公冶长第二十一章。
　　子在陈，曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
　　陈－－－古国名，约在今天河南东部和安徽北部。
　　与－－－语气词。
　　吾党－－－古代五百家为一党。吾党，意即我的故乡。这是指鲁国。
　　狂简－－－志向远大但行为粗率简单。
　　斐然－－－有文采的样子。
　　裁－－－节制。
　　大意：孔子在陈国说：“回去吧，回去吧！我们那里的学生们志向远大，但是行为粗率简单，文采虽很可观，但是不知道怎样来节制自己。”
　　


　　 
　　子在陈，曰：“归与，归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”
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　　其实，这一章意义之更重要已经不在于孔子说了什么，而在于孔子所说对于后世以及我们今天的深刻影响。
　　关于“归”。
　　此之“归”，就是归乡的归。说起归乡，那是我们每一个中国人的敏感神经，古往今来不知有多少的文学作品将归乡作为主题来写作，不是吗？作为今天来讲，台湾诗人余光中的《乡愁》、歌曲《归来吧 海外游子》，说起来都是受到孔子的影响所致，当然，还有今天所谓“海归”的说法，不是吗？
　　关于“小子”。
　　“小子”之说法由孔子延续至今，以致于每一个中国人都会讲“小子”这个词，不是吗？
　　关于“斐然成章”。
　　“斐然成章”作为一个成语，我们今天的人仍然在使用着。
　　关于“所以”。
　　“所以”，是我们今天的每一个中国人说话和写文章无法离开的字眼，不是吗？
　　关于“裁”。
　　裁就是裁正。“裁”对于我们今天生活的影响在于：裁缝这个行业；裁判员这个职业；仲裁这个机构；总裁这个位置等等，不是吗？
　　其实，这一章寥寥数语，所表达的就是孔子的思乡之情。此孔子已经周流四方多日，道不行而思归也！
　　这一章的重要意义还有：孔子“欲行其道于天下，至是而知其终不用也。于是始欲成就后学，以传道于来世。又不得中行之士。而思其次，以为狂士志意高远，犹或可与进于道也。但恐其过中失正，而或陷于异端耳，故欲归而裁之”，这是朱熹所说的。