里仁第十八章。
　　子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
　　几——（ji基）轻微，委婉。
　　大意：孔子说：“侍奉父母，要委婉的劝说他们。见父母心里面不愿意听从，还是要恭敬而不要违背他们，替他们操劳而不要怨恨。”
　　


　　子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
　　关于“事父母”
　　孔子的这一段话是专门教导子女如何对待父母亲的。社会生活的常识告诉我们：人们是以家庭为单位进行生活的。这样就会出现一个问题，即子女如何对待父母？在这个问题上，孔子为我们开出了许多的价值系统，“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨”就是其中之一种。
　　孔子此说的“事父母”，其实就是侍奉父母亲。孔子为什么会给我们开出这样的价值系统呢？我们知道，一般情况下，每一个人在作了子女以后都会有机会做父母，这是人类繁衍生息的规律所造成的，是没有办法的。按照这样的规律，父母亲一般要比其子女长20岁左右，有时甚至会更长。也就是说，当子女切实有能力侍奉父母亲时，父母亲的年龄已经达到40岁左右了。一个人40岁的年龄在今天看来的确是没有什么，但在孔子之时，40岁的年龄对于一般人来说，已经是一个相当的年龄了，因为那是的人均寿命大概也就是40岁左右，因为即便是在今天，有许多非洲国家的人均寿命也不过40岁左右。从这个意义上来说，当子女有能力侍奉其父母之时，其父母已近暮年了。已近暮年的父母亲难道不需要自己的子女来侍奉自己吗？再者说，今天是子女来侍奉父母，明天作为父母不也是被自己的子女来侍奉吗？这实际上是一种人类生活最良性的循环，难道不是吗？
　　作为今天来讲，40岁的年纪真的不算什么，他完全可以不被子女来侍奉，相反他还可以侍奉自己的父母亲。但是，当自己的年龄到了七八十岁，甚至是更长时，难道还是不需要其子女的侍奉吗？这显然是不可以得，从这个意义上来说，孔子的“事父母”之思想永远需要，只要是人类还生存在这个星球上！



　　子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
　　关于“几谏”。
　　几，就是轻微，婉转的意思。
　　所谓谏，在这里就是指用语言规劝父母亲改正错误。
　　综合起来讲，所谓“几谏”的意思就是要用轻微和委婉的方式来规劝父母亲的错误。
　　其实，一家人在一起生活，从本质上讲一般没有什么原则的问题，说得难听一点，无非就是一些鸡毛蒜皮之事，难道不是吗？再者说，子女一般情况下是要比父母亲小上20余岁，也就是说，这总是领先子女20多年的生活经验也是非常大的一笔宝贵财富，从这个意义上来讲，一般情况下父母亲犯大错误的概率要大大小于其子女，这也是一个基本的规律。所以说，父母亲相对于其子女来说，既然犯不了什么样的大错误，子女们对于其父母亲所犯的小错误，还是以轻微和婉转的态度规劝比较好。退一万步来说，即便是父母亲犯了严重的错误，作为子女使用非轻微与婉转的态度规劝父母，那还有什么意义？何况还是一些微不足道的错误，不是吗？事实上，无论从那一个方面来讲，规劝父母亲的错误，最好的方式就是轻微与委婉！
　　谏是孔子思想中的一个重要的价值系统，在以后的历史长河中，孔子谏之思想逐渐发展成为我国的一个谏官制度。说起来，今天我们的政协和各民主党派制度，就是孔子谏之思想在今天社会政治生活中的具体运用。实际上，政协和其他许多民主党派所能够起到的，无非就是谏的作用，不是吗？