有人说，男人与女人之间的交往与结合，其实就是一场战争，一场没有胜者的战争，因为你永远不会知道，在这场战争中究竟谁算计了谁以及牺牲了什么？胡适与鲁迅都娶了一个来自乡下的、文化程度很低的原配夫人，胡适不敢不敢抗争，他牺牲了自己的爱情；鲁迅敢追求，他得到了爱情，却牺牲了一个善良的软弱的女子的一生……

　　鲁迅与胡适，这两人的文章我都爱看，爱看他们的文章，也关注他们的生活。同作为新文化运动的主将，他们的婚姻生活也有着相似和耐人寻味之处。

　　首先，他们都有一个来自乡下的、文化程度很低的原配夫人，特别是胡适的夫人，几乎大字不识一斗。再者，这两位夫人都是他们的母亲给指定的。对夫人的态度，他们也是一致的。鲁迅说：“这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。”胡适说：“在家庭关系上，我站在东方人的一边，这主要是因为我有一个非常非常好的母亲，她对我的深恩是无从报答的。我长时间离开她，已经使我深感愧疚，这个罪是无论如何都赎不清的，和江冬秀结婚，只是赎罪于万一罢了。”看来，他们都是为了自己的母亲，和自己一个不相爱的人结婚了。
　　然而婚后，这两位大师在家中所处的地位，以及他们的感情和婚姻走势却大不相同。
　　先说胡适，胡适并不是没有自己的爱情追求，他也很想追求自己所爱的人，特别是对曹诚英。曹诚英当时在某女子师范大学就读，后来也成为文化精英式的人物。在胡适结婚的时候，她给江冬秀做伴娘，一见钟情的爱上初为人夫的胡适。在后来多次的文化探讨中，他们的感情越陷越深不能自拔。这让江冬秀逮到了风声，她一把剪刀摔向胡适说：“你敢离婚，你要敢离婚，我把你和孩子都杀了。”说罢又拉开门，大嚷着让街坊邻居们都进来给评理。胡适很爱面子，那经得住丑事外扬，赶紧连连告饶息事宁人。

　　江冬秀这招很厉害，胡适的弱点被她摸得一清二楚：胡适爱名，爱面子，爱保持他那作国人导师的圣人形象。所以，一发现胡适的婚外恋情，江氏就要拉着胡适到大街上找街坊邻居们评理，这招屡试不爽，吓得胡适噤若寒蝉。
　　于是，江冬秀在家中的地位就日上，这从他们的一张全家福中就看得出来。这女人往当中的太师椅上一坐威风凛凛，眉宇之间也隐隐透出一股杀气。胡适和他的儿子们站在左右低眉顺目，胡适那俊秀的眼睛里还透出一点怯。

　　于是，胡适经常讲一个怕老婆的玩笑，他说：“太太年轻时是活菩萨，怎好不怕！中年时是九子魔母，怎能不怕；老了是母夜叉，怎敢不怕！”他还提出了著名的“新三从四德”，即：新三从：太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；新四得：太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。
　　而鲁迅呢？新婚大喜的日子，在母亲房中呆了三天，第四天就和二弟周作人及几个朋友启程东渡日本。扔下老婆不管了，这一去就是三年。
　　三年后，鲁迅从日本回来，在北京买了一处院子，把一家人都接到北京，夫人朱安以为这下可以全家团聚了。谁知鲁迅对她是“横眉冷对千夫指”，朱安做的菜，鲁迅不吃；朱安做的衣服，鲁迅不穿；朱安铺的床，鲁迅不睡。鲁迅和朱安除了分居还是分居。可人家朱安不是“千夫指”呀，人家只是一个善良的没有文化的乡下女人。
　　朱安是善良的软弱的，她想用她的好来感化鲁迅，可感化来感化去，感化出鲁迅给她带了许广平回来了。一九二五年月是鲁迅和许广平关系的转折点，旁观的朱安面对强大的心理和精神压力，身体终于撑不住了。九月间她因为严重胃病而入院，一个星期下来，经过种种测试，还是找不出病因，医生就让朱安出院了。
　　直到她知道了，鲁迅和许广平在上海同居并生下海婴，她才凄凉地说：“过去大先生和我不好，我想好好地服侍他，一切顺着他，将来总会好──我好比是一只蜗牛，从墙底一点儿一点儿往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是，现在我没有办法了，我没有力气爬了。我待他再好，也是无用。”但这并没有让朱安感到不平和愤怒，只有一点点委屈地接受了这个现实。
　　即使在朱安去世时，她唯一的遗愿就是葬在上海鲁迅墓旁。但这个唯一的愿望还没有实现。她的葬礼是按许广平的意思举行的，下葬在北京她婆婆鲁瑞的墓旁，坟上没有任何标记。
　　胡适不敢追求自己的幸福，或者说他没有勇敢的追求自己的幸福，他牺牲了自己的爱情；鲁迅勇敢的追求自己的爱情，他得到了爱情，却牺牲了一个善良的软弱的女子的一生。（文/李新刚 来源：《大公报》）

胡适不仅牺牲了自己的爱情，也牺牲了另一个女子的一生幸福-------曹诚英一生为胡适守节，生活十分凄苦。最后，她一个人上峨眉山做了尼姑。





胡适一家




胡适夫妇




朱安传世的唯一一张相片





鲁迅、许广平、周海婴一“家”三口

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