妓中绝品薛涛
　　　　　　
　　【薛涛简介】薛涛（770-832），字洪度。唐代宗时名妓。祖籍长安，生活成都。因安史之乱沦落营妓。地理并不重要，可爱自有千
　　秋。有“诗妓”“扫眉才子”“女校书”誉。传世诗箴俱佳。事迹见《唐诗纪事》、《唐才子传》。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　
　　　　　　　 （一）梧桐树：雏凤诗意飞
　　骆宾王5岁赋诗：《咏鹅》[鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。]骆宾王成为一代诗人。
　　薛涛8岁赋诗，薛涛成为一代诗妓。路，由他们自己走。
　　我想说的是如果眼前是悬崖，路基已设，一个人也只能在这个范围走，你有时就那么无奈，你有什么办法呢？
　　薛涛诗云：庭余一古桐，耸干入云中。枝迎南北鸟，叶送往来风。薛涛的诗，谁的谶语，薛涛父薛郧心里黯然神伤。
　　红颜，俊秀，天性，颖才……注定了什么？传统的薛郧看到了女儿的未来。
　　一个时代有一个时代对女子的需要，薛涛没有走出那个时代，薛涛与时俱进着……
　　一点空间不能接纳一个人，总有一点余地留给一个人，在人间。薛涛在走，多少羡慕的眼神追逐，多少美好的记忆陨落……
　　现实的就是合理的。骗人，吓人，不是最好的选择。与其唾弃，不如多看一眼，总有一些缺憾，会为另一些不幸留一条路。
　　薛涛们，她们有活下去的权力。她们就不应该有吗？
　　明做妓女比暗娼对社会要有益得多。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　
　　　　　　　 （二）旅途奇葩：诗情画意伴君行
　　我观历代妓女的诗文，能象薛涛者，有几？又观女性诗文可比薛涛者，几人？李清照，秋谨除外，再剔除政治的莫名因素，就是男人，字字珠玑了？薛涛，诗文就让人人性动容，就叫你生活添趣，让你更滋润。薛涛，人为你解寂寞，不给你勾心斗角，不阻碍你发展。
　　鄙夷薛涛，口上说；私有薛涛，梦寐以求。
　　中国传统就喜欢口是心非，造就了一批说假话者，礼仪个啥？你不嫌恶心。说薛涛好，万万不言，伪君子群体，齐哄：薛涛，妓女，摇了头，摇着冒牌脑袋，好玩。中国家庭为什么把广阔的天地给妓女了，没人问，也羞于说出口，不能说的。传统家庭有其可用及可
　　以含而不露的圈子，别人的家事不好干预。
　　再说人如其文的鬼理论，如传统官场的王霸理论，一拍即合，把啥都要分个尊卑，尊卑了几千年，也没有当上超级强国，务虚名第一，务事实，做假。高手如云。文革年间，亩产万斤，人民饿死无数，还要大话如雷。历史都有其必然的趋势，骗人骗一时，容易。骗
　　万万岁，有意思。
　　薛涛诗文颇似秦烩的字，秦烩当汉奸当然不对，字又是一个范畴的，非要扯到一块儿，艺非艺，政治非政治，那个朝代都要如
　　此这般一番。
　　薛涛，生在中国，是中国人的幸运；薛涛，生在中国，注定一生坎坷。
　　薛涛的花瓶角色做定了。
　　有一个人站出来了。他叫韦皋，剑南节度使职。当他发现这个罕有的奇才，良知促使他想向朝廷报告这个妙闻，他最终还是听信
　　了亲信的劝言：奏请一妓女为官，失体统事小，恐殃及老爷前程。
　　再再好的官，一遇到敏感问题，多一事不如少一事，韦皋写一首诗了结此事。
　　诗曰：万里桥边女校书，琵琶树下闭门居；扫眉才子知多少？管领春风总不如。（王建《寄蜀中薛涛校书》）
　　“女校书”名传，“琵琶门巷”无非为妓院多了一雅称。
　　薛涛的出名得益于韦皋，薛涛在感动；韦皋盛赞薛涛的《偈巫山庙》，把诗宣传了又宣传。
　　乱猿啼处访高唐，一路烟霞草木香；山色未能志宋玉，水声尤是哭襄王。
　　朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆帐庙前多少柳，春来空斗画眉长。
　　韦皋又有些看法了。好在薛涛解韦皋意，奉韦皋命去僻远的松州。
　　组织需要妓女调动工作。知己红粉意切切。“诗笺”送到韦皋手中。韦皋召薛涛回成都。韦皋的艳遇。
　　品品：一个才艺俱佳的女子，一个貌美又解情趣的女子，韦皋的体谅为自己迎回了什么？种种好处，悠悠的，款款的，烫贴着一颗远在他乡游子的落寞，谁该陶醉呢？
　　韦皋是第一个与薛涛温柔的解风情者，他满足着一个中国传统男人的尊严，他沉迷的还有……不说了吧！
　　我们读诗：读一个女妓的才情，读被家庭遗忘的那使人能迸发激情的一部分，触人心痛的那一部分，我们已经漠然的那一部分……
　　这以后，第二位节度使，第三，第四，第五，第十一位了，薛涛都陪过，元稹是最幸运的一个，伤薛涛也是最重的一个。大名流才子还能排一长串，有头有脸，就是少有真情……
　　我望着这长长的队伍，我望着他们愉快的背影相继远去，我望着一个女子流盼的眼神，我在远方，捧着一本我搜集的妓女诗文，读着这些悲凉的心血，我只有傻呆的份……
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　
　　（三）插曲：我与诗文恋爱
　　既然不能以身许终身，既然没有永恒的男人——多么粗俗，又多么真切的愿望，
　　那就化做雅洁的心灵插曲，写些真性情诗词，想象一个可以依傍的天地吧！
　　不能不提这首诗。诗人李益的江南词：
　　嫁得翟塘贾，朝朝误妾期；早知潮有信，嫁给弄潮儿。
　　霍小玉可是为这首诗命丧黄泉的。
　　霍小玉因为这首诗，把男人们最想得到的给李益了，把最美的自己那么难以守住又守住了的给了自己的愿望，相约与那人圆梦。
　　李益走了，李益忘了一个等他的人，李益有了新的胸怀，李益没有回头。当一个重情的陌生男人，将李益绑架到霍小玉家，还为他们备了酒菜，想他们重圆情意梦啊！谁震住了？而死了的是霍小玉，官运亨通的是李益。
　　一代才女薛涛也轻信了，面对甜言蜜语，面对怀春心情，我们能自持吗？冲动、感动，你为什么老骗人，骗一个弱女子？你啊你，苍天不应。
　　雨啊雨，你落那儿都行，千万别落到凄凉里，让有缺憾的爱，至少有一份牵挂，有怀念，抚慰抚慰那些寂廖和枯寞的心田。
　　既然留不住那么多，留多少是多少吧！
　　对韦皋，薛涛忍不住要抒别离情：
　　一口气将自己比做犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜，而韦皋则是主、手、厮、笼、巢、掌、池、臂、亭、台。你是我的依靠……
　　对元稹，薛涛简直忘了自己是谁了，我不是“美人计”中的牺牲品，我是小娘子，喜悦之情倾吐：双栖绿池上，朝暮共飞还。
　　更忆将雏日，同心莲叶间。
　　元稹离蜀。薛涛更是一往情深
　　（一）花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。
　　（二）揽草结同心，将以遣知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。
　　（三）风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。
　　（四）那堪花满枝，翻做两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 当不愿听到的听到时，薛涛心碎了，薛涛写：
　　　　　　　　　　　 南天春雨时，那鉴雪霜姿？
　　众类亦云茂，虚心能自持。
　　多留晋贤醉，早伴舜妃悲。
　　晚岁君能赏，苍苍劲节奇。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　元稹正忙于与又一会写诗的美妓女刘采春和诗啊！
　　元稹说刘采春：言辞雅措风流足，举止低回秀眉多。
　　　　　　　 你说元稹负心，元稹还自豪：诗篇调态人皆有，细腻风光我独知；月夜咏花怜暗淡，雨期题柳为歌欹。
　　　　　　　 都走了，薛涛一人写诗，后人辑录她与李季兰诗合为《薛涛李治诗集》，如果你有一点良知，你的眼睛不由自主湿润……
　　　　　　　 安慰在那里？薛涛走了，留孤魂守一对联：
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 古井冷斜阳，问几树琵琶，何处是校书门巷？
　　　　　　　 大江横曲槛，占一缕烟雨，要平分工部草堂。
　　　　　　
　　　　　　
　　（四）　望江楼：一江春水为谁流
　　　　　　　 杯酒送征帆，对杨柳楼台，几人同唱阳关曲？
　　　　　　 锦笺传妙制，过批杷门巷，千载犹称女校书。
　　　　　　
　　　　　　 这一副对联题在四川望江楼薛涛井旁小室。
　　那时，薛涛已逝，成都逢干旱年，当地人们在祭奠薛涛时，忽然，一泓清泉汩汩流出，解百姓忧。百姓敬此井“薛涛井”。
　　是否可以想像一下，寂寞一生的薛涛还在想什么呢？
　　薛涛看见了我们群众的急和愁。
　　人们在吃水的时候，总要在井旁逗留一会儿，也许这是对薛涛最好的凭吊啊！
　　我的心和你的心呼应美好的愿望，予人甘泉，胸有长江啊！
　　望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。据说这也是关于薛涛的名联上联，多少年无下联对出。我不知道这是否多少也反映了薛涛的孤寂，当我听到下联有对时，我真的抑止不住喜悦的心情听：
　　映月井，映月影，映月井中映月影，月井万年，月影万年。
　　我不知道薛涛感觉没有，一份美好的心愿那能连一份美好的心愿也不会呼应呢？
　　“独坐黄昏谁作伴？怎教红粉不成灰。”
　　当后来的人们在你的诗意中，回望江水时，一江春水鸭先知……
　　　　　　　 当你的背影淹没在人声鼎沸中，我相信诗意不会老，你的可爱不会老。人们需要挽留的　有千千万万　，薛涛，你是其中之一啊！
　　就为这一点，你失去的价值又在那儿复活了呢！我相信至少你能对安慰熟悉一点了，如是，让我也为你庆幸这也许不多的回报吧！
　　薛涛，你不会孤独！
　　你有一颗善良的心，你就不会孤独。
　　真的，对你的爱，我们会远离许多世俗的污染呢？
　　爱你，我们的爱得到净化。
　　只有放错了的感情，没有错误的爱情。就像只有放错的资源，没有多余的垃圾啊！
　　今夜，我和你畅谈爱情。只要风雨和江水，只要这些，我们回避月光，我们再和羞走……
　　
　　附录：好评小集
　　
　　●晁公武评《锦江集》，言“工为诗”（《郡斋读书志》）。
　　●胡震亨说“薛工绝句，无雌声”（《唐音癸签》）。
　　●陆昶在《历朝名媛诗词》中说：“涛诗颇多，才情佚荡，而时出闲婉，女中少有其比。然大都言情之作，娓娓动人”（卷六）。
　　●元稹评“言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛”（《寄赠薛涛》）
　　●纪昀评薛涛《筹边楼》说“托意深远”（《四库全书总目》卷１８６）薛涛原诗:平临云鸟八窗秋，壮压西川十四州。诸将莫贪羌族马，最高层处见边头。
　　
　　●光绪年间的陈矩在《灵风草堂》的“题词”中说薛涛：“冰丝鲛绮，巧丽清奇，本良家女，比竹调脂，劈波采霞，光彩离离，词坛酒垒，名重
　　当时。”
　　●《元和书谱》中称薛涛书法“作字无女子气，笔力峻激，其行书妙处，颇得王羲之法”。
　　●元人杨维桢《答曹妙清》诗中说薛涛书法：“写得薛涛《萱草帖》，西湖纸价可能高”（《列朝诗集小传》甲集）

绿珠：西晋憋出来的一点点疑似希望
　　【绿珠简介】绿珠（?-300），梁姓，西晋人。色智齐全，歌舞兼备，诗歌不次。尤以“昭君舞”为绝。身价曾飙升三斛明珠，比现在的明星
　　出场费还令人吃惊。事石崇后，类似杨玉环，独获宠爱。石崇因其魅力而建金谷园，园人名播万里。园可建，人难二。无奈好张扬的石崇又不
　　知藏“娇”，惹专权司马伦党羽孙秀垂涎。遂引发战事。“不许人间见白头”事，绿珠成主人公之一……
　　　　
　　　　
　　西晋的历史，有几个亮点：斗富，金谷园，八王之乱。这是这个朝代给中国历史留下的有点名气的“特产”。如果说八王之乱是前台戏，那么
　　金谷园——这个王朝的后花园的戏就更精彩了。别看石崇没当上帝王，他的事迹还是可以在中华的文明进程上有一席之地的。男人在这个社会
　　有如此作为，但不一定扶持一个女子也能在社会上刷新一片天地。石崇能！这不，一个绝世的女子从历史舞台上来了，她款款融入中华文
　　明的历程——
　　她就是绿珠，住那儿不重要了，反正是偏远乡村。这也不奇，历史上的美女住乡村的多。西施、貂蝉、王昭君……我们可以数一串。绿珠以
　　什么立于历史成为名人呢？
　　（一）美色悬念：三斛明珠价位
　　历史是怎样选择石崇的呢？石崇，世家子弟，可以接班的那类人。历史的规律在这样的时候，是有路留给他表现的。我们看一下这个人素质：
　　善舞，和宋朝的高俅会踢球一样的能耐。会钻营能结交权贵，懂吕不韦父亲当官“一本万利”术，比哭闹上吊“多才多艺”品位如何？
　　有这样的品位，石崇当官是当定了。
　　晋武帝太康初年，石崇出差交趾（今越南）时，途经白州，夜宿双角山下盘龙洞畔，适值月明之夜，馆舍沉寂，遥见槛外有湖，映月如镜，
　　遂漫步月下，忽闻笛声悠扬，循声寻去，三五女子在草地上翩翩起舞，笛声婉转，舞姿曼妙，呀，春风得意的石崇此时此刻心晃悠了，奈何公差
　　在身，只有带走感觉出使。
　　石崇可不是梁山伯类的男人，风情红颜了然入心也。相遇见证缘分。心动不如行动。既然为官，何不用那来源不明资产购置此尤物。嗯，注意
　　定。美丽如何界定？石崇的办法是黄金珠宝的份额。喜欢的程度界定呢？黄金珠宝发言。
　　被购女子一群。石崇最爱者谁？——绿珠。三斛明珠价位因此约等于绿珠一个人的。绿珠，珠宝一样在历史中闪亮，从此开始……
　　（二）金谷园：炫耀出来的伏笔
　　获得美人。石崇高兴否？当然。石崇的手法是修建金谷园。不知金谷园比阿房宫何如？石崇的性格决定要是那时没有君臣居所的限制性条款，
　　不好说了。做了小妾的绿珠自然要让同行们羡慕了。
　　石崇在金谷园做些什么呢？既然官场上他可以休息了，做了闲散的位子了，那么做什么呢？
　　能吃能吹一张嘴，贪财贪色两不误。昔日的辉煌官场情场两辉煌的，现在这官位不那么方便了，还有个地方——金谷园，多才多艺的本领不能
　　不露吧。管它一朝君来一朝臣，这乐不能少的。享受人生的艺术还是可以让世人羡慕羡慕的。
　　登台，赏月，舞蹈，吟诗……歌舞诗意的生活，多么可人。可人处还在绿珠。
　　这样的惬意这样的失意如何表达？思当年与皇亲国戚王恺斗富，王恺炫耀外甥晋武帝赐得一株高二尺许之珊瑚树，碎之。王恺以为自己嫉妒，
　　哈哈，那知自己家中高三四尺的珊瑚树不可记数也，吾看王恺惊讶心踏实也。你能获得高官如意，吾财富超然帝王也。而今有天下绝色女子
　　何不张扬，看吾能耐？
　　绿珠出，一片啧啧称许。虚荣里的缺口又有了源头。绿珠的名声渐大，石崇拂须醉然。
　　多少美姬在石崇的炫耀式待客中，因客人不多饮酒或者没有被劝出笑容都被请到天国，独绿珠一个微笑，石崇的怒颜如春暖花开。绿珠的名字
　　是权力是美丽的代称似的，世人皆知。石崇之心，路人也皆知。
　　“绿珠如此美颜……”
　　赞叹的声音大街小巷不绝。
　　口水队伍长，长，长。
　　“这样的美人为何不是我孙秀的？”孙秀也只能望美兴叹！
　　石崇陶醉在美人的解意中，还在人们的口水中，继续伟大，愈高兴愈发伟大……
　　（三）绿珠：留在西晋的一番感慨
　　朝代变了。司马伦称帝。心腹臣子孙秀水涨船高。前朝遗朽石崇靠边站。石崇娱乐依然。孙秀得势，还用一个人只留惊羡在人间否?不用了。
　　孙秀既然重权在身，这绝色美女吗，难道还配发给散官否？不能。上厕所也应该领导先来吧。官场游戏准则许可？这本来就是官场的规则。
　　好。孙秀差下人取。石崇以数十名华服美貌的姬妾让使者挑选。慷慨依然。使者言：“这群确属美女，但谁是绿珠呢？”石崇大怒道：“绿
　　珠我所爱，岂能给人！”使者说“愿再三考虑”，石崇断然回答：“不能！”使者出而又返，终不应允。
　　孙秀索绿珠未遂，打小报告上。司马伦诺。孙秀领兵围金谷园，时崇与绿珠在高楼饮酒，石崇对绿珠说：“我今为你得罪当权者。”
　　绿珠哭泣道：“当效死于你眼前”。绿珠实践“自古美人如名将，不许人间见白头。”
　　绿珠走了，走在西晋打打杀杀动乱的年代。
　　石崇随后也走了，走在自己这样的预测后——我还可以联络别人走险吧。走时，不知道想起汉武帝刘彻金屋藏娇的故事没，人家才5岁，如此
　　的智慧？
　　与之相关的著名美男子潘岳也走在这条队伍里。历史为他们相约了同一条路。
　　有人以为孙秀是由于石崇派得罪故，有点像，因为他们曾类似上下级关系。不过不太可靠。绿珠，绿珠，才是起因也。
　　这个朝代在斗富在淫荡的水准的确还是有些特色的。相当于政绩系列产品。
　　绿珠之争，按说绿珠是与死不太有缘分的。绿珠死了，死在忠诚特别缺乏的西晋。西晋憋久了憋出一个忠诚的故事，太像人又累又热了，憋出
　　一点疑似希望的汗水，不知人们喜欢借尸还魂式的利用美人搞宣传，还是真的惋惜绿珠，总之，后代凭吊祭祀不绝。也许，人们总能从绿珠生
　　前死后咀嚼点营养，在自己忘形或者失意时……
　　
　　附录：1）相关故事：唐代乔知宠婢窈娘姿色殊异，且诗文歌舞双绝。武承嗣夺之。
　　乔知做《绿珠篇》以叙其怨：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。此
　　日可怜无得比，此时可爱得人情。君家闺阁未曾难，尝持歌舞使人看。富贵雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，徒劳掩
　　面伤红粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。”乔知买通武承嗣家的阉奴传诗于窈娘。窈娘得诗悲泣，投井而死。武承嗣从井里
　　捞上窈娘的尸体，从衣中得到此诗，便鞭杀阉奴，罗织罪名杀乔知。
　　
　　2）绿珠的词“我本良家女，将适单于庭。辞
　　别未及终，前驱已抗旌。仆御涕流离，猿马悲且鸣。哀郁伤五内，涕位沾珠缨。行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。
　　殊类非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。杀身良不易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。愿假飞鸿翼，乘之以遐征。
　　飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪土尘。朝华不足欢，甘与秋草屏。传语后世人，远嫁难为情。”
　　
　　3）石崇其人：（２４９～３００年）西晋渤海南皮（今河北南皮东北）人，字季伦。初为修武令，累迁至侍中。永熙元年（２９０年），
　　出为荆州刺史，以劫掠客商至巨富，与贵戚王恺等争为奢靡。曾与王恺斗富，以蜡代薪，作锦步障五十里，恺虽得武帝支持，仍不能敌。
　　八王之乱时，与齐王结党，当时的名士左思、潘岳等二十四人曾结成诗社，号称“金谷二十四友”，为赵王伦所杀。
　　
　　4）郦道元《水经注》谓金谷园“清泉茂树，众果竹柏，药草蔽翳……园内筑百丈高的崇绮楼，极目南天。”
　　　　
　　5）牛僧孺《周秦行纪》云：“夜宿薄太后庙，见戚夫人、王嫱、太真妃、潘淑妃，各赋诗言志。别有善笛女子，短鬟衫具带，貌甚美，
　　与潘氏偕来。太后以接坐居之，令吹笛，往往亦及酒。太后顾而谓曰：‘识此否？石家绿珠也。潘妃养作妹。’太后曰：‘
　　绿珠岂能无诗乎？’绿珠相谢，做曰：‘此日人非昔日人，笛声空怨赵王伦。红残钿碎花楼下，金谷千年更不春。’太后曰：
　　‘牛秀才远来，今日谁人与伴？’绿珠曰：‘石卫尉性严忌。今有死，不可及乱。’”

王朝云奖:苏东坡的紫金藤
　　
　　【王朝云简介】 王朝云（1062--1096）字子霞,宋代浙江钱塘人。她开始是文盲，苏轼娶后，
　　方识字，成为一代大文豪知己级别妾，患难与共名分妾……
　　　　
　　　　
　　苏东坡，宋朝著名的文学家，著名的领域很多。就不用名片式商标介绍了。
　　苏学士与妓女故事之多，人家自己注册的风流帅是名副其实的，又一著名人物秦少游见“十五年前我是风流帅，花枝缺处留名字。”没有
　　如李白见崔灏题黄鹤楼诗感言“眼前有景道不得”，发“我曾从事风流府”肺腑言。不需强制服从，粉丝多也。
　　苏在杭州时，一次出游，能发动千名妓女。苏学士的号召力是诸侯级别的。爱好也是诸侯级的。他只要有闲。邀友做什么？在西湖玩。两样
　　不可少——酒和妓女。那才叫抓“妓女”促生产。多快好省跑步奔“共产主义”。一人可以分得妓女二三，又有西湖美景为伴，花船相随，
　　载歌载舞，不知道那里的渔业产量如何？批量生产的快乐我敢说，人均日产1亿吨，不比文革的粮食亩产少。
　　和他交往的妓女可以编一个师。特种部队的作用妙也。也难怪杭州名妓代表李念奴和苏大人温柔一番，呈交议案要杭州妓女脱藉，苏大人紧急
　　召开常委会通过，轰动一时。
　　师长对妓女的管理一绝也。要是按现在的总结套路评说。领导得力。形象感人——杭州观望苏统帅率妓女队伍乃杭州风景线之一也。亮点多多。
　　苏大人带兵的确是不求最好，但求唯一。历史上做领导的嫖娼谁还礼贤下士，组织不找出一个借口，需要你到不好处锻炼了才怪。和严蕊有意思的
　　那位(朱熹)甚至还要闹点名堂出来。管理层要评先进领导个人，我看还是给苏东坡投一票吧，尽管投票是假的，不然为何不当群众面唱票呢？但是，
　　我还是要投一票，管他组织考察不考察。
　　东坡厚爱兵是真的。和现在纸上的墙上的爱来得实在些。
　　东坡一幕僚有意于妓女秀兰，苦于不便。幕僚牢骚“面子小，身手就差矣……”
　　秀兰泪下是辩解。
　　杭州市委书记苏东坡解围：入坐。
　　秀兰见苏书记身边工作人员怒未消，只好献石榴花给苏书记傍边的一人。
　　苏书记幕僚大怒：为何不献太守？
　　要是其他书记，胸怀等待秀兰媚身入怀。或者不理不睬，你们有矛盾，我过7月半的机会又来了——有人要给我送礼请我帮忙了。
　　苏书记言：“我新作一曲《贺新凉》，请秀兰姑娘一展歌喉，我们大家举杯共饮。”
　　“乳燕飞华屋，悄无人，桐阴转午，晚凉新浴。手弄生绡白团扇，扇手一时似玉。渐困倚孤眠清热。门外谁
　　来推绣户，枉教人梦断瑶台曲。却又是，风敲竹。 石榴半吐红巾蹙。待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。浓艳一枝细看取，芳心千重似束。又恐
　　被西风惊绿。若得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌。”
　　秀兰漂亮，嗓音多部门协作，幕僚转怒为喜，不远处，风光在靠近……
　　苏书记还让妓女和名人佛印有了轶闻：“夜来酒醉上床眠，不觉琵琶在枕边。传语翰林苏学士，不曾弹动一根弦。”（佛印诗）源于苏书记让
　　一妓女睡在被自己灌醉了的佛印床上。嘻嘻，佛印和坐怀不乱的柳下惠情况一样不一样，越想越有意思。
　　一群一群的妓女走过，苏书记为别人撮合了多少美事，为自己遴选了什么？又为自己定位了谁？王朝云。
　　书记的眼光。政治可靠型，忠诚美德型综合指数不会少的吧。请君看王朝云奖奖出台始末。
　　苏书记在文学上可以做作协主席，但是在行政官场上收获最多的是一贬再贬。
　　杭州之后，书记又贬往密州、徐州、湖州，直至乌台诗案谪居黄州，一路颠沛流离。兼职特种部队师长的位子都做不成了。独王朝云苦难相随。
　　年近花甲时，身边姬妾陆续散去。看着王朝云。苏书记（大书记变了小书记）感言“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶元；阿奴络秀不同老，无女
　　维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌板旧姻缘；丹成逐我三山去；不作巫山云雨仙。”
　　再思——那时，发奇思，指腹问身边侍妾“我肚子有什么？”
　　——“都是文章。”一人答。
　　——“满腹都是见识。”一人答。
　　——“大学士一肚皮的不合时宜。”王朝云答。
　　“知我者，唯有朝云也。” 时任书记的苏，望了朝云良久。
　　“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，浓装淡抹总相宜。”
　　苏书记想到和朝云的蜜意，西湖的美又与朝云的美怎能分开呢？
　　就在苏书记叹“人皆养子望聪明，我被聪明误一生；唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”朝云不幸逝世，临终时，朝云执丈夫之手，
　　夫妻无语凝噎……
　　朝云34岁留下丈夫走了。苏书记将她葬在惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以缅怀，亭柱上镌有一副
　　楹联：“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”
　　《林下词谈》有载，“朝云抱病而亡，子瞻终身不复听此词。”词是这首《蝶恋花》，一说是悼念苏书记原配妻子王弗的。但是朝云死后，书记
　　为何不想此词呢？
　　“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄冷。纵使相逢应
　　不识，坐满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
　　苏书记和朝云的知音相随，患难之交，在夫妻之间，扣问了多少夫妻之间的交流和相知？
　　相信所有渴望夫妻恩爱相知的人到西湖，都要到惠州西湖孤山看看朝云的心有灵犀。尤其是农历12月5日，朝云的忌日。我们能忘记吗？
　　就是这一天，我们的身边少了一个心心相印的知己啊！人们。
　　年年这一天，让我们自发参与王朝云奖的评选吧。
　　带着“东坡肉”和你的杰作来祭奠这位可爱的人……
　　
　　附录：1）《邵氏闻见录》卷十 ：予尝见东坡一帖云：“王十六秀才遗拍板一串，意予有歌人，不知其无也。然亦有用，陪傅大士唱《金刚经》耳。”字画奇逸，
　　如欲飞动。鲁直作小楷书其下云：“此拍板以遗朝云，使歌公所作《满庭芳》，亦不恶也。然朝云今为惠州土矣。”
　　
　　2）苏轼为王朝云写的词选：
　　《三部乐》：
　　
　　美人如月，乍见掩暮云，更增妍绝。
　　算应无恨，安用阴晴圆缺。
　　娇甚空只成愁，待下床又懒，未语先咽。
　　数日不来，落尽一庭红叶。　
　　
　　今朝置酒强起，问为谁减动，一分香雪？
　　何事散花却病，维摩无疾？
　　却低眉、惨然不答，唱金缕、一声怨切。
　　堪折便折，且惜取、少年花发。
　　
　　《殢人娇》：
　　
　　白发苍颜，正是维摩境界。
　　空方丈、散花何碍。
　　朱唇箸点，更髻鬟生彩。
　　这些个、千生万生只在。　
　　
　　好事心肠，著人情态。
　　闲窗下、敛云凝黛。
　　明朝端午，学纫兰为佩。
　　寻一首好诗，要书裙带。
　　《浣溪沙。端午》：
　　
　　轻汗微微透碧纨，
　　明朝端午浴芳兰。
　　流香涨腻满晴川。
　　
　　彩线轻缠红玉臂，
　　小符斜挂绿云鬟。
　　佳人相见一千年。
　　
　　3）秦观为朝云写《南歌子》：
　　
　　霭霭迷春态，溶溶媚晓光。
　　不应容易下巫阳。
　　只恐翰林前世、是襄王。
　　
　　暂为清歌驻，还因暮雨忙。
　　瞥然飞去断人肠。
　　空使兰台公子、赋高唐。

星光点点： 散落在人间受伤的圣洁光芒
　　 ——古代妓女传奇才艺一瞥
　　
　　有这样一群人，她们可爱过，只有少数人知道；他们风光过，只有少数人看见；他们奉献过，却并不为众人识。
　　因为她们是妓女，好多人受惠于她们的好，他们不言。好多人明知道社会的一角因为她们存在过，这里就有不尽的好处，但是他们忌讳避之，
　　好像这样她们的好就没有了。
　　谁能公正公平审视她们的好？谁能？
　　她们的好依然，在我们的身边，为人民服务。
　　人们啊，当你偶尔听到她们的血泪故事，偶尔听到她们开启我们的智慧，我们的灵魂，我们该怎样呢？
　　让我们以平和的心态，以平等的目光看看她们吧！尽管她们可能伤风败俗，尽管她们的行为并不被道德接受。
　　
　　（之一 ） 齐雅秀智讥宰相
　　
　　《尧山堂外记》：（明）三杨（杨荣、杨士奇、杨浦）联袂狎妓。约等于三堂会审。
　　有人问她：“你能让三阁老笑乎？”对曰：“我一入便令笑也。”及进见，问来何迟？对曰：“看书。”问何书？曰：
　　《烈女传》。三阁老大笑，曰：“母狗无礼。”即答曰：“我是母狗，各位是公猴（侯）”。
　　 齐姑娘的巧慧赫然立于这群猴子大人之间，虽然地位不比那些大人，智慧则弥漫之间也。
　　
　　 （之二）武昌妓续韦蟾诗更有名
　　
　　《全唐诗》：韦蟾在宴席上，吟诗助兴，自己做了几句，向客人求下句。时间在继续，无人对答。一妓女起立，口占二句。众客无不嘉叹。
　　我们看下，韦的上二句：悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。他写《文选》，从“悲莫悲兮生别离”（屈原《九歌·少司命》）、“登山临水
　　（兮）送将归”（宋玉《九辩》）二句集成的联语，倒也不错。还有点创意。武昌妓续诗：武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。
　　要我说，要不是这位妓女的续诗，韦大人的诗歌也不会流传也。虽说妓女的名字只是以地方存之，而韦蟾还留有名字，如此而已， 别看韦蟾官也
　　做到了尚书左丞，还是是诗人，唐朝最不缺的是诗人。我看韦大人还是不留名的好。所谓诗名，只能如田娥（唐）的诗歌“难为子猷志，虚负
　　文君名”了，惹人笑话的留名，实在没意思。
　　而这个妓女的续诗，那才叫真正的高：不然，大手笔在前，闹不好，出丑也。集句是“赋”，续句当“兴”。兴不好，就兴到笑话的材料堆中
　　啦。“诗不患无情而患情之肆”（《诗镜总论》），“善诗者就景中写意”（《昭昧詹言》）。小妓女会拿捏。言尽意荡。难怪晏殊《踏莎行》
　　中名句“春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面”，从此诗中孵化出来。啧！
　　
　　 （之三）周韶凭诗获落籍
　　
　　周韶是北宋哲宗时期的妓女。因为杭州太守陈述古宴请苏子容（名颂，当时任仆射），她因之有机会和领导接触。韶向苏求落籍（从良），苏指帘间鹦鹉
　　令作诗，韶一挥而就：
　　《白鹦鹉》
　　陇上 巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣去，长念观音般若经。
　　陈述古欣赏周韶才情，当即允许周姑娘落籍。
　　我为周韶的落籍愿望实现，庆幸了好一阵子。我和周籍一样感恩姓陈的太守。这样的好官啊，即便现代的我也感慨良久。
　　在周韶临别之际，同辈妓女都挥毫写诗，为周韵送行。期间的感情和我一样。录之——
　　胡楚诗：
　　淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。
　　龙靓诗：桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还作武陵人。
　　这些妓女的诗作，说实话，比起那些所谓的文人，如和柳永齐名的张子野，恐会害羞自己的诗作，不敢写诗做词了吧。　
　　周韶有诗，不敢写诗者几人？　　
　　　　
　　　　　　
　　（之四）聂胜琼名词得缘分
　　
　　聂美眯，打工于宋代长安（西安）私立妓院，后来做了李之问的妻子。不错了。她有首词《鹧鸪天》：
　　玉惨花愁出凤城。莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成；有谁知我此时情？枕前泪共阶前雨，隔个窗儿
　　滴到明。
　　这首词是写给李之问的。《词林纪事》说：之问得此词，藏于箧间，抵家为其妻所得。因问之，具以实告。妻善其语句清健，遂出妆奁资尖
　　取归。
　　看来词库中还是不缺月老词的。情不凭借一些途径，哪能抵达温暖的胸怀？
　　爱，要说出来。你的胸中有什么意思，别人真的不易看出来。
　　我读此词时，我的祝福和聂胜琼一起在李之问的妙意慵懒中不朽。
　　
　　（之五）“千古诗妖”的等待
　　
　　等待，总是有希望在前面诱惑。如果没有希望的勾引，没人等待了吧。
　　那天，我遇到了一个人的等待。
　　我读《谭意歌传》（作者秦醇）时，我犯傻了，虽然我并不太拘泥于鲁迅的批评，他说此文“盖袭蒋防之《霍小玉传》，而结以‘团圆’者也”。
　　（《中国小说史略》）但是，我还是感动于这个女子——谭意歌，有“千古诗妖”（刘相语）之美名。
　　她 的小名叫英奴，晚唐名士谭从道女儿。8岁丧亲，流落长沙，沦为乐妓。
　　不管是什么妓女，我倒是了解一点。妓女们有自己和嫖客的斡旋办法：
　　先看妓院窑主十大拿：阴、损、毒、辣、坏、凶、狠、真、假、快。（基本不用解释，这都是令人毛骨悚然的词语，对付妓女和嫖客的。）
　　妓女在这样的名师教导下，遂有九绝（九种对嫖客手段）： 掐、打、媚、捶、咬、笑、死、从良、跑。
　　这可是很有意思的活动，为了嫖客主动拨款，得这些办法的。再配妓院中溜须拍马，点头哈腰，狗眼看人低等相关措施，嘿嘿，妙。看来陈
　　瀚乙说过的讨好出效益，以及拍马也是生产力，还说对了。
　　谭意歌漂亮，是没说的。漂亮是妓女的基本素质之一。（谁要说漂亮不是素质，谁就没在机关呆过，若是陪领导亲密一下，这素质是异性领导最喜
　　欢的素质之一也，比什么素质都见效。）
　　按照这个做妓女的规范，一个妓女的等待应该是什么？大家能猜出八九分了。偏偏没猜对。这个会写诗的女子的等待不一样。
　　她要等一个自己中意的嫖客，当然她的意念中，这个男人她不看做嫖客，她看作自己的情郎。有托付终身的倾向。
　　那男人名字她要呼唤，一遍，一遍，再一遍。
　　“张正字”——“张正字”——
　　千呼万唤，还是自卑语“子乃名家，我乃娼类。今之分袂，决无后期。腹怀君之息数月矣，君宜垂念。”
　　她的自卑有弹簧那么长，还可以更长，可能她知道现代妓女比较无耻，代表现代妓女自卑了算了，所以格外伤心，有送诗给情郎：
　　“潇湘江上探春回，消尽寒冰落尽梅。愿得儿夫似春色，一年一度一归来。”
　　情郎送走了。
　　她等待。那时，她是有身孕的人了，等待的分量是否多些？
　　一年以后，她等待的结果是张正字纳孙殿丞之女为姻。
　　她还在等待。此时她是被遗弃了。
　　等待的内容有些变化，不能做大，可以做小啊！
　　她等待着……
　　在等待中，还是有些寂寞的，于是写作。还好，她写出了好词呢。
　　《极相思令》
　　湘东最是得春先。和气暖如绵。
　　清明过了，残花巷陌，犹见秋千。
　　
　　对景感时情绪乱，这密意、翠羽空传。
　　风前月下，花时永画，洒泪何言。
　　
　　《长相思令》
　　旧燕初归，梨花满院，迤逦天气融和。
　　新晴巷陌，是处轻车骏马，禊饮笙歌。
　　旧赏人非，对佳时、一向乐少愁多。
　　远意沉沉，幽闺独自颦蛾。
　　
　　正消黯、无言自感，凭高远意，空寄烟波。
　　从来美事，因甚天教，两处多磨。
　　开怀强笑，向新来、宽却衣罗。
　　似恁他、人怪憔悴，甘心总为伊呵。
　　
　　词的意思好理解，这里表现的爱呀情呀还是比较透骨的。
　　写了词，还是坚持等待。
　　她等待……
　　有消息：张正字的妻子离休人间。
　　呀，这个妓女的等待好吓人，居然把别人的妻子等待死了？！
　　她继续等待——3年后，张遂“与她重圆，终身为命妇，夫妻偕老，子孙繁衍”。
　　一个妓女的等待，见证了什么？
　　我不敢多说话，我害怕伤了哪怕任何一个无辜者……

说明一下,有一些重复的,是因为作者又重新修改过了.