2007-02-23 17:40
平板| 收藏| 小 中 大

一个想当和尚的皇帝

清朝从公元1644年入关到1911年灭亡，前后共有十位皇帝，顺治是清朝入关后的第一位皇帝。他在位只有18年，24岁就离开了人间。顺治究竟是病死了，还是看破红尘到五台山当了和尚？这给历史留下了一个疑案。

顺治死后被安葬在河北省遵化县的清东陵。与他合葬的，还有两位皇后。其中一位就是深得顺治宠爱的董鄂妃。董鄂妃死后被封为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”。我们不难看出顺治对董鄂妃的感情是非常深厚的。

明朝末年的时候，江南有“八大名妓”和“四大公子”。当时八大名妓号称 “秦淮八艳”，董小宛就是其中之一。“四大公子”指的是方以智、侯方域、陈贞慧、冒襄。

传说董小宛就是董鄂妃。顺治也是为了她出家的。
 
“四大公子”中的冒襄，是明末清初一位著名的文学家。明朝崇祯十二年（公元1639年），当他来到南都（今天的南京）参加科举考试时，在闲谈中，他听到方以智、侯方域对董小宛赞不绝口。正是在方以智、侯方域的介绍下，冒襄才得以求见董小宛。

三年以后，在朋友的帮助下，特别是通过当时的八大名妓之一的柳如是和赎买柳如是的钱谦益从中周旋担保，冒襄终于以三千两银子的代价将董小宛赎身。董小宛嫁给冒襄以后就来到江苏如皋的水绘园。

但是，平静的日子没过多久，就赶上了明末清初的乱世。冒襄一家四处逃亡、颠沛流离。冒襄大病三次，全靠董小宛悉心照顾才保住了性命。这种劳累的生活，最终吞噬了董小宛年轻的生命。在顺治八年正月初二，也就是公元1651年1月22日，一代名妓董小宛死在水绘园影梅庵家中。年仅28岁。

冒襄的诗文集有一篇是叫做《影梅庵忆语》，在这篇文章当中，冒襄详细的追忆了他和董小宛相识、相知、相爱的过程，和他们婚后的生活。从这篇文章当中，我们可以出两点：

第一点：自从董小宛嫁给冒襄以后呢，他们俩个就没分开过，所以这个时候董小宛也就不可能再到宫里去给顺治皇帝为妃。
 
第二点：也可以用顺治的年龄和董小宛的年龄做一个对比。明崇祯十二年的时候，也就是1639年董小宛和冒襄相识，当时董小宛是十六岁，这个时候顺治皇帝才只有两岁。清入关以后的顺治八年，顺治皇帝十四岁，那一年董小宛二十八岁，那么她当年就去世了，前后相比，顺治皇帝和董小宛年龄相差十四岁。

所以董小宛根本就不可能像传说中的那样，成为深得顺治皇帝宠爱的董鄂妃。董鄂妃和董小宛根本就不是一个人。

据《清史稿》中的后妃传记载，董鄂氏（后来的董鄂妃）是内大臣鄂硕的女儿，当董小宛去世的时候，祖籍在辽宁佟(tóng)佳江流域的董鄂氏已经年满13岁。

据陈垣等历史学者的考证，董鄂氏在顺治十年（公元1653）、也就是她15岁那年已经入选了秀女。那时被挑选上的秀女，有的直接送入宫中服侍皇帝，有的指配嫁给皇子、皇孙，有的指配嫁给亲王、郡王。当时董鄂氏被指配给了襄亲王。在第二年，就是顺治十一年她与襄亲王成婚。那年董鄂妃16岁，襄亲王14岁。

襄親王名叫博穆博果尔，生于清崇德六年十二月二十日（公元1642年1月20日），是皇太极的第11个儿子，顺治的同父异母的弟弟，比顺治小3岁。
 
有位德国传教士叫汤若望，当时他一直在清宫里服务，被顺治尊称为“爷爷”。汤若望在笔记中这样写道：“顺治皇帝对一位满籍军人的夫人，起了一种火热爱恋。当这位军人因此事申斥他夫人时，竟被顺治闻知，打了他一个耳光。这位军人于是因愤致死。顺治皇帝就将这位军人的夫人收入宫中，封为贵妃。”

汤若望说的这位满籍军人，就是襄親王。在清宫皇室家谱《玉牒》中可以看到襄亲王死的时候才16岁。

《顺治实录》中也明确记载，就在这年八月，顺治皇帝宣布：“奉圣母皇太后谕，内大臣鄂硕之女董鄂氏，性资敏慧，轨度端和，克佐壸(kǔn)仪，立为贤妃。”董鄂氏入宫后，住在承乾宫。顺治十三年八月董鄂氏被册立为贤妃，九月二十八日，顺治又准备立她为“皇贵妃”。这个位置，已经仅次于皇后了。

正式的册立典礼，是在当年十二月初六日举行的。这一年，顺治19岁，董鄂妃18岁。

中国第一历史档案馆保存的顺治十三年十二月的《顺治实录》中，还详细记述了册立董鄂妃为皇贵妃的原因和程序，以及颁发诏书的全过程。
 
董鄂氏入宫后，与顺治的感情与日俱增。更难得的是她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判刑事案件要慎重。连宫女太监犯错误时，她也往往为他们说情。

顺治十四年四月初七日（公元1657年5月19日），董鄂妃为顺治生下了一个男孩，排行老四。

顺治的父亲皇太极先后娶了包括孝庄皇后在内的五位皇后和妃子，都是蒙古族。

顺治娶的第一个皇后，是他母亲孝庄皇太后的侄女，当然也是蒙古族。这位皇后在顺治十年的时候被降为静妃。接着，顺治又娶第二个皇后，是孝庄的侄孙女。顺治仍然想把她废掉。因为顺治一心宠爱满族血统的董鄂妃，这自然引起孝庄对董鄂妃的嫉恨。

在董鄂妃即将生孩子的时候，孝庄已经搬到南苑。这个地方位于北京永定门外20华里，是专供皇家冬天狩猎阅兵的地方。
 
董鄂妃生下皇子不久，孝庄以自己身体欠安为理由，传下口谕令董鄂妃前往南苑伺候她。董鄂妃拖着产后虚弱的身体，前往南苑照顾孝庄。她的健康受到了严重影响。更为不幸的是，董鄂妃新生的孩子只有2虚岁，实际活了不到300天，连名字都没来得及起，就突然夭亡了。这件事对于董鄂妃来说，更是致命的打击 。从此，董鄂妃一病不起，在痛苦中挣扎了三年，终于在顺治十七年八月十九日（公元1660年9月23日）病逝于承乾宫，年仅22岁。

董鄂妃的死，令顺治难过万分。在《清史稿》、《玉牒》都记载了八月二十一日，在董鄂妃死后两天，顺治追封董鄂妃为“孝献庄和至德宣仁温惠端敬皇后”，又亲自撰写了四千字的《端敬皇后行状》来悼念爱妻。

十月初八，董鄂妃的尸棺在景山寿椿殿火化，后来，她的骨灰安葬在清东陵。

顺治送走爱妃以后，就选择了净发出家！根据历史学家陈垣的考证，顺治对佛教的启蒙始于一代高僧憨璞聪。顺治十年（公元1653年），这位高僧被招入宫，他对佛法的解释，深深触动了顺治。

后来在憨璞聪的推荐下宁波天童寺僧人木陈忞、天目山狮子寺僧人玉林琇和报恩寺僧人茆溪森陆续入宫，讲授佛法，使顺治逐渐开始忠实地信仰佛教，他在西苑万善殿参禅礼佛，请玉林琇为他择选法名，自称“行痴”。于是这位行痴皇帝在爱妃火化后的当月，就请茆溪森为自己举行了净发仪式。在孝庄的压力之下，茆溪森的师父玉林琇匆匆赶来北京，把茆溪森捆绑起来，并架起干柴，要当众烧死这个剃度皇帝的罪人。就在这时，传来了顺治决定蓄发留俗，不再出家的紧急口谕。

顺治就是这样，在决定出家之后，最终又不得不在种种压力下，继续当他的皇帝。

顺治自己没能当成和尚，三个月以后，他在病中硬是把自己身边的近侍吴良辅送到悯忠寺代替他削发为僧。

但是没想到，他竟一病不起。五天后，顺治十八年正月初七日夜（公元1661年2月5日）顺治带着无限的惆怅，在紫禁城养心殿闭上了眼睛。年仅24岁。他的死因是天花。

顺治皇帝去世，距董鄂妃病逝，仅隔了三个多月的时间。

顺治十八年四月十七日（公元1661年5月15日），顺治的遗体在景山寿皇殿火化。而主持火化的人，就是高僧茆溪森。