2006-08-10 01:02
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[2006-8-10]欣赏: 【交响组曲】久石让《幽灵公主》



引用:



[light]【交响组曲】久石让《幽灵公主》[/light]


一九九七年，宫崎骏大师的《幽灵公主》上映。久石让的配乐亦是影

片成为经典的重要因素之一。第二年，即发行了《幽灵公主——交响

组曲》。久石让在这张唱片中同著名的捷克爱乐乐团合作，由克莱门

斯（Mario Klemens）担任指挥，并亲自担纲钢琴演奏。

改编为交响组曲的《幽灵公主》配乐淋漓尽致地体现了久石让的音乐才能。

贯穿整部组曲的主题部分浑厚苍茫，意蕴深远，听之则广阔而神秘的

原始森林如现眼前：群山间云雾缭绕，青葱翠绿的山体掩于其中，倘

从高处俯瞰，森林仿佛无边，颇有势将被其吞没之感；行走于林间小

路，定睛细看，善良的森林妖精就在眼前，格嘞格嘞转动小小的脑

袋，为行者指明道路。《幽灵公主》的主角之一，正是以森林的面目

出现的自然，而配乐本已体现出自然无所不在的宽广境界，现在改之

而为交响组曲，则更是如鱼得水，寻得了与之最为投契的表现手段。

自然既是主角，其变化无常自然也是音乐所必须包容的。或狂风暴雨

或死般静谧，组曲将这些自然必有的特殊情境表达得出神入化，或高

亢或低婉，或咄咄逼人或静若止水，其表现力如此深广，实在令人叹服。

在《幽灵公主》印象集image album（包括声乐、器乐等对影片加以

诠释的音乐作品集，与原声集original sound track略有差异）中，

日本传统乐器三味线精彩描绘了影片的悲剧气质，而交响组曲在对悲

剧气息的体现上又是另一番造化。三味线与我国的二胡音质有几分相

近，交响乐却很难接近这种独特的东方音韵，于是组曲避悲戚而择悲

壮，况味固然有异，精神却是统一，同样相当出彩。

幽灵公主的配乐依然是久石让所作，这次风格如同风之谷或天空之城的辽阔，但却融入了东方风格的调性，也有古代传说般的气氛。
阿席达卡石记
本曲可算是全片的主题，由一开始凝重的前奏，引出气势磅礡的主旋律。在意念专辑中这首涵盖了全片所有有关的旋律，再全部编曲成一完整的整体，而原声带为了配合电影的分镜，只取最前部份，而更加强细微的气势（如最开头的两声鼓声)

向西启程
阿席达卡离开故乡向西边启程，忧伤旋律再经由木笛吹奏后，有着送君一别不复返之感，但嘹亮的号角却催促着去寻找新的方向，而后配合电影辽阔优美的景色的壮丽管弦乐而去。

祟神
由开头的充满怨恨的魔祟神，到人类以石火丈烧森林的情景

妖精公主
配乐　电影主题曲　　
以这个曲调为主题曲，和阿席达卡的开头曲调同为主题，电影中以男高音米良美一主唱，而意念专辑则是少女藤泽麻衣的声调。

木灵

炼铁厂女工的踏脚之歌
在电影中是炼铁厂女工排遣辛劳所唱之歌，也可看出宫崎骏的偏左思想。

 



       


相关资料介绍:


原文“幽灵公主”，直译过来应该是叫作“物之怪姬”。

　　“物の化”，即生灵。日本是一个敬畏自然灵的国家，他们认为凡是自然界的东西里面都有生灵在护佑着，花草树木、河流山川甚至石头都有灵性，其中有我们所熟悉的河童、狐仙等等。《源氏物语》里有六条夫人“生灵作崇”的一场，日本人认为即使是活着的人，由于其欲念或是生病，他（她）的生灵也会飘离本体，附在别的人身上作崇，被附的人连声音姿态都会变得和生灵的本体一模一样，很厉害吧？

　　故事发生于日本的室町时代，从13XX年持续到15XX年，当时的社会处于战乱之中。

　　那时的人民为了躲避战火与苛政，纷纷逃入深山建立家园，放火烧山但却破坏了森林中动物们的生存环境，遭到野猪神、犬神带领的猛兽们的袭击。

　　少年战士阿席达卡，是战士一族的后裔，他为了保护村子，杀死了一只猪神，身中咀咒。为了解除咀咒，他来到西方的塔达拉镇。塔达拉的人民正饱受那里的犬神之害。更不可思议的是，那犬神竟抚养了一位少女，她头戴面具和犬神一起猎杀人类，人称幽灵公主——珊珊。命运之线将这两个年轻人紧紧地绑在了一起。

　　森林里的犬神、猪神及生灵的守护者是掌管生死的麒麟兽，它还掌握着解除咒语的方法。塔达拉的首领“幻姬”听信了朝廷奸细的小人之言，以为猎杀了麒麟兽，村民们就可以不受犬神之苦，一场血战已不可避免……

　　从1980年起，宫崎先生就开始筹划一部有关“少女爱的物语”，1995年终于全心投入制作中，成本总计20亿日元。在最后的半年中，右手因过度疲劳，不得不一边接受按摩治疗一边继续工作，《幽灵公主》就此成为宫崎骏的封笔之作。

　　1997年7月12日公映，至次年2月共上映184天，票房收入179亿日元，平均“日进斗金”。全国观众达三千万人次。主题歌由久石让作曲，宫崎骏作词，米良美一演唱。同名单曲专辑当年内发行38.3万枚（也就是苏慧伦翻唱的那首《929》），其它周边产品不计其数，更带动前作《龙猫》、《风之谷》、《侧耳倾听》、《On Your Mark》的动画录影带销量进入年度前六名。随后宫崎骏宣布退出Studio 吉卜力，1998年迪斯尼买断了吉卜力在海外的版权，《幽灵公主》在全美及欧洲市场公映……



《幽灵公主》是一部足以让世人震惊、留名传世的动画作品，比之商业化的《千与千寻》，它主题更为宏大、境界更为高远、结构更为繁复、画风更为写意壮丽。唯一瑕疵在大概于人物刻画略显单薄，感情描写略显肤浅，据说这是由于《幽灵公主》初期制作的版本为四小时长，为上映保证票房剪去近半，所以留下一些缺憾。《幽灵公主》本是患有手疾的宫崎骏的绝笔之作，所以也是传递出他自《风之谷》以来，苦苦反思后对"人和自然之间的冲突"的彻底失望之情。这种"冲突"并非世俗所谓的"环境保护"问题，而是人与自然的天然存在的、无从化解的仇恨。

　　影片通过少年阿席达卡为解除"魔鬼的诅咒"而进行的游侠经历，描绘了人界、物界的许多代表形象，以及他们之间的关系和矛盾。所谓"魔鬼的诅咒"是因为一头野猪被人类的火枪击中而屈死，仇恨并未随着死亡消退，却使野猪变成了魔鬼，而阿席达卡为保护自己的部落而臂膀中了"仇恨之毒"。阿席达卡怀着必死之心前往森林，去探究仇恨的根源和解除之法。在这片森林之中，自然之神乃是麒麟兽，它可以赐予生命，也可以夺取生命；狼族、猪族都是守护森林、信奉麒麟兽的生物。在这片森林边上有一座铁镇，首领是黑帽子夫人，她是崇尚科技的人类，不断开采铁矿，冶金锻造，研制火器，为此不惜与具有神异力量的生物开战；在森林之外，还有一个王国图谋在黑帽子夫人和森林神族开战时，一举消灭两者。于是人、生物、自然之间(甚至人与人之间、生物与生物之间)环环相扣、不可调和的仇恨日渐激化，最终演变成"人屠杀神"的悲剧。

　　从五百年前传下来的古代部落来的阿席达卡作为传统与和平的象征，而被狼族抚养长大的"幽灵公主"阿珊则是人类自赎和反省的象征，两个主人公的设计以爱相连，并存活下来，算是宫崎骏给观者的一点希望。片中尽管阿席达卡和阿珊一个用爱、一个用恨极力阻拦人类向自然的宣战、向森林发动进攻，但依然没有阻止住"神"被最新武器枪杀的厄运。于是森林尽毁、万物凋零。当成千上万可爱玲珑的"小树精"坠落死亡的时候，不由让人慨叹--真是一曲"自然的挽歌"！尽管在自然被彻底毁灭前，阿席达卡和阿珊挽救了麒麟兽，使大地得以重生，一切都回归自然。但用阿珊的台词说，"这个自然已经不是原来的自然"，--更何况死里逃生的黑帽子夫人只是淡淡地说"一切只好重头再来"，这其中多少包含着仇恨将要循环下去的含义。或许，宫崎骏为避免自己的绝对悲观的思想影响普通的观众，结尾处他让阿席达卡对阿珊说"你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧"--这不过是他无奈、苦笑着的一个让步。