百里奚妻：死鬼，我只等你十年
　　
　　【个人简历】
　　年代：先秦
　　笔名：百里奚妻
　　原名：杜氏
　　籍贯：齐国
　　职业：洗衣女工
　　代表作：《字说》
　　
　　说到这个杜氏，必须先介绍一下她的老公，她的老公就是赫赫有名的百里奚。这个百里奚可不是一般人，绝对是个纯爷们。此人三十立志，七十成名，可谓是中国古代老年得志的最佳楷模。俗话说，妻以夫贵。按说有个有名气的丈夫，杜氏也该跟着沾光。但不巧的是，等她真正熬到该享福的那一天，却已人老珠黄，明日黄花。但好在功成名就的丈夫没有嫌弃她，跟她同富贵。要不说百里奚是纯爷们呢，自有他纯的道理。
　　现在我们把目光转移到公元前600年前的某一天。在南阳城西的一处寒舍，一位年轻的女子一大早就起来，忙着为远行的丈夫做饭。丈夫出门，总得吃点好的吧。杜氏拿眼扫了一下一贫如洗的屋子，摇了摇头，实在没有可变卖的东西。就到院子里溜达，突然看到家里还有一只正在下蛋的老母鸡，顿时来了精神。心说，老母鸡啊老母鸡，你在我家白吃白住时间也不短了，养鸡千日，用鸡一时，你今天就奉献一次吧。杜氏为了讨好老公，就来了招“劈了门闩炖雌鸡”，还煮了一锅小米饭，来为丈夫饯行。
　　这个即将远行的人就是百里奚。当时百里奚啃着鸡大腿，就着小米饭，流着伤心泪。对杜氏说了很多“假如我将来混好了，一定接你去享福”的片汤话，杜氏也是将信将疑。也许她会这么说：“你这死鬼，我只等你十年，十年之后你还未归，我就改嫁。”没想到的是，百里奚就真的让她老婆等了好几个十年，杜氏变成了黄脸婆，，改嫁也没人要了。
　　离开家之后，百里奚就变成了背包客，拿着简历四处找工作。他先后游历了宋、齐等国，期待遇到一个赏识自己的明君。但人家一看他没有工作经历，又不是名牌大学毕业，就随便找个借口打发走。后来百里奚实在找不到工作，就随便找了个不太景气的小企业混碗饭吃。这个小企业就是虞国。没想到的是，这个虞国的老板虞公是个目光短浅、贪图小利的人，为了贪图蝇头小利而亡国，倒是给后世创造了一个唇亡齿寒的成语。这个虞公失国后，百里奚再次失业，又逃亡至楚当了牛童（养牛的人）。没想到歪打正着，他居然把牛养的那么肥硕健壮，楚王被惊动，就让他让他养马，再后来惊动了秦穆公。穆公一看，这是个人才啊，就以很便宜的价格（五张黑公羊皮）换回了他，让他养国家。百里奚果然不负众望，把个被动挨打的秦国养成了状如虎豹的大国，从此声名远扬，成为各国竞相挖掘的“超级饲养员”。
　　百里奚做官后，荣华富贵享用不尽。一天，府中有个浣衣女主动请求演奏一曲，百里奚欣然应允。那女佣操琴唱了一首歌，就把百里奚彻底给震了。他使劲揉了揉双眼，才看清眼前歌者正是离别三十年的结发之妻杜氏！夫妻俩抱头痛哭。杜氏就问：“你还记得我宰杀了家中唯一的一只老母鸡给你吃么？”百里奚答：“当然记得啦，那鸡炖的味道不错，小米饭也不错，只是缺了点酒。”
　　说到这里，杜氏到底给百里奚唱了什么歌，让其一眼就认出了自己呢？请看文本上。她当时唱的是自己的作品《字说》：“百里奚，五羊皮/忆别时，烹伏雌/舂黄齑，炊扊扅//今日富贵忘我为//百里奚，五羊皮/父粱肉，子啼饥/夫文绣，妻浣衣//嗟乎//富贵忘我为//百里奚，五羊皮//昔之日，君行而我啼/今之日，君坐而我离//嗟乎/富贵忘我为。”
　　仔细阅读这首作品，会发现通俗易懂、朗朗上口，没有那些冠冕堂皇甚至形而上的高蹈之词，而是在写日常生活中的发现。这些发现不是被直接嫁接到诗里，而是经过作者的思滤化，有了更为真实的呈现。这首诗歌之所以经典，在于作者心中有情，文字背后有故事。这样的诗有点类似于现代的口语诗，但又比口语诗高级甚至高贵。它规避了口语诗里的脏乱差，发现于日常却又高于日常。
　　其实这个杜氏不算是严格意义上的诗人，一是没有大量优秀的作品，二是多年忙于生计的，并没有进行专业持久的创作。但她却是个“一首诗”主义者，这个不得不服，有的诗人写了一辈子都不见得能有一首传世的代表作，而这位杜氏却凭借着一首“歌词”就被载入文学史，这样的运气谁能遇到？