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[05-07][分享]专辑名称：空 Free And Natural

大婶

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2005-05-07 02:54 | 显示全部

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[05-07][分享]专辑名称：空 Free And Natural

引用:

专辑名称：空 Free And Natural
音乐作者：邓伟标
发行公司：雨林音乐
本专辑《空》由邓伟标先生授权在雅燃音乐广场发布，并感谢雅燃会员“惊艳”制作提供。
推荐曲目：1、3、5、6、10

---《HIFI音响》2005年5月号---

佩服雨林的拓展精神，继《雨林制造》原创作品集后，该公司首张NEW AGE MUSIC作品集又上市了。这其实也是原创音乐，作曲家是邓伟标（从照片看，相当年青）。中国有不少音乐人走NEW AGE路，不论乐风倾向西方抑或是“中国的”，作曲者最重要是有“自己的声音”。这一点邓伟标是做到了。

许多人听音乐都会问：这音乐是关于什么的？希望有一个想像的着力点。王小雅小姐撰写的文案，十分诗情，伏有禅机。是邓伟标给予线索由王小姐代笔，抑或是王小姐自己的自由联想？这都不要紧，好的音乐---像本碟的---带给人们的深刻感动，是超乎文字领域的。像第五首，我听了又听；但很难将自己的感受诉诸文字（大概是一份深沉的“知觉”）。曲名却是“无知”呢！

序曲“空”开始时有点enya feel+喜多郎feel，不过由古筝与小提琴带出的主旋律肯定是中国的。“自然声响”运用得宜，不落俗套。“希望”开始时是雷雨，然后由一个小朋友用梵文唱经，气氛特别。但原来只算引子。由多种乐器轮流演奏的主部，旋律抒情柔美。“悟”居然用六祖的著名禅诗“菩提本无树”做歌词入乐，感觉像所谓“Buddist Pop”！悦耳则是肯定的。“永生”的开端令我想到外国的NEW AGE ALBUM《大峡谷》，乐器的选用似在迎合发烧友胃口呢。“无知”里的箫吹奏用上一点“哭腔”，深化了先前由结他带出的主旋律的感染力。如果“无知”是出世音乐，“欲”则内涵如其名；轻重有致的鼓点，伴和着朱哲琴般的女声无词哼唱；小心房间起BOOMING！

这是音响固然好，不过音乐更耐人寻味的好碟。
---雅燃会员“柳荷衣”的点评---

在这里，想和大家一起分享我最近掏的一张新唱片《空》。

这是一张由国人出品的New Age Music唱片，出品公司是“雨林”，有人传这是香港公司，也有人传是广州公司，而我在唱片包装记录中查阅资料发现两地“雨林”都有印附，猜想可能是香港公司同时也在广州设公司吧，这也好像是很多外面企业在内地的做法。

说远了，回到音乐。

总体上，这是一张比较偏重“空灵”感的概念化主题音乐，整张专辑基本围绕一种概念而创作，作品属于原创，所有旋律都是作曲家新写的，没有套用别人的旧作品（本人非常欣赏这种创作态度）。

唱片介绍上写着“《空》融合了New Age Music的灵性与冥想音乐的神性，呈现心灵音乐难得一见的丰富层次。全辑以大自然与独特的东方乐器、人声为音乐主题色彩，编曲精致，格局大气，既有班得瑞的空灵和玫瑰园的纯美，更突出人声吟唱东方梵音的独特音色，以及古老真言的内在律动。时间与空间，在音乐流转间已不再重要，《空》带来的是人对自然的向往和对生命的思索。纷乱世纪中，真实散发爱与和谐的音乐专辑来自天启的宇宙灵光，创造最动人的生命力量。”

由于主题是与大自然相关，因此曲中都带有鸟鸣、溪流等自然效果，有点班得瑞的味道，不过感觉上这些效果听起来比班得瑞的来得舒服一些，可能是因为《空》更强调的是音乐而不是效果，因此效果的过渡便显得更加富于音乐性吧。

中国传统哲学中有“大道为简”之说，高层次的思想、道理传播都应该是以一种最简洁精练的方式来表述。听《空》的时候我找到了这样的一种感觉——大道为简。

《空》每一首曲子都很简练，精致而优美，我试图努力寻找一些不适宜的声音，最后的结果反而是让我不经意间将所有曲子都背了下来。

《空》有这么一种魅力，任何一首曲子都能让人在不知不觉间熟识记住，深印心灵。或许是它的音乐语汇比较简练而精确地运用了东方旋法，达到行云流水的境界所然吧。

《空》有着很浓的中国音乐味道，但我却无法告诉朋友这是中国的民族音乐，因为作曲家所使用的更多是西方音乐技术、技巧，无论从和声概念、结构布局、音色体现上都很西方，唯独保持着的是曲子的灵魂、思想很东方。第一首曲子“空”便很完整地体现了这种东西方文化的融洽结合，古筝和小提琴的对话，静夜中虫鸣与吉他的胶合，溪流与木鱼的互诉……一切都来得那么自然，就好像它们本来就该是同一天空下的整体。是哦，在上帝的眼里，美国人和中国人难道不是一样的吗？

第二首曲子叫《希望》，当那把音准飘忽的童音响起的刹那，我既往对“天使”的概念几乎被瞬间击碎。梵音在这里的出现，使我无法摆脱植根在心底深层的东方哲学观，尽管我是个多年的虔诚的基督徒。人的善，人的恶，皆同根同源，而无论你生于哪个民族。我想，这正是此曲的魅力所在，但它最终要表达的却不是这个，而是“希望”，人间的希望，世界的希望——无论我们曾经或正在经历任何风雨！

第三首《悟》，坚持着简洁的表述方式，仍然是优美而精练。但古筝第一乐句结束时的那个稍带下滑的八度mi音出现，马上让我产生很强列的厚重感。简单的旋律，体现的却是几千年东方文化厚重的沉积。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？”这是一种怎样的悟”哦？

听来特别让我有新鲜感的是第六首《欲》，这首曲子看来作者很希望想创造一点什么，全曲没有使用任何一件音阶乐器，比如二胡、小提琴、吉他、钢琴等有音阶的乐器。全曲是各种鼓的敲击，节奏快而强劲，形式上感觉有非洲音乐的味道，但音色和节奏形态却不是，因为这些鼓全是中国鼓和印度鼓，当天籁般的女声出现，扑面而来的是一股浓烈的东方高原气息。如果大家有听过“Enigma”的《Age of Loneliness》一定会记得曲中那把女声，Enigma的这首《Age of Loneliness》就是模仿这样的演唱。而听《欲》中的这把女声，你会觉得比《Age of oneliness》来得更加有味道，也更纯正。

第十首《希望.光明》，这其实是第二首《希望》的大型版本，前首是使用了中国的琵琶、洞箫等乐器，后首是运用了交响乐团，气势上变得庞大而明亮。这首曲最典型的应该是大型合唱团的加入。童声与合唱团的音色对比本身就很刺激，而New Age Music中也不常见使用大型合唱团，应该是有所创新的New Age Music。

好了，关于《空》我才掏回来几天，暂时能介绍的也就这些，比较简单，请大家原谅。另外，我对出品公司比较陌生，算是第一次购买这个公司的唱片吧，有了解的朋友不妨补充介绍一下。而《空》的作者是邓伟标，我第一次听到这个名字，不知是什么来头，有了解的朋友也请介绍一下，我第一次听这个作曲家的作品，不敢乱点评，但我会比较留意，因为这个唱片给我的整体感觉要比何训田的故弄玄虚，谭盾的漫无边际，刘星的支离破碎要来得诚恳而实在，而录音质量更加是比较出众的。

01.空
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02.希望

 03.悟

 04.永生

 05.无知

 06.欲

 07.问道

 08.无觉

 09.众生

 10.希望.光明

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大婶大婶组别:徵鲜花:0 朵经验:64667 点音符:64667 篇音乐币:0 个注册: 2004-12-31	2005-05-07 03:22 \| 显示全部树型\| 收藏\| 小中大 2 回复坏了我没有查找到：）赶紧找斑竹删掉

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