2008-10-09 11:19 | 显示全部
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[9/10/2008]从《阿姐鼓》看意识乱流的愚蠢

作者：艺术标准是什么


由何训田作曲，朱哲琴主唱的《阿姐鼓》唱片，被称为"在世界范围内真正有影响的一张中国唱片"。它在世界流行乐坛产生的出人意料的卖座，是第一张全球发行的中文唱片，赢得无数国际赞赏，先后获英国《Q》杂志全年度五张最佳World Music唱片之一，美国录音协会经典唱片奖，新加坡电台醉心金曲奖，台湾金鼎奖全年度最佳专辑奖等等。
　　
　　《阿姐鼓》由七曲组成：
　　1.没有阴影的家园
　　2.阿姐鼓
　　3.天唱
　　4.笛威辛亢 纽威辛亢
　　5.羚羊过岗
　　6.卓玛的卓玛
　　7.转经
　
　　《阿姐鼓》描述的故事，是一个先天失语的藏族姑娘，自愿让人把自己的人皮剥下来，做成一面鼓，以表达自己对神的虔诚和皈依。
　　
　　这和某些原始部落用人祭天的做法是一样的，是愚昧和宗教混合物。
　　它很高雅吗？很神圣吗？很值得讴歌吗？
　　
　　如果放在古代人，那么是可以理解的，那时侯，人类就这么个认识水平，为神而奉献自己，是件光荣的事。
　　在现代人的认识水平面上，没有神这个“救世主”，只有靠人类自己解决问题。
　　因为愚蠢而出现的“人皮鼓”，是蒙昧状态下产生的残忍和罪恶。
　　
　　然而，这种令人发指的罪恶，一经音乐的包装，就变成了“神圣和高雅”的东西。就有一批帮闲人物跟着追捧。
　　
　　有时候想想，不能不佩服何讯田这类人：人做为动物，有着贪婪、恐惧、无限追逐物质和精神享受的生理与心理，你只要拨动人的某根神经，一些反应敏感的人就会迷迷糊糊的跟着走。
　　
　　《阿姐鼓》究竟好在哪里？追捧的人说不出来，作者同样说不清楚。讲白了，无非是一种神秘主义风格的作品，一种意识的盲动。和某些诗人的感觉一样，他痛苦，他说不清楚，但他要说，说出来，就能影响一批有同感的人。当然，如果能弄清楚，他就是哲学家了。
　　
　　随着科学和教育的进步，神秘主义的市场越来越小，但要完全消失，还是很久远的事。
　　把愚昧包装成华丽，是某些艺术家出名的一种途径。
　　君不见印象派画风，把一个人脚沾油彩在画布上闭着眼瞎踩一通的东西，吹成“绝世精品”么。
　　把泔水当圣水卖出去，I 服了you