圣谕广训》”；

“凡不专心学业各生，本局当勒令其退学，并遣送回华”。……
      　　
哈特福德城里那座宏丽的中国留学事务局大楼，是在容闳主持下于1877年建成的。幼童容尚谦后来回忆，自从吴子登到了哈特福德，幼童们便把此楼称为“地狱之屋”（The Hell House），因为这里给他们留下了管教、处罚的黑暗记忆。

清末著名外交家和诗人黄遵宪，曾写下一首题为《罢美国留学生感赋》的诗，诗中记录了他当时听说的吴子登严厉管束学生的情景：

新来吴监督，其僚喜官威。谓此泛驾马，衔勒乃能骑。征集诸生来，不拜即鞭笞。弱者呼暴痛，强者反唇讥。汝辈狼野心，不知鼠有皮。谁甘畜生骂，公然老拳挥……

“留学事务局的大敌来了”，容闳在他的回忆录中写道，“吴子登本是留学事务的反对派，历来把学生留洋看成离经叛道之举；过去又与曾国藩、丁日昌不和，对曾、丁二公所创的事业，存心破坏，不遗余力。”

留美幼童们的厄运终于降临了。