神秘虎丘

　　姑苏城外之十一

　　虎丘初名海涌山，位于苏州阊门外山塘街，去苏州城西北３.５公里。虎丘高30余米，占地200余亩，虽高度才３４.４米，但风景优美，古迹众多，有“吴中第一名胜”之誉。春秋时期，吴越檇李之战，吴王阖闾战伤而死。太孙夫差迎丧以归，卜葬于破楚门外之海涌山。据《越绝书》记载：“阖闾之葬，穿土为山，积壤为丘，发五都之士十万人，共治千里，使象运土凿池，四周广六十里，水深一丈，铜椁三重，倾水银为池六尺，黄金、珍玉凫雁”，以专诸剌吴王僚用过的鱼肠之剑殉葬，其他剑甲六千副，金玉之玩，充牣其中。既葬，尽杀工人以殉。三日后，望见葬处有白虎蹲踞其上，因名为虎邱山。后来秦始皇曾在虎丘寻找吴王墓，凿石求剑无所得，其凿石处，遂成深渊，变成了今天的剑池。关于虎丘的得名，民间也有“丘如蹲虎”的传说。东晋时司徒王荀和司空王珉兄弟在此建别墅，后舍宅为寺，分东、西两刹，遂为“虎丘寺”。唐代避太祖李虎名讳，改为“武丘报恩寺”。武宗会昌年间寺毁，移往山顶重建时，将二刹合为一寺。白居易在宝历元年春至二年秋（公元825-826年）任苏州刺史，凿山引水，修筑七里山塘，人称白堤（今山塘街），使虎丘山水相连、清波萦绕，景致更为秀美，。北宋至道年间（995-997年）重建寺宇，称“云岩禅寺”。琳宫宝塔，重楼飞阁，掩映于丛林之中，规模恢宏，名重一时。被称为宋代五山十刹之一。明朝扬基有诗云：“望月登楼海气昏，剑池无底镇云根。老僧只恐山移去，日落先教锁寺门”。古人曾用“塔从林外出，山向寺中藏”、“红日隐檐底，青山藏寺中”的诗句来描绘虎丘的景色，倒也道出了虎丘的三分奇趣。

　　“出城先见塔，入寺始登山”，立于虎丘风景区外，远远望去，虎丘仿佛只是平田中的一个小丘，寻寻常常，平淡无奇。但当走进意境清幽、钟磬回荡的云岩寺，眼前的景色迥然大异：入目但见翠竹拥栏，苍松虬踞，满眼危岩深壑，仿佛置身深山野岭。而重楼飞阁丰姿秀逸，绿树松风不时传来梵音经声，疑似刘阮误入天台。山小景多，正是虎丘的一大特色。山上，千年宋塔“云岩寺塔”古朴雄奇，元代古建筑断梁殿结构隽巧，剑池危崖陡壁上，飞梁渡涧，轩阁临崖，前山憨憨泉、试剑石、真娘墓、千人石、二仙亭、白莲池、点头石、双吊桶、剑池处处传说动人，山顶小吴轩、望苏台、致爽阁可以远眺古城风貌，纵览四野景色。难怪苏东坡有“到苏州而不游虎丘，诚为憾事”之叹。

　　进入虎丘首先要踏过一座花岗岩筑的石桥，过了桥便是断梁殿，断梁殿建于元代至元四年（1338年），至今已有600多年历史。它的外形结构是单檐歇山式，瓦顶单檐九脊，面阔三间，深二间。它的檐端轮廓从中间两柱开始，向两侧逐渐升高，形成圆弧曲线，给人以轻灵之感。断梁殿的第一奇奇在内部梁架与众不同，柱顶比柱身略小，梁微弯曲似半月，大梁不是一根整梁，而是在中柱的两侧安放二根月梁，看上去象是断梁，又叫双梁。断梁殿的第二奇是整个断梁殿没用一根铁钉，全部用木榫咬合，但坚如磬石，虽经百年沧桑仍安如泰山。断梁殿内有元至明代刻的4座石碑，上刻虎丘的历史变迁。轻轻敲击这几块碑经，竟会咚咚作响，因而又形成断梁殿的第三奇——“响碑”。

　　进二山门，循着林木葱郁、山岩幽深的石径缓步登高，一路有憨憨泉、试剑石、真娘墓等古迹。山路尽头，境域豁然开朗，眼前展现一片平坦如砥的磐石，仿佛削刻而成，广达数亩，使人如入名山大壑，这就是虎丘的中心“千人石”。据说当年生公在此说法，曾有上千人坐在石上听讲，石壁篆书“千人坐”记下了当年盛况。生公，即神僧竺道生。传说他讲经时神思颖悟，妙语联珠，出神入化，兴之所至，连池中顽石都因领会奥妙而点头礼赞，而皎皎白莲也会不顾时值隆冬而竞相开放，一池清泓水也自然涨升，充盈贯满，一时有“生来池水满，生去池水空”，“生公说法，顽石点头，白莲花开”的传说。白莲池的一旁那块刻有篆体“觉石”二字的顽石，就是当年的点头石。白莲池周围一百三十多步，有巉石旁出，中有石矶，名为“钓月”，池壁上刻有“白莲开”三字依然记述当年那神奇的故事。

　　穿过千人石向北行进，进入“别有通天”圆洞门，仿佛置身于绝崖纵壑之间，只见两崖似被划开，峭壁如削，中间清泉一泓，池形狭长，南宽北窄，像一柄平放的宝剑，这就是著名的“剑池”。剑池，广约45米，深约6米，终年不干，似乎深不可测。池边岩壁长满苔藓，藤萝野花如飘带垂挂。池上拱桥飞架，险峻奇丽，池周古木森森，寒气袭人。《吴地记》曰：“阖闾葬其下，以剑为殉，故池也以剑为其名”，更为剑池平添了几分神秘的色彩。“别有洞天”圆洞门旁刻有“虎丘剑池”4个大字，浑厚遒劲，原为唐代大书法家颜真卿所书。圆洞内右壁上另刻有“风壑云泉”，传神达意，写尽剑池风光，为宋代四大书法家之一米芾所书，笔力遒劲，笔法潇洒、奔放。崖左壁还有篆文“剑池”二字，其来历却是一段美丽的传说：相传寺内有位高僧在剑池放牧两只白鹅，王羲之爱鹅成癖，意欲高价购买。但高僧却要王羲之以字换鹅。当王羲之挥就“剑池”二字，高僧及白鹅已杳无踪影，剑池边却多了书圣光照日月的佳作。

　　剑池东璧有不少明人题刻，最能引人注目的却是二幅正德年间有关剑池探秘的记载。一幅是明正德七年正月十四日，剑池水干，苏州籍大学士王鏊、吴门才子唐寅等人目睹阖闾墓门的记述：“正德七年正月,郡士王山椿、侯权、任云藩、祖与之登虎丘。于时剑池水涸，传观阖闾之幽宫，千年神密，一旦露显，可悼也已!庭字利瞻。同游，少傅王鏊、解元唐寅、孝廉陈口口、少傅之子延佶、延龄。”计80字。其二为明正德七年（公元1512年），长洲令吾翕等见阖闾幽宫题记：“长洲令吾翕，吴令胡文静，昆山令方豪，闻剑池枯，见吴王墓门,偕往观焉。万年深秘，一旦为人所窥，岂非数耶!命掩藏之”，足见“剑池”之秘虽历千古而不得其解。

　　登上虎丘最高处，步入塔院，虎丘塔迎面而来。虎丘塔，也称云岩寺塔，始建于五代周显德六年（959年），建成于北宋建隆二年（961年）。据记载，隋文帝时就曾在此建塔，但建造的是一座木塔，虎丘塔即在木塔原址上建筑的。塔高七层，塔身平面呈八角形，是一座砖身木檐仿楼阁形宝塔。塔体可分为外壁、回廓、塔心壁、塔心室数部，由于从宋代到清末曾遭到七次火灾，顶部和各层檐均遭毁坏，塔刹与砖平座已不存，残高约四十七米。塔身结构复杂，色彩瑰丽，塔身由底向上逐层缩小，外部轮廓有微微膨出的曲线。砖砌部分因多模仿木结构形式，有白石灰粉和红黑二色绘制的彩画，风格独特。虎丘塔最绝的是塔身的倾斜，据称在明崇祯十一年（1638年）改建第七层时已经发现明显倾斜。当时曾按倾斜方向反向稍加校正。但近300多年来塔身倾斜还在继续发展中，现在的看到的虎丘塔已经偏出中心垂线2.34米，斜度为2.48度，它的斜度已经超过了比萨斜塔。虎丘塔之绝，剑池之秘，生公台之奇，在苏州的洋洋大观中可算是独一无二的了，难怪人们都说：虎丘是苏州的象征，也只有虎丘，才算得上苏州的象征。

诗歌散文版变成转帖版了？

好文。请问作者是谁？
谢谢分享。