　　里仁第三章。
　　子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”
　　好（hao 号）----喜爱。恶（wu 务）----厌恶。
　　大意：孔子说：“只有有仁德的人，才知道爱什么人，厌恶什么人。”
　　



　　子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”
　　孔子的这句话不知何时被演变成“爱憎分明”。
　　孔子所说的“好人”（hao 号）被演变成今天的好人。所说的“恶人”（wu 务）被演变成恶人。
　　所谓“惟仁者能好人，能恶人”的“惟”，是只有的意思。也就是说，惟独有“仁者”才可以“好人”、“恶人”，为什么呢？
　　关于何谓“仁者”，我们在以上几章中有所告诉，此不赘叙。
　　实质上，所谓“好人”、“恶人”，说到底就是爱憎分明。为什么要爱憎分明呢？
　　我们可以稍微扯远一点儿说，其实，我们今人挂在嘴边的好人、坏人之说法就是受孔子这一段语录的影响。我这样一说，可能大家就便于理解孔子此思想了。
　　孔子的思想和我们今人的好人、坏人之说法，就是首先要将我们中间的好人与坏人分辨清楚。换言之，就是首先要将我们中间的好人与坏人分辨清楚，然后才能够很好的工作、生活和学习。如果我们分辨不清谁是好人与坏人，那我们的工作、生活和学习等将无法想象，难道不是吗？但是，孔子此说的“好人”、“恶人”是建立在仁者的基础之上的。换言之，所谓的“好人”、“恶人”，不是什么人都是可以做到的。
　　按照孔子思想，只有仁者才可以“好人”、“恶人”。也就是说，你首先要成为一个仁者，然后才可以“好人”、“恶人”。为什么呢？因为只有是个仁者，之后才能够知晓“好人”、“坏人”的标准，有此标准后才有可能对所谓的好人与坏人进行分辨与确定。反之，不是仁者的人是无法对其进行分辨与确定的。



　　子曰：“惟仁者能好人，能恶人。”
　　我们学习孔子思想，说到底，究竟是为了什么呢？我说，一句话，就是为了很好的生活。其实，孔子所教给我们的，都是一些生活的经验，好让我们能够更好的生活。
　　孔子之所以说“惟仁者能好人，能恶人”，其实所教给我们的，就是一种生活经验。我们知道，只有仁者才可以“好人”和“恶人”。如果能够“好人”与“恶人”，我们就可以正确的分辨好人与恶人。如果真的能够做到正确的区分好人与恶人，我们的生活就会有可能安详幸福，否则就很容易陷入深渊。譬如与恶人交，有可能诈骗、偷窃、行凶等等，进而犯下罪行，最终受到惩处，难道不是吗？所以说，有诸多情况下，就是由于分辨不清好人与恶人，才使自己走上了一条错误的道路，所谓青红不分皂白不辨是也！反之，我们就可以坚定的与好人在一起，不但不会受到好人的牵累，而且还会在好人的身上学到生活的智慧，进而使自己的生活更加的幸福。此外，我们还可以远离恶人，避免灾祸与不幸，难道不是吗？
　　有许多的情况下，自认为是好人与恶人是不可以的，因为你并不真正掌握好人与恶人的准确标准。由于此，很有可能将好人误以为是恶人，也有可能将恶人误认为是好人，所以说掌握好人与恶人的标准非常重要。那什么是好人与恶人的标准呢？简单的说，孔子的思想告诉了我们人类中绝大部分的好人与恶人的准确标准。只要你坚持学习孔子思想，一定会掌握这些好人与恶人的标准。这对于你准确的识别好人与恶人会起到决定性的作用，进而使你的生活变得更好。