2006-05-28 04:43
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第四十六章 思想比现代人新的古人


我们以为我们是现代人，其实我们的很多头脑是古代的，我们是用现代的科技方法来帮助我们那些古代的头脑，来延缓延伸这种迷信的活动。我曾经拿出来一个念佛机给大家看，就是如何用现代科技来念佛，佛是你自己念的，你不念要机器替你念，这就是用现代的科学方法来延长，来施展古代的迷信思想。
我们这种人是现代人，可是思想是古代的，有一种人相反，他是古代人，可是他思想其实很现代。
请大家看一张画片，这个人就是替乾隆皇帝来推出那个有名的四库全书的纪晓岚。我发现他的思想啊，新到比现代人还新。大家看他献给皇帝的一段话。
古人讲究贞节，女孩子不可以跟丈夫以外的人乱搞，被给人搞也不可以。所以我们可以看到丈夫死了以后有人在守寡，守寡守得久了以后呢，会得到一个奖品，奖品呢就是贞节牌坊，一般人你立不到贞节牌坊的。
还有一种呢是强奸你，你要拒绝，逼奸你，你当时要死掉，说拒奸御命，拒绝这个强奸，我把命送掉了，这才成立。


可有一个情况就不给立牌坊，什么情况呢？就是强奸你的人，他强奸成功的就不给你立了。这时候相当于清朝内政部长的纪晓岚就写封呈文给皇帝，他就说啊旌表，就是立牌坊，这个节烈，这个女人贞节，这个拒绝强奸而死掉，乃维持风化之大权。


可是呢定例，我们这个清朝的定例呢，凡是妇女强奸不从，我不接受你强奸而被杀的，政府旌表她遭遇到强暴。可是以我，臣愚昧之见，这种妇女她舍身取义，她拒绝强奸是真的，可是忽然来了两三个暴徒，突然出现，她也来不及逃，也来不及自杀，打也打不过。她如果被强奸了，或者被轮奸了，怎么办？
按照一些政府的标准，只要强奸成功了，或者轮奸成功了，政府就不要褒扬你了，为什么呢？觉得被奸污你脏了，被男人搞过你就脏了啊。


所以纪晓岚说这个对女孩子不公道，他说她势之不敌，她打不过这些人，并非她节之过，并不是她保护自己贞节的这种决心不坚强，所以他认为这些人好比说如果誓不从贼，可是四体啊都被绳子捆住了，被好多手把他把持住了，怎么办？
这就好像忠臣烈士，好比这文天祥好了，文天祥你不跪是不是，你站在元朝人面前你不跪，后面两个人出来，踩你膝盖的背后，一踩，你就跪下去了，所以并不是说你文天祥要投降，而是说你的跪的姿势会出现。


所以他说是不是跪拜啊，并不是，可谓之屈膝吗，屈膝贼庭嘛，我认为他不是，他举这个例子女人被强暴，跟文天祥被推倒一样，他是不投降的，她是不肯被人强奸的，可是她生理上挡不住这个局面，发生了怎么怪这女孩子呢？


所以纪晓岚的结论是说，碰到这种情形希望政府配点名额，也照顾一下这些女孩子，不要使她们觉得不被重视。你想想看这种心态是多么新的一个观念，你是生理上面被强奸了，并不证明你心理上是被强奸了，这是很新的一个观念啊。