潇水说论语1-4
孔子当官不顺利，就打算办学。早期的学校都是官办的，专给世家贵族子弟用，学学《尚书》、御射什么的，这些世家贵族子弟未来也会当官，所以还要学“礼”，就是当官的礼仪，互相递名片什么的，以及说官话。当时诸侯各国各有自己的方言，但是当官必须说统一的官话——即正宗的陕西镐京话。
世家贵族子弟学的这些课程，普通城市平民是没有学习机会的。但是孔子有志气，他开始办私人学校，把授课面推广到市民阶层（比如子路之徒），教他们学礼仪、学官话什么的，类似新东方，使他们学成以后可以“出国”——也就是当官。于是大家报名热情还挺踊跃，子路等人也确实当上了一官半职，还有好多出国去了卫国当官。孔子作为民办教师，也就出了名。
孔子教授的的内容，《诗经》、《尚书》、《周礼》、乐经、《周易》、《春秋》什么的，严格来讲版权属于周天子。从前周天子管理很严，孔子是无法偷着讲这些课的。后来随着周的式微，孔子就开始能讲盗版课了，知识开始在民间大爆炸，出现百家争鸣。
讲盗版课的孔子，在他的三千学员中，六门课全部学习及格了的（身通六艺者），一共有七十二人。
孔子一边在讲课，一边听说晋国人铸了刑鼎，把范宣子的刑法公布于众。孔子对这事大加反对，气呼呼说：“刑不上大夫，礼不下庶人。晋国铸刑鼎，岂不要闹得贵贱不分、国家不象国家的样子了吗！”
孔子的意思，是这样的：刑法呢，不要写出来，而应该让国君含在肚子里——所谓口含天宪。这样老百姓才敬畏国君，因为国君的话就是法律。如果把法律刻在鼎上了，一是一，二是二，老百姓就依鼎行事好了，国君特殊的地位就从崇高跌落下来了。也就是说，倘使国君的脑袋顶上，凌驾了一本法律，弄不好，就成“君主立宪”了，即“君主权限是屈从法律条文的”，很不爽。还是实行君主专制更爽。这就是孔子的意见。晋国的保皇派叔向先生（家族是君族的分支），也持同样观点。
孔子一心火热保皇，可是“皇”却没有能力授予他官职，因为“三桓”掌握着实权，“三桓”发现他骨子里其实是“保皇”的，于是就让他当了三个月的大司寇后即刻下去了。
孔子总是苦心积虑地维护国君的地位，总是试图挽住国君正在日益丧失的东西。他一切学说的中心思想就是“维护既有的等级制度”，也就是“崇君”，这是“三桓”不允许他再干下去的原因。
孔子的这“一个中心”，如何实现呢，孔子还有“两个基本点”：一是“礼”，一是“仁”。仁，就是当国君的主要职责不光是发展经济，而是要起到道德楷模作用。国君做道德和仁义的表率，引导大家（臣民）都学仁义，大家都仁起来，大家就不会造反了，孔子的中心思想也就实现了。孔子的一本《论语》全是教人学得仁义的。孔子还给大家竖立了一个仁义榜样，那就是他的学生颜回。颜回不苟言笑、文弱无力、行为刻板、老实听话、循规蹈矩，而且很穷——光吃蔬菜，中年早衰，头发早白，连养活自己的能力都没有，最后被饿死了。这却成了全国学习的楷模、仁义形象的代言人。颜回有什么可值得讴歌和学习的呢，最了不起是能够忍饥受穷罢了。但孔子说他具备“仁”的特点，是个大绵羊。“仁”，是为了崇君，为了维护既有统治体系万年不倒这个中心的。
礼，就是要求“三桓”以及其他臣子所用的音乐、舞蹈不能超过国君的规格，车马丧葬也要按照国君定给的标准，这就是礼。礼要求，坐着的时候不许翘腿，见长辈不许咳嗽，国君招呼你，你不能等着备车就得赶紧跑去觐见，见国君必须衣冠整齐，不许磨蹭，凡此种种，就是礼了。它其实等于用一套标准化的程序来无形中维护长辈对晚辈、上级对下级的特权地位，把下对上的服从固化在礼仪和习惯中。人们习惯了见了上级卑躬屈膝，也就不犯上了，不造反了。孔子维护既有等级制度万年不倒的“中心”，也就实现了。
比如说，有一次鲁哀公请孔子吃饭。席上，孔子抓起一把黍子就塞进嘴里。鲁哀公掩口而笑：“哈哈，这黍子是擦桃子毛的，不能吃。您弄错了” 鲁哀公好心好意地把手教孔子怎么用黍子擦桃毛。孔子大怒：“黍子，是五谷之长，桃子，是水果之末。怎么能用五谷之长去擦水果之末！”这就体现了孔子的礼，连水果都分出等级，那君君臣臣的等级关系就更得维护。可怜的鲁哀公自己被三桓逼得非常之哀，君臣颠倒，还一不注意把水果顺序也弄错了。
君臣的关系，是从父子的关系上训练开来的，所以孔子附带还强调父对子的权威。有一次，有人问孔子：“我有一老乡，为人正直，他父亲偷了羊，他就去揭发，这算不算讲道德？”孔子回答：“老子偷羊，儿子应该进行隐瞒，这才叫为人正直呢！”后代人根据孔子的这个口谕，把“儿子控告老子”定为犯罪，从而导致了中国人无与伦比的“孝顺”，而孔子讲这个的实际目的，是着眼于维护子对父的孝，既而实现臣对君的忠。忠和孝完全是一个概念。
孔子用以维护他的“中心”的第二个手段，

“作者潇水，堪称国内趣味历史写手第一人。以“反无趣”和“反没智慧”为口号，用诙谐的语气演绎历史而不忘尊重史实。青铜时代系列成为一套“披着无厘头外衣的严肃历史再现”。潇水网站 www.xiaoshui.com.cn.  潇水邮箱：befaithful@yeah.net ”