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　　卞玉京:伴佛犹有思念尘
　　　　
　　　　 【卞玉京简介】卞玉京，名卞赛，字云装，又称赛赛，别号“蕙香”，玉京系道家语，天界意。她原系官宦之家，因父早亡，家道中
　　落，与其妹卞敏一同沦落风尘，是明末清初秦淮河畔一对出名的姊妹花，而卞赛名气略胜，做道士后，称“玉京道人”。
　　　　
　　(一)卞赛的好跟谁眼光和胸怀靠近的好同了
　　我舍不得一个人的好，我就决定多看几眼。
　　“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”，表扬了两个女子卞赛和陈圆圆。没有谁记住卞赛的妹妹。我们不知道卞赛的妹妹差到那儿了？
　　我们可以想像姐姐和妹妹的容貌应该是不相上下的。
　　先看卞赛，人们如此神往。好在那儿？
　　善诗工画,画兰尤上,“书法逼真黄庭，琴亦妙得指法”,“好作风枝婀娜，一落笔尽十余纸”.我们看到了一个才艺的女子。
　　其妹呢？可能是花瓶一尊。
　　猜想是严酷的。第一和第二还是有区别的。
　　我们再看卞赛和当时著名的诗人吴梅村情殇事。我们可能豁然明白了。原来如此。
　　是的，我们可以猜测其妹妹没有和什么人物演绎风流故事。
　　我们的崇赏取向和其妹妹距离远些，我们还是说卞赛吧。这样也显得我们高贵些。姊妹也不例外，面对世俗，他们被分了等次，等我们有这样的发现时，卞赛的妹妹的好已经不是我们的了。
　　卞赛妹妹的好没有给谁发生作用，卞赛的好却是一代一代在南京扎根，可以说，不开花结果，对不起我们的眼光了。
　　卞赛的诗那么好，没留下来，可能是时光记忆力不好的缘故。和吴梅村的名气无论如何没有“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”，世人了解的多如此彷佛，惊人一致，我们的眼光被拷问了，我们的胸怀被奚落了。
　　不怪谁的。
　　一个人的好体现得这样艰难，一个人的好往往就这样自生灭于慌无人烟处。闹市里没人过问的好，和荒野的好命运是孪生兄弟啊！
　　多年后，当我们品味卞赛的好，品位自己的喜欢时，我们面对其妹妹的好只有凭吊和感慨。
　　卞赛啊，你的妹妹叫什么，我们不知道了。因有你的名气，你的妹妹名字都被人瓜分了。
　　我，一个普通人的心只好这样了，让自己的眼光和胸怀里的痛随秦淮河流去……
　　为什么一对姊妹花就那样分出了级别，为什么一对姊妹花我们不能同时拥有各自特点的好。
　　我们不愿意，我们也乐于遗弃我们爱好选择的值得或者不值得。
　　我到秦淮河时，天已经黑了。面对清晰和模糊的形象，不说别的，我们的惰性也为自己减少了不少的麻烦。
　　那晚，我寄宿秦淮，直到我离开，我没有从一天的黑走向一世的明……
　　　　
　　（二）卞赛的苦跟谁爱心和泪水携手的苦融了
　　其实，爱情的悲剧最能霸占人心的泪水。因为人世间，没有什么比爱情有更广泛的同盟和知音。
　　我到秦淮的时候，说实话，对卞赛的爱情回视不是唯一的，但却是必须的。
　　崇祯十五年一日。是值得纪念的一天。卞赛和吴梅村相遇了。
　　这天真的很有意思的。卞赛和妹妹同行，吴梅村和兄吴继善相伴。姊妹兄弟四人在一起，当然兄弟是春风得意的一格，姊妹是落难坠入风尘的一对。注定的不对等，注定的伏笔。但是暂时的气氛还是活跃的融洽的。我看到卞赛依旧情送吴继善一首诗时，我隐约触到了一丝不祥，不知为什么，我的感觉吧 ！
　　“剪烛巴山别思遥，送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种，寄与春风问薛涛。”
　　我反复读了几遍，多读一遍，多一层寒意。
　　“日与佳墨良纸相映彻”的卞赛，“爱洁无如卞赛赛”的卞赛，令小吴一见钟情。当然，一个人的才识能决定一个人的爱好是否能为自己赢得更多的欢悦。小吴的意思，聪明的卞赛不会了然无得。卞赛的心性，卞赛也不会随意忘到家里没带在身边的。卞赛向小吴示意了。我都急了。小吴“固为若弗解者”。小吴不是傻乎乎不谙情事 的梁山伯，我不会自我安慰的，我想卞赛比我会看。
　　我听到过色胆包天的感叹，也听到过叶公好龙的虚意，在卞赛和吴梅村之间，我的善良往好处想了。妓女这个词要少一个妓字该多好啊！
　　当一个人与一个人无法言语的阻隔忽然矗立于需要沟通的时候，我只有泪水一边惋惜，无助，无奈，复杂的心情，和满天的乌云又有什么两样，我无语。
　　期间的缘由人们的猜测都印上了各自的取向，小吴没对人说过。
　　卞赛是会绘画的，她画了自己，又有诗解。“沙鸥同住水云乡，不记荷花几度香。颇怪麻姑太多事，犹知人世有沧桑”。阴也，晴也。天空的呈现，“东边日头西边雨，道是无晴似有晴。”卞赛的感伤没有超出我们领会的范围。惊鸿一现，一个人就走了。可是一个人的心中有一个人时，挥去容易，一个方向。铭心刻骨，一个方向。一个方向分野的情感不知要耗费多少泪水和怀念。
　　爱情中爱心与之紧随的泪水有多少呢？爱心中与爱情不折不扣的泪水有多少呢？
　　天上人间没有这样的度量衡啊！也难怪我的一次旅行无法为这份爱评判。珍珠与石子不是难辩，而是不忍分啊！我这 样想了，我说不出来的，我怕说出来会在卞赛平静的心坎又拉伤哪怕一小处小到我们可能不宜觉察……
　　自古伤情多离别。还有小别胜新婚补偿。这一别，唯有卞赛遁道门，不知谁掠走了卞赛的心，还是绝望引领卞赛拒绝了更多的路。这一别，也不知吴梅村是要怎样了，反正他后来作了好多诗说这一相见继续的事：
　　休将消息恨层城，犹有罗敷未嫁情 。
　　车过卷帘徒怅望，梦来褍袖费逢迎 。
　　青山憔悴卿怜我，红粉飘零我怜卿 。
　　记得横塘秋夜好，玉钗恩重是前生 。
　　“梅村词之最艳者”《　醉春风》：
　　　　 眼底桃花媚，罗袜钩人处。四肢红玉软无言，醉、醉、醉。小阁回廊，玉壶茶暖，水沉香细。 重整兰膏腻，偷解罗襦系。知心侍女下帘钩，睡、睡、睡。皓腕频移，云鬟低拥，羞眸回睇。
　　小吴一再的追悔，很真诚，穿插在妓院的欢悦细节也特真切。我不知道他作《过惠山锦树林玉京道人墓诗》时，想到不该深化卞赛的苦没有。原诗如下：
　　龙山山下茱萸节，泉响琮琤流不竭，但洗铅华不洗愁，形影空谭照离别，
　　离别沉吟几回顾，游丝梦断花枝悟，翻笑行人怨落花，从前总被春风误。
　　金粟堆边鸟鹊桥，玉娘湖上糜芜路，油壁曾闻此地游，谁知即是西陵墓。
　　鸟桕霜来映夕曛，锦城如锦葬文君，红楼历乱燕支雨，绣岭迷离石镜云。
　　绛树草埋铜雀砚，绿翅泥涴郁金裙。居然设色迂倪画，点出生香苏小坟。
　　相逢说尽东风柳，燕子楼高人在否，枉抛心力付蛾眉。身去相随复何有，
　　独有潇湘九畹兰，幽香妙结同心友，十色笺翻贝叶文，五条弦拂银钩手，
　　生死旃檀祗树林，青莲舌在知难朽。良常高馆隔云山，记得斑骓嫁阿环，
　　薄命支应同入道，伤心少妇出肖关，紫台一去魂何在，青鸟独飞信不还，
　　莫唱当时渡江曲，桃根桃叶向谁攀。
　　我们再看吴梅村在临死时，对他的对段爱情不能释怀，还作了一首《临终诗》：
　　忍死偷生廿载余，
　　而今罪孽怎消除。
　　受恩欠债须填补，
　　总比鸿毛也不如。
　　我无意指责我们的小吴，你怎么喜欢用泪水和相爱的人来往呢？悔恨表达爱意不是你愿意做的吧！顾忌表达爱意就是你愿意做的！
　　卞赛没有留住小吴的人，却留住了他的心。
　　卞赛的苦和吴梅村的爱心和泪水定格为我唯一的凝望，我只好凝望了。因为毕竟他们在爱情的路上为世人留下了多么感人的心境。
　　然而，当我回首时，我忽然发现爱与婚姻的距离与我旅游和回家竟然有了多少彷佛呢？
　　在秦淮河畔，我着迷的景色中，多少可爱予我，然而亲切和我为什么又那么陌生啊！我还是要向着熟悉的方向购票承车……
　　　　
　　（三）卞赛的梦跟谁的困惑和思想散了
　　我想我真的该走了。可是面对卞赛和她的妹妹，我又在秦淮河畔多逗留了一天。
　　卞赛的妹妹踪迹不好找了，方向我不会迷失的。卞赛的梦却加深了我的困惑，也复杂了我的思想，使我一时无法梳理。
　　我顺着被演化了的板桥走，遇到一首诗：板桥流水日初斜，踏遍秦淮剩酒家。旧院沉埋春寂寂，更无人与拍红牙。
　　我不知道我为什么不回避这首诗。可能我见到了吴梅村留下的脚印，伸向了花丛处，走过卞赛了，走到我看不见的地方了。我黯然神伤了，没人说什么。我自己也没说什么。
　　那时候，我和卞赛的目光是呆滞的，复杂的。
　　真的，当我想起开国皇帝为妓院专门写的对联，想到　“楚王爱细腰，宫中多饿死。”的时尚，我和卞赛心情一样深沉。
　　爱情遇到思念，有痴有意。爱情遇到淫荡，一只小羊入虎口，不敢想像。爱情遇到道德，贞洁和珍惜扶手。爱情遇到强权呢？真情为何那么需要壮大实力？不管怎么说，幸运是上帝送人们最好的祝福。我们爱上一个人的时候，上帝啊，你把你母爱一样的祝福送给需要的人吧！
　　我的祈祷是微弱的。
　　我在祈祷时，我看见卞赛走向远离尘世的地方，一会儿，卞赛就换了道装，她在做她的事情了……
　　不忍看了，但看到卞赛亲戚郑保御，这个好人，他能为她建别宫，出于对她人品的仰慕，使她可以安渡余生。无望的她就在那里长住下来，开始潜心修道，遂用三年时间蘸着自己的舌血为郑保御写成一部《法华经》，报答知遇恩德。
　　我回头，吴梅村正在投降清廷，忙不过来，也无时间来看望卞赛啊！虽然他的诗写得很感人，好像比会说话的郑保御还怜惜卞赛呢？
　　可能有人要说了：“国家不幸诗家幸，话到沧桑句便工。”是的。我又看一句不是主流媒体弘扬的感叹“满目河山空念远，不如怜取眼前人”。
　　我好像就不爱国 了似的，在心理做了一次反革命，没敢出声……
　　我不明白一点，为什么秦淮八艳几乎都和政治有瓜葛，但卞赛没有。明朝也真有意思，开国皇帝倡导妓院立，亡国也要和妓女联络一下。　
　　有始有终啊！
　　“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。若将依，强派作蛾眉，殊未屑。身不得，男儿列，心却比，男儿烈！平生肝胆因人常热，俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折，莽红尘何处觅知音？青衫湿。”
　　哎，我看到吴梅村的官运也只不过如此而已，活该！只有二字评。
　　我还要看看卞赛的妹妹卞敏，她在哪里？
　　我喊了一声，河水哗哗哗哗哗哗哗哗哗……
　　卞赛，我没有能力帮你，我帮你骂人！也许你比我口德好，我要以我的方式帮你啊！