第一章    强哉骄，大晋风流
        （600B.C.－580B.C.）

一
当我们回到清冽的闪着青铜光泽的春秋时代，回到清晨一样偶尔只听见清脆鸟鸣的文明初始，我们会看见，公元前592年的春天，一大队木轱辘大车，越过中原巴尔干纷纭多事的土地，往东到齐国的临淄去。他们的车队摆在峰峦围绕的平原上，断断续续向东移动，就像一截被风吹皱了的黑线。
当时的华北平原，覆盖着百分之四十的森林，就是说，这一队人向左扭头，可以看见茂草摇转的田原和城邑农舍；向右，则是野兽们的乐园，阳光钻不进的大森林里穿行着披毛犀、三趾马、剑齿象和李氏野猪。
车队的最中央华丽的车子上，意气洋洋的晋国使臣坐在上边，浑身罩着新世纪桔红的朝阳。此人出身良好，血统高贵，大名郤克（念“隙”），他的祖爷爷，是重耳时代的恐怖份子郤芮，但从爷爷郤缺以后都是老革命。郤缺还一度担任晋国执政官。中学课文《叔向贺贫》里说：“夫八郤，五大夫三卿，其宠大矣”，就是说他们郤家呢。这些琐碎的事情我们可以不管，总之你知道郤家在晋国是望族就是了。
作为望族子弟，郤克袭承为晋国六卿之一，兼任上军佐将，有过“邲之战”三军皆败而上军不败的光荣记录。但此英雄若一跳下车来，缺点就暴露无遗——身材矮小，弯胸驼背——由于小时候不注意补钙，长大成了一个可爱的罗锅！
罗锅郤克，正背负着（由于肩膀不够突出，故说背负着）晋景公的使命，坐在马车上，前往齐国谈一件重要的事情。
他们的车辆渐行渐远，最后被一片青葱的山东森林所吞掩——当时山东森林很多，这里因此后被称作青州。穿出森林，终于来到青翠掩映的齐国临淄城下，得到了齐国人民过于友好的接待。
齐国的国君齐顷公（齐桓公的孙子），是个大孝子，听说远道而来了一个晋国罗锅，就叫老妈藏在帷幕后面，进行偷窥。当时，他老妈正步入痛苦的更年期，心情悒郁，无药可服，正好齐顷公趁机策划一档很正点的节目，让老妈乐呵乐呵！
在盛大而罗嗦的仪式上，晋国使者郤克终于傻乎乎地出场了，他罗锅着腰，全然不知齐顷公要取笑他。
而旁边的楼上，齐顷公的老妈，则被安排在包厢里，举着望远镜瞄准他，然后对旁边的侍女笑说：“哈！这位身穿晋国西服的酷先生，傻乎乎地，真是难得的绝色啊！”
这时候，就听郤克开始说了：“外臣不远三千里跋涉而来，是奉寡君之命，带给您一个绝妙的福音。
    齐顷公心不在焉地坐在主席位上：“什么福音？”
“众所周知，”郤克说，“南方的楚国，这些年来虎视眈眈，在邲之战大败我们晋人。如今他们包揽中原诸侯，伺机尽吞华夏。为了避免文明涂炭，寡君发誓励精图强。如今，鄙国已称雄于大河之上，贵齐国则纵横于大河之下，倘使我们两国联手，并肩战斗，试问天下谁还能敌，南蛮狂楚也只得……”
齐顷公听明白了，是拉我当炮灰的，于是说道：“说的好。但这事先不要着急，先生请入座。”
于是可爱的郤克顺着齐顷公的指向，向侧边几案走过去了，随即引发了一阵骚动。原来，郤克身后，跟着一个齐国的罗锅，俩人像一对儿问号一样，一前一后的走。郤克说话，他也嘎巴嘴，郤克举手势，他也跟着比划。俩人前后走，就像金龟子推着一个粪球。臣僚们无不掩口而笑。
齐顷公的老妈，拿着望远镜，被这妙不可言的“罗锅组合”逗得年轻了一百多岁：“That’s～～～That’s so fanny! 呵呵！好好玩哦～～。”齐妈妈高兴得连英语都无师自通了——“真是像诗人说的：最是那一罗锅的温柔，像一只仙人球不胜凉风的娇羞！——可爱的郤克！唔唔。”她老人家捂着嘴笑。（现代诗也会了。）
这时候，跛子组合也上来了。原来，为了增强喜剧效果，齐顷公还又从国内找了一个腿瘸的人，模仿从鲁国跑来的跛子使者。两人走路起起伏伏，好像在跳hiphop。大家猛笑。
后面，独眼龙组合也出来了。一个卫国使者是独眼龙，齐顷公就找了一个齐国独眼龙跟着他。于是，俩独眼龙，拖在最后面，摸索着，爬上了殿的台阶。
“眼睛瞎真吃亏啊，恐怕拿不到名次了。”侍女说。
齐妈妈一下子被逗乐了：“哈哈哈，咯咯咯，哦哈哈•••哦嘎嘎嘎嘎••••••”笑得露出了牙豁子。
“是谁啊？请不要这样毛骨悚然地笑好吗？”郤克奇怪地扭过头，眼睛吃力地越过脊梁的障碍，寻找笑声的来源。那笑声把小楼顶上睡觉的小乌鸦都振跑了。
齐妈妈赶紧闭嘴。
不料，郤克回头时样子很别扭，好像他的头在跟他的背，面对面地对话似的。齐妈妈禁不住又哈哈嘎嘎大笑起来，不但露出了牙豁子，还露出了扁桃体，分贝也提高了一万倍。盘旋了一阵儿的小乌鸦刚以为没事了，要准备降落，又被她鲜红的扁桃体吓飞了。
齐妈妈仰头大笑完毕，更年期的症状明显得到缓解。不料，郤克的更年期却提前来到了：“哇呀呀！！怎么还笑，这么庄重的场合，是谁敢再笑？！”郤克满腹狐疑。
  “对不起，不好意思，请您向后看！”齐顷公指着，“这些明星脸，都是我们精心推出的，像不像您啊？！哈哈！”。
郤克一看身后这丑星荟萃的场面，当场faint，直翻白眼儿，说不出话来：“你！你！你！我！我！我！我要sue you!”
“对不起，对不起，我们没有恶意，只是跟您开个小小的玩笑。”齐顷公倒满诚恳地说。
郤克却没有艺术细胞，根本欣赏不了这场行为艺术。他脖子通红，竖直身子，举起两只前爪，大叫：“哇呀呀！士可杀而不可辱也！胆敢如此对待外国政府大员！你你你！•••如果你不交出笑话我的人，我就立刻自杀。上次我被污辱的时候，我就是立刻自杀的。这是我的一贯做法！”郤克气得语无伦次。
“可是，那是我的老妈哎。”
“老妈怎么啦，老妈也不能羞辱人啊！”
“可是总不能责罚老妈吧。”
“是吗？好吧！”郤克朝着帷幕那边喊道，“那个谁的老妈，我记住你啦！——！”说完，一低头，怒火熊熊，咬牙攥拳，快马轻车冲出临淄，回晋国找自己老大。
过了黄河以后，他低头，向黄河，举着拳头咆哮：“我要报复！报复！报复！否则我，否则我，否则我——（他想说自杀）——我誓不再过此黄河！”
他的喊声惊动了黄河两岸的蛤蟆，一起呱呱大叫起来。
性格刚烈的郤罗锅，把荣誉看得比性命还宝贵，他张牙舞爪向晋国的老大叫嚣，请求发兵攻打齐国：“如果您不肯派兵，那我带我的私人部队去！”
晋国的老大，这时候依旧是晋景公，觉得公报私仇没道理，以后再说吧。
晋景公五年前刚刚在“邲之战”打输，一朝被蛇咬，十年怕井绳，对于劳师袭远心有余悸。一旦发兵远击东边的齐国时，南方的老楚从中间北上，拦腰戳晋国远征军肚子一矛，那就不好了。
我们知道，晋国素称表里河山、人才鼎盛，位于山西省南部地区。但自从重耳、晋襄公死后，晋国霸业中衰，被南方楚庄王在邲之战打个惨败。晋景公矢志复兴，好歹我也是大恐龙重耳的孙子，恐龙蛋即使臭了，也能孵出个“大蜥蜴”。
单独跟楚国打斗，那是傻子。聪明人要拉一个同盟者当炮灰。他派遣郤克一队车马前面东海齐国，肩负的就是这个使命。但是齐顷公纵容老妈嘲笑来宾的意外事件，使齐、晋联合的事泡汤了。
其实，按《左传》记载，齐顷公的妈咪嘲笑只有郤罗锅一个人，而且也没有模仿秀，不过是郤克登台阶的样子很可笑，致使齐妈妈笑出声来。所谓的一对儿罗锅儿、一对儿瘸子、一对儿独眼儿，都是五百年后，司马迁杜撰出来的。司马迁觉得自己下边残疾了，别人也别想好，于是搞了个残疾人show，给历史加些调料。
又一千年后，冯梦龙老爷子在他的《东周列国志》里，继续给历史加鸡精。除了一对儿罗锅儿、一对儿瘸子、一对儿独眼儿，还加了一个对儿秃子（一个曹国的使者加一个齐国演员）。不知道再过1000年，是不是还要加进去一对儿人妖。
瘸子、独眼儿还有情可原，秃子就属无稽之谈了。春秋时代的成年人，必须加冠，不加冠的只有平民、小孩、夷人、罪犯和女同志。而秃子呢，没有头发，冠就加不上去，没有冠，就太不象话，不能当官儿，至少不能当使者。冠的主要功能不是实用，而是礼仪，就跟现在穿西服要系领带似的。实际上，被剃成光头和尚，在当时是一种刑法。

二

第二年，春秋最后一位霸主——大恐龙楚庄王通知告别了疆域广大的楚国，于湖北江陵地区医治无效了，时间是公元前591年。新国君楚共王忙着哭丧。一般来讲，诸侯在丧期期间不会对外兴兵。晋景公乐了，把矛头指向东线的机会到了。
目前，东线情况怎么样呢？齐国人忙着跟老冤家鲁国掐架。为了争夺泰山脚下的汶阳之田，齐顷公围攻鲁北部战略要地泰安。鲁军预有准备，浴血抵抗，齐顷公亲自击鼓指挥，经过3昼夜激战，将泰安拔掉。
齐军继续深入穿插鲁境，南下巢丘。不料，巴尔干战区（即如今的河南省）北部诸侯卫国，从背面开咬齐国屁股。齐顷公不得不停止攻鲁，抽转兵力，掉头护腚。卫军将领意见分歧，压制不住齐军的攻击，统帅孙良夫被围，奋战后逃跑。
鲁、卫、齐三国在山东这个大泥塘里扑腾了半天，怎么都不是齐顷公对手，眼看着齐顷公升级为东方披鳞附甲的大蜥蜴。鲁、卫自忖力量薄弱，纷纷派出代表，找山西省晋国的中军元帅郤克，请求出兵伐齐。
为了打击齐国嚣张气焰，使其从新臣服在晋国盟主座下，趁楚国新丧无力北顾之际，应卫、鲁两国领导人邀请，晋国老大晋景公当即决定出兵山东半岛。郤罗锅这回乐了，像皮球一样蹦起来。
跃跃欲试一雪旧恨的郤克同志穿好英姿带（矫正体形用的），目前他已是晋三军元帅兼执政官，军政大权集于一身，显赫异常，统率着晋景公拨给他的政府军兵车八百乘，总计七万子弟兵，冲下黄土高坡，遵循黄河北岸行军（以免遭受南边楚国人的拦腰偷袭），向东推行，于鲁、卫盟军的策应下，进驻中原北部。
齐军在前一期的战斗中，减员严重，发现卫国境内有晋国军队出现，局势变得复杂化，齐顷公立刻向山东老窝收缩，撤退至有利地形，准备补充休整后再行决战。
晋军发现齐军撤退，紧急跟进，推进到靡笄山，就是如今济南南郊的千佛山，晋、齐两军对峙，成箭拔弩张之势（千佛山附近今有山东师范大学，师大的学生们谈恋爱，常来千佛山）。
公元前589年，晋景公十一年，齐顷公十年，楚庄王死后第二年，春秋五大战役之第四，齐、晋“鞍之战”，即将爆发。

双方作战序列如下：

晋联军                                          齐方

中军元帅    郤克（晋国执政官）                    统帅    齐顷公
郤克战车上的车右（相当于保镖）郑丘缓                    邴夏（驾驶员）
郤克战车驾驶员    解张                                  逢丑父（车右、保镖）
监军司马（相当于政委）韩厥（未来晋国执政官）     
上军将    范文子（士会的儿子）                  右军将    国佐（齐上卿）
下军将    栾书（未来晋国执政官）                左军将    高固（齐上卿）
其他： 鲁军      季孙行父  正卿             
  叔孙侨如
卫军      孙良夫  上卿
石稷
晋军兵车800辆                                    齐军兵车500辆
鲁、卫兵车若干
从兵车数量看，晋方联军占了优势。目前，独立的骑兵部队依旧没有成形，兵车还是战场主力，谁的兵车多谁占便宜，爱怎么撞就怎么撞，把徒步的敌人给活活气死。这时候，又出来一个“余勇可贾”的成语。齐国人，所谓山东大汉，都像武松那样，两膀一晃千钧之力。齐上卿高固，贵为左军统帅，却凭个人之勇，突然发足猛奔，徒步冲击晋军营垒，用抛石器抡出去一枚石球，石球甩出去，打伤了晋国一个战车兵。驾驶员吓得撒腿就跑，高固跳上这辆兵车，擒获伤兵，一脚踩着他，驾车驰回齐营——大伙全看傻眼了。
高固系车于营前桑树上，宣示于部下将士：“欲勇者，贾余余勇可也”——想要“勇”的，花钱到我这里来买，还剩了好多呢。众人闻言，无不踊跃奔腾。（其实“勇”是不可数名词，不好一份份地卖。）
不过，这种匹夫之勇，不值得推广。
齐国人保留了东夷族古风，勇士所以很多。传说齐国有两个夸耀自己勇敢的人，一个住在城东，一个住在城西。一天，他们俩在路上意外相遇了，说：“姑且一起饮几杯酒吧？”
“可是没有肉吃啊。”
“你身上有的就是肉，我身上也有的就是肉，何必另去弄肉呢？准备点豆酱就可以了。”于是两人拔出刀子，互相割身上的肉吃，谈笑自若，越吃越爽，一直到死。（儿童切勿模仿！）
勇到了这个份儿上，就不如没有了。
齐人以勇为荣，已经到了不要命的地步，这个例子是其生动写照。
时至今日，山东人似乎还是勇的。有所谓“中国四大硬”：穿堂的风，拉圆的弓，半夜的那个，小山东。

就在“与蜥蜴共舞”之后，晋国人不晓得为什么，大约是得了外星人的暗示吧，纷纷议论着要迁都了。
    人说山西好风光，山西南部资源富饶，树木葱郁，风水都不错，是晋国的活动域，即便今天的山西，晋南也是晋北人最理想的嫁闺女去处。
    晋国人想从今天的山西翼城，迁都到附近运城地区的解州、临猗一带（关羽的老家）。这到不是为了给关公面子（关老爷再神，也还得再忍几年才能下凡），主要是那里是我国重要的池盐产区，有几十公里长的池盐带，传说黄帝与蚩尤打仗，蚩尤战败被肢解，他的颈血滴淌成了这些大盐池。蚩尤的头也埋在这一带。每逢夏季暑热，池中盐分自然结晶，捞采即得。《诗经》所谓：
      “南风之薰兮，
        可以解吾民之慢兮。
        南风之时兮，
        可以阜吾民之财兮。”
按《诗经》的意思，有了盐就可以有钱。司马迁所谓“河东盐铁之利甲天下”是也。山西晋国的盐与山东齐国的海盐，都是非常好吃又好卖钱的。（盐这东西，无价，高了去，比金子都可以贵。）晋齐两个国家富裕，跟这有一定关系。盐业是国家的摇钱树，司马迁所谓“河东盐铁之利甲天下”是也。
但是韩厥（就是鞍战之中抓住假齐顷公的那个）却反对迁都到这里，担心老百姓会变得骄奢淫逸，争夺私利而不顾国家，所谓“大国悠悠，无患自坠”，安逸久了，天朝老子我第一，接下来就会孳生愚蠢和封闭。并且盐地居住不卫生，容易得脚气。
那么，迁都哪里好呢？韩厥说：新田是个好地方，因为那里有河，居民垃圾可以排到河里去，生活卫生。韩厥同时批评了传统的垃圾掩埋法，说它容易对土壤构成污染，使人得传染病。（这是最早有关城镇卫生建设的论述。）
于是晋景公按照韩厥意见，向西一百里迁都到新绛，从原来的山西翼城的绛城。这个依山傍水的卫生城市就是现在的侯马，那里如今还残存了晋国的九座古城，城内的宫殿台基遗迹，城外的铸铜、铸币、制骨、制陶、制瓦的作坊，散落在夕阳残烟之中。数万块铸铜用的陶范，很多很还可以继续使用，真是匪夷所思。用它们铸造出青铜器，用硫磺熏一熏，还能当假古董卖给真老外。甚至有一套陶范是用来制造齿轮的。

迁都两年后，当政十九年的晋景公被厉鬼克死了。具体情节是这样的：晋景公正在睡大觉，突然看见一只厉鬼，披发及地，眼珠血红，青毛红发，面目狰狞，就像手舞钢叉的撒旦那样，站在那儿一边眨眼一边变脸，“刷”一个牛头，“刷”一个马面，“刷”一个孙悟空，“刷”一个牛魔王。
晋景公看得非常开心，拍手叫好儿。那时候白天经常跳鬼舞。甲骨文的“鬼”字戴有一副巨大的面具；“畏”字除了戴面具，手上还拿着武器；“异”字是两手举着跳舞的戴面具者。这都是祭祀、娱乐的鬼舞。
晋景公可能白天鬼节目看多了，半夜也见了鬼。
可是夜里的这位鬼突然吃错了药，顿足捶胸，厉声尖啸，发起疯来：“你杀了我的子孙，你不义啊，没有赵家能有你晋国今天吗！我已经找上帝诉讼你，上帝答应我啦！——”说完，抬起房梁粗的大腿，一脚踹坏大门，嚎叫着冲进寝宫，逼近来。晋景公迷迷糊糊爬起来就跑，刚钻进内室，厉鬼拍碎窗户掏他。晋景公啊呀一声嚎叫，从噩梦中坐起身来，大汗淋漓，就病了。
 古代的山西有繁茂不见天日的森林，黑乎乎的森林里，就滋养出魑魅魍魉来（是一些植物动物死后变的鬼），它们附在草木上随风摇摆，有时候刮进城里，附在它所喜欢的人身上，作祟，人就闹病了。得拿桃木鞭子抽，或者念咒语跟它沟通，做它思想工作，赶它回森林去。所以当初巫医不分。
咒语的内容通常是祈求，请它罢休、离开。不同的病，源于不同的鬼怪作祟，要念不同名目的咒，就跟现在吃不同的药片一样。
晋景公赶紧找来神汉，圆梦抓鬼。
这个神汉跟弗洛伊德差不多，专门研究梦，他翻了翻书，脸上吓得要死，嘴唇苍白，哆嗦半天，看到了凡人看不见的东西。人问，怎么啦？神汉欲语还羞，欲语还羞，却道主公你命要丢，怕是吃不到今年的新麦子了，您呐。
晋景公叹了口气，呜呜地哭起来。
虽然自己要死了，但是该治病还得治病呀。于是派人从西边请来秦国名医。这个医生可是神机妙算的通灵者，他出诊前，晋景公又梦见两个小鬼儿趴在自己肚子上说话，一个说：“听说秦国名医要来了，怎么办？”
“凉拌，咱们藏在膏的上边，肓的下边，看他能把咱怎么样！”（成语“病入膏肓”、“二竖为虐”，膏，不是螃蟹的膏；肓，念荒。膏肓大约是在心脏胸口一带，就是西施经常按着的地方。蹙着眉头，以手按着，优美得紧。）
等秦国的老医生赶来，背着药箱，捋着白胡子进屋以后，两眼的超声波往老晋肚子里一探，说：病原体已经占据膏以上，肓以下，针灸不敢扎，药力渗不到。
晋景公一听，跟梦中两个小鬼约定的伎俩一样，敬佩地叹息道：“良医啊 。”
然后吩咐人，送很多钱让医生回去吧。晋景公“病入膏肓”，挪到床上去等死。
那时候人们睡觉是打地铺，铺兽皮褥子，兽皮量轻、质软、能卷藏，可以隔绝地上的湿气，是理想的寝具，所谓“食肉寝皮”嘛。当然，买不起皮子的人就只好“卧薪尝胆”了，睡麦秸。
    睡是在地上，坐是跪席子，胳膊肘倚着矮几，没有床、没有椅子也没有桌，总是那时候的人们喜欢贴近地面生活，如果硬让他去坐椅子，他们会头晕，就象没经验的人坐在酒吧吧台椅上一样。他们也不用马桶，如果上马桶，就会恐高。
他们的家具里倒是有床，但是给死人预备的，病危时候，才换到床上去。“疾”这个字，表示疾病，在甲骨文里就是一个人躺在短脚木床上。那时候的好人，平时宁肯睡地板（估计体格都比现代人好，跟西藏人体格差不多，据说西藏人能卧在露宿暴雪中睡觉）。
越古的人，越喜欢贴近地面，这跟早期人类的挖坑穴居有关，跟当时的照明条件比较差，灶具低于地面（坑下灶），炊具蹲在地面（三足鼎），餐具比较笨重，也都有关。试想，你不可能把一个大鼎黑灯瞎火地搬到八仙桌上去吃吧（八仙桌上只能放轻便的碗）。
随着文明的发展，人类越来越开始使用室内的高层空间（除了日本人还喜欢趴在地上）。
在这春秋中期，虽然桌椅床没有，但睡觉已经慢慢不在地上了。贵族人家已经逐渐于原来挺尸的床上，睡觉了。床到了汉代，高度有马扎那么高。刘邦坐在床上，让侍女给他洗脚，倨傲地接见读书人，是大家都知道的流氓行为。
但是汉代的桌子还是不争气，矮，所以汉代的床就兼具了进食、书写、会客的功能，是属于多媒体家具。有客人们来了，就招待他们都上床。“魏晋风流”就是闲人们摇着鹿尾巴，在床上一边抓虱子一边清谈。
隋、唐以后，床的好些多媒体功能，被桌椅分担，床又变得只能睡觉了。随着文明的发展，未来，床可能连睡觉的功能也要被取消。我认识的一个新新人类，夜夜泡酒吧和恋歌房，试图蜕掉睡觉的陋习。未来新新人类的生活，除了“上床”以外就不再上床了。

晋景公睡在床上等死，到了初夏，发现自己还没死。麦子眼看就熟了，他突然萌生了活下去的希望。终于，麦子碾粉，蒸了糕，端到了景公床前。景公高兴极了，把神汉叫过来说：你讲我吃不到新麦了，大胆！胡说！你看看这是什么！这不是麦子吗？推出去杀了！”
神汉挣扎叫唤着，被推出杀了（不知道神汉自己的死，他事先有没有预测出）。
景公塌实下来了，刚要拿糕吃，突然觉得肚子生疼，赶紧上厕所，“噗”地一头栽在厕所里，再也起不来了。麦子终于还是没吃上。

鄢陵舞蜥 
（580 B.C.—575 B.C.）

                    一
公元前580年，鞍战之后9年，晋国主席晋景公驾崩在厕所，儿子晋厉公即位。刚亲近权力的君主，就象刚追求女孩儿的男生一样，最担心的就是外人捣乱。外人，特别是外国人，一把大兵压境，国内野心家混水摸鱼，就要颠覆他的政府。所以，最好稳住楚国。
  晋国的这个意思被国际观察家——宋国执政官华元看出来了，晋国当初派遣楚囚钟仪回楚当和平大使，就是个息兵信号。
  华元出来斡旋：“两国相斫，杀敌一千，自损八百，最终两败俱伤，我们中原小国也跟着受罪，巴尔干国家无所适从，跟谁不跟谁都要挨打。”
    “是啊是啊，其实我们也不希望南北交争，生民涂炭。”
    华元也不是外人，就是夜登楚营，劫持子反（楚国“大纨绔”），解退楚庄王围兵的那个。他在楚国当人质期间跟令尹子重成了朋友，他本人又跟晋国执政官栾书私交甚厚，晋、楚两国都给他面子，把他当联合国秘书长来对待。
  经过华元努力，终于在晋厉公第二年，晋楚达成和平协议，盟于宋国西门之外，史称“西门之盟”。两国宣布裁减武器，归还战俘，收容难民，终止冷战。这就是历史上有名的华元弭兵，可惜维持并不长久。

  晋国之所以向楚国妥协，目的是为了腾出手对付西边正在积极备战的秦国，解除西方侧背威胁，以免自己两线作战。
采取克制态度的晋厉公先礼后兵，跑到黄河边上去，约秦桓公过河来盟誓。可是老秦胆子小，不肯涉河。于是搞了个夹河而盟——晋文公的重孙晋厉公，与秦穆公的重孙秦桓公，在互相猜疑之中，隔着黄河两岸，互相宣布对方是自己的好朋友，互相不要动干戈。两个秦晋之好的国家，已经不相信任到了这个地步。纠其主要原因，仍然是五十年前先轸那场崤山歼灭战，使秦国太伤心，太伤心，恨死了晋国人，总想找机会打架。实际上，这些年来，秦国已经改与楚联姻了。
    夹着黄河盟誓，扯着嗓子互相宣布对方是朋友以后，秦国依旧暗中磨剑，自己不好直接出马，就怂恿白狄攻晋，结果白狄被晋国人碾成了炮灰。为了打击秦国本土，晋厉公发出诸侯征集令，齐宋卫鲁、郑曹邾滕八国大会京城洛阳，朝拜周天子，准备伐秦（晋厉公刚上台，谱摆得就很大啊）
  既然是伐，就要大张旗鼓，否则就是侵，就是袭了。于是，我国历史上第一份战斗檄文产生了，朗诵者是晋国大夫吕相。笔杆子吕相是这样数落秦国的：
  “过去啊，我们晋献公跟你们秦穆公相好，戮力同心（成语出处），结为秦晋之好，儿女亲家。当我们晋献公辞世以后，秦穆公呢，不忘献公的旧德，使我们晋惠公可以继承晋国大统，但是（一‘但是’就坏了），但是，秦国又不能成就大勋，在韩原用兵，打我们。（其实是晋国背信弃义在先）不过呢，秦穆公也知道良心发作，后悔了，又让我们的（流浪汉）重耳登上君位。（瞎解释，人家送重耳几时是因为对韩原大战后悔才送的！）
    “我们晋文公重耳登基以后，在国际上到处替秦国着想，这就算是还了你们秦国的恩情了（这么容易呀）。我们晋文公联合你们秦国出兵围郑，可是秦国擅自撤兵，偷着跟郑国人讲和。这事被诸侯知道了，都骂秦国不忠，要打秦国，可是我们晋文公拦着，使你们秦军顺利撤回，我们对秦国简直有再造之恩啊。（承让承让！）
    “不料，我们晋文公刚死，秦穆公不来吊慰，还出兵打我们的相好国家（灭滑），于是我们就在崤山搞了那么一下子（这一下子就搞死了好几万人，却不往下说，一语带过了。）可惜，秦穆公还是不觉悟，还想联合楚成王跟我们作对，好在楚成王死了，秦国才没有得逞。（这事又是一个死无对证）”
    接下来，吕相又继续向历届秦君脑袋上吐唾沫，矫饰夸张，委过于人，不论秦曲晋直，一概都赖在秦国身上。这篇被后人收到《古文观止》里边的经典，写得深文曲笔，避重就轻，是一篇了不起的气势汹汹的颠倒黑白的好文章。实际上春秋五霸之第四，秦穆公，一辈子帮晋国做好事，中间晋国人反复无常，有目共睹。秦国人卖粮食救济晋国人，秦国人没东西添肚子时候，晋国却不卖粮，还要趁火打劫，引发韩原之战。崤之战，晋国人偷偷摸摸往秦国远征军脑袋顶下毒手，这些下作招数，吕相就不提了。后边，秦晋令狐之战，本来是秦国应晋国要求护送晋公子回国登基，吕相愣说秦国是想入侵，打算“摇荡我边疆，倾覆我社稷”。
不管怎么样，“吕相绝秦”绝得劈头盖脸，虎虎生风，鼓动着诸侯恨秦国。晋厉公第三年，晋派出中、上、下及新军以及齐宋卫鲁、郑曹邾滕八国联军大举挞伐秦国，人马浩浩荡荡，比齐桓公从前的八国召陵之师，还要阔气！（晋厉公觉得老爹留下的六军养不起也不好调度，此时整编合并其中后三个军为“新军”第四军，韩厥任新四军主帅（韩厥又升官儿啦））。
春秋十二大蜥蜴之第三——晋厉公的威武之师，虎狼之师，在元帅栾书，新军帅韩厥，以及郤克的族人（三郤）指挥下，跨过黄河，移师入秦，跟秦军接战于麻隧（今陕西泾阳北）。秦军战绩用句古话叫“败绩”，那就是超级失败，失败的二次方，兵溃如崩，死人无算。
晋军乘胜渡过泾河，追入到秦国腹地，威胁秦都雍城（今凤翔，西凤酒产地）。
唉！老秦穆公过世以后，秦国的作为再无可圈可点之处了。这次秦国两员大将被捆了双臂，像山羊那样被牵着当了俘虏秦军主力也损失惨重，几十年不敢过河争锋。晋国拎着成串的耳朵，凯旋回国了。遂获安宁西陲人民纷纷把征战的戈戟交给收破烂儿的，铸成种地的锸耒。
    悲哀的是，山东曹国国君曹宣公、周天子大臣成肃公，都在在此战役中死去，不知是战斗减员还是非战斗减员，也许是行军时候喝了不干净的水闹疟疾。不管怎么样，这样为人作嫁地死在遥远的黄土高原茂林下，也算是国际战士了。在他们躺下的地方，长起了姑娘插在头上的野花。
“鞍之战”和“麻隧之战”，晋国制服了雄踞我国东西两端的强国齐、秦，并且联络吴王形成南北策应，困扼楚国。
当晋国正在这里爽的时候，大蜥蜴楚国却躲在家里害羞。春秋十二大蜥蜴之第四——楚共王，在赫赫威风的爹爹楚庄王刚死时候忙着发丧，耽误援救齐国；接着恪守弭兵条约，坐视秦国也被晋人挫败。这么一搞，楚共王在战略上把自己搞得很败家，很败家，整个陷入了诸侯包围圈，真个要四面楚歌了。

接下来，如您所预料的那样，楚国要和晋国比试个你死我活了——这就是春秋五大战役的鄢陵之战。战争的导火索，自然又点燃在中原巴尔干的郑国人身上。郑国人真不让人省心啊。
巴尔干地区中部垓心的郑国，原本就是一个“摇摇摆摆的花呀”，需要别人的抚慰。郑国身处四战之地，东拒齐鲁，北接晋秦，南临吴楚，哪个都足以欺负它，所以它必须行妾妇之道求生存，傍住一个霸主，吃他的白饭。从前，楚庄王红火的时候，郑就当楚的小弟。最近几年来，随着晋景公、晋厉公霸业中兴，郑国人觉得给晋国当小蜜更有前途些。但楚共王把叶县附近的一些庄稼地给了它，又使郑国宣布给楚国当小弟了。郑国真是个制造不和的“金苹果”。
看见郑国又向南投奔楚联盟了，晋国生气了。公元前575年，晋厉公以栾书为上、中、下、新四军元帅，以制裁从前的尾巴国郑国为名义，从山西南下过黄河，陈兵郑国边境。第一次华元弭兵经历了五个年头之后就此告吹。
晋军四军统帅序列（部分）为：

栾书，中军将（自动也是四军元帅）。
范文子，中军佐将，辅佐栾书。
郤锜，上军将；
荀偃，上军佐将。
韩厥，下军将。
郤至，新军佐将。
晋厉公率公族亲兵居中军。
  晋国并且联络齐、鲁、卫盟军，约定于河南中部的鄢陵会师。楚国侦察兵获悉晋军动向之后，楚共王遂尽起精锐人马北上，昼夜急行军，以不怕跑出个盲肠炎的速度，经河南南阳北行，出方城，过许昌，会同郑国友军，疾趋鄢陵，目的是赶在晋方盟军（鲁卫齐）到达之前，抢先与晋军完成决战，把晋盟军甩出作战范围之外。
鄢陵（读作“烟陵”）在河南中部，新郑市的东南，颍水从其南边流过，景色绝佳，千峰云起，十里翠屏，如果不打仗，这里是个良好的干部疗养胜地。
楚国是得知晋国出兵后才决心出兵的，因此，楚军带有急行军性质，远程疾进，军队疲劳，队列不整，斗志削弱。
    在此情况下，楚军进人郑国后，应该择地集中，警戒对峙，休整后再求决战，但疾行而来的楚三军却不加停顿，于清晨逼近晋军营垒，摆开战斗阵形，战车和轻甲步兵一直压到晋营大门，晋国辕门几乎都无法打开了。
    晋国人虽然以逸待劳，然而来势汹汹的楚国子弟兵如此彪捍，贴得如此靠前，几乎要鼻子撞鼻子了，晋兵的腿肚子开始哆嗦，鲁、卫、齐友军怎么还不来呀。

为了解决出门难的问题，晋国小将范匄（念“丐”，范文子的儿子）建议把取水的井和吃饭的灶填平，这样就可以在军营里边摆开战车，布列阵势，解决了被楚军压迫的问题，还有利于隐蔽兵阵布置。
    高！真是“雏凤清于老凤声”啊。
    可是“雏凤”范匄说完，他爹却拎起个长戈追着要凿他，一边追，一边骂：“国家的胜败存亡，是上天决定的，你个龟儿子胡说什么！”众人赶忙把他拦住，范小将才得以走脱。众人说：别骂自己孩子是“小兔崽子”，因为从遗传学的角度来讲，这对家长是不利的。
    范文子老爹之所以生这么大的气，是因为他根本不主张跟晋、楚国会战，他说，中军元帅也不听，所以他才这么指桑骂槐地追打自己的儿子。
范文子是这么想的：留下楚国这个外患，还能唤起国内的精诚团结和干部队伍谦逊谨慎。“外宁必有内忧”。 有这样一个规律，当对外战事减少，没有外部战争压力的时候，国内就该折腾了。如果把楚国打赢了，晋厉公会更加骄侈，群臣居功不和，晋国内部各家族既有矛盾尖锐，变乱说不定哪一天就要爆发。范文子的辩证法学的很好，他的预言也很快也被晋国君臣的窝里斗证实，但是，两军已经相遇，战事一解即发，范文子的螳臂已经无法挡车。
晋四军元帅栾书的意见呢，他则想坚守壁垒不出，指望盟军来到，楚军自行退去——这实在是鸵鸟战术。
    晋新军佐将郤至（“三郤”的老大）反对“鸽派”范文子意见，也反对“鸵鸟战术”，郤至说：我们晋国人，有三大耻辱，韩原之战，我们国君被秦穆公俘虏；箕之战，元帅先轸脑袋被狄人割下；邲之战，我们溃不成军，逃跑的时候争抢战船，断手指无数。现在，我们绝不能再增加耻辱的记录了。郤至继续分析说，楚军有六大弱点，第一（郤至说话喜欢数数儿），楚司马子反和令尹子重关系不和；第二，楚王的亲兵精锐和老旧士卒战力相差悬殊；第三，郑国肾虚，军阵不严；第四，楚同盟的其它蛮军则简直连阵列都没有；第五，楚军在月末挑战，不吉利；第六，军中喧哗，没有纪律。我们一定会打趴下他们的。”
    郤至分析得实在精辟，以至于元帅栾书有点嫉妒他（遂有后面的窝里斗）。
不管怎么样，经过隙至的战前动员，晋军决意死战。

晋厉公第六年，楚共王16年，公元前六世纪第一个四分之一处，公元前575年的春天（春天打仗不合农时啊，耽误下种），河南中部鄢陵野外，颍水北岸，远道而来的楚军，径直迫近晋军营垒，抵着营门布下车阵。
楚共王因为看不见晋营里动静，着急，登上高高的巢车，站在杆子顶上那个鸟巢一样的板屋里，下望晋垒。伯州犁站在地面上伺候着。
楚共王一边拿望远镜侦察，一边问下边的伯州犁：
    “伯州犁，你是从晋国逃来的，你爸爸是被晋国人害死的，是不是兮？”
    “是。”
    “那你要不要兮报仇。”
    “要报仇。”
“好，请你告诉寡人，你们晋国兵一左一右乱跑，是什么意思？”
“报告，一左一右乱跑，是召集军吏。”
“那现在又聚到中军了兮。”
“开会谋划。”
“张开了一块幕布。”
“战与不战的占卜。”
“幕布撤掉了兮。”
“那，那马上就要打了。”
“啊？”楚共王差点扔掉望远镜，一哆嗦掉下来。接着晋营里尘土飞扬，夹着喧嚣，楚共王急喊：“甚嚣，且尘上。”（“甚嚣尘上”成语出处，暴土狼烟，夹着喧嚣。）
“他们填井平灶、排兵布阵呢。”
“都上车了，左右拿着兵器。”
“那是听领导讲话，誓师呢。”
“那他们一定要打吗？”
“也未必呢。”
“怎么又下车了？”
“是作战前祷告，鬼神保佑啊。”
“到底打不打啊，你们晋国人真麻烦啊！”
   
战斗迫在眉睫的时候，楚共王徒然观察了半天皮毛，还是不能做出先行进攻的决策，持观望态度的楚共王既没有发布进攻饬令，也没说设障埋伏，加强据守。（老楚要么是胆怯，要么是没信心，总之是“不敢为天下先”，留给晋国人做打与不打的决定。那想当初，您疯了似的奔这儿急行军干吗，来了又不敢先打，白白浪费已经占有的先机了。战争胜负关键就看谁能主动，谁能主动，关键又是看谁的战备程度高，战争决心早，军队行动快。晋国正在化被动为主动。）
    打仗靠的是一股士气，连跑了上千里路的楚军被太阳晒得黢黑，表情茫然，呆在战场上等着，倚着兵器，歪腰看热闹，瞅着巢车上面的楚共王，向猴似的顺杆子爬上爬下。
“还打不打？不打就打票回家！” 彪捍的楚卒说。
   
而晋军已经在布署怎么打了。郤至论述了“三大耻、六大胜”，又占卜获得吉兆，晋厉公决心不再等待诸侯友军，立刻与楚军开战。
就像楚共王请晋国人帮做分析，晋厉公也一样找楚人出主意。
    楚国跳槽来的参谋苗贲皇说：“楚人精锐全在中军，王族部队着实厉害。我建议晋军，把中军精锐分开两支，去攻击攻楚左右翼，而用上、下、新三军优势兵力对楚中军王族部队实施全线合击，必能大败之。”
晋厉公拍手称赞（就怕遇上“汉奸”），遂先发制人，猝然间把战鼓擂成山响，惊起澄川翠岭里数百万只飞鸟，晋军开营攻击，四军尽出。“春秋十二大蜥蜴”之第三晋厉公（重耳的重孙子），与“春秋十二大蜥蜴”之第四楚共王（楚成王的重孙子）的鄢陵鏖战，在继双方祖爷爷之间的城濮之战57年后，正式爆发。
刚一爆发，就开始搞笑，晋军出辕门，赶上门口有一个大泥坑（瞧它扎营这地方）。晋国战车们都知道绕着泥坑走，惟独国君晋厉公的兵车一下子陷了进去（王牌驾驶员怎么这么笨啊，以前韩原大战、鞍之战都抛锚过）。晋厉公一头栽进泥里。楚共王眼睛好使，1.5，远远看见，立刻率领王族亲兵猛扑晋厉公所在的薄弱中军（中军都分调去攻楚两翼去了）。“抓活的啊——在泥里呐！”楚人抡着长矛就轧过来了。
    晋四军元帅栾书吓得爪子发麻，浑身冒汗，慌忙伸胳膊请晋厉公换到自己的车上。这个主意当然好，但是栾书的儿子却不同意，这位栾小爷是个迂腐家伙，乃晋厉公车上保镖，直呼他爹栾书名字（没礼貌）：“栾书，住手！你不要丢弃了元帅的职守，侵犯别人的职责。保护国君，是我们的事情。你指挥三军是正经。”这孩子给他爸归列了三条罪状，喝令躲开。栾书扫眉搭眼儿地勒车走掉，继续指挥全军系统不乱（好悬啊）。
栾书的儿子跳下车，像拔萝卜一样，把晋厉公从泥坑里弄出来。
这时候楚共王已经扑到跟前，刚要行凶，晋军将官魏锜（念乙）拈弓搭箭，一箭命中楚共王的左眼，迫其后退,晋军恢复攻势。楚共王1.5的眼睛一下子就剩0.75了，疼得牵肚剜心，要知道，这时候的箭头已经抛弃了从前的扁体型，进化为三棱锥体，三条侧刃向前聚集成锋，再加上倒钩，青铜质地，玻璃球的眼珠子也得射个粉碎。楚共王抱着眼睛张着嘴，象鱼那样疼得喊不出声来。副官赶紧把盾立在车上，护住共王，但是兵车上的盾狭而短，叫做孑盾，意义不大，远处魏锜做势又射。楚共王歪着脸急叫：“传养由基！”
“养由基在哪？大王叫——养由基！混蛋快过来——”
养由基的战车一溜趔斜，冲近楚共王，共王递给他两枝狼牙箭，养由基临危领命，一箭射出，正中魏锜前颈，魏锜伏弓而亡，手里兀自还捏着欲再射楚共王的那把彤弓。这个养由基着实厉害，成语“百发百中”就是说他呢，楚国第一神射手，楚庄王时代就已闻名遐迩，技能百步穿杨，最近还搞出了个“一箭射穿七层革甲”的表演项目，昨天表演后向楚共王夸耀，遭到楚共王怒斥，骂他作为将军没有智谋只有勇力太给国家丢人，靠个人技艺逞强，最后必然也死在个人技艺上，把箭全部没收。（楚共王可谓识大体也，但也够迂腐可爱的，军人不展示勇武展示什么呢？按他不重视勇，楚军里边，不知多少勇士被埋没着哩。）
  于是神射手养由基空着箭袋子上战场，也是古来战争史上一大搞笑，谁成想刚上来，老楚的眼睛就瞎了，养由基领箭回射，敌将应弦而噎，抱完一目之仇后，又必恭必敬，把射剩的另一枝箭还给共王复命（居然还箭回去，是等着老楚另一只眼睛也射瞎了以后，再借吗？）
晋、楚两军角斗，潮起潮落，云卷云舒，场面惨烈异常。由于战前犹豫不决，导致楚军一开场就处于被迫应战的防御地位，倒霉的楚共王还负了眼伤，军心未免动摇，楚右军又遭受晋中军一半精锐的严重攻击，锐气大减，它所尾附的郑国兵力不能支，慢慢后退。楚中军及左军受此影响，亦向后退却。楚共王不顾中箭疼痛，仍坚持指挥作战，但是大军还是被逼到颍水北岸，后面是旋涡急流，失去退路，楚共王再次陷入险境，大批的敌人朝他围攻上来，就要被挤下河喂王八了。
楚共王魂飞魄散，赶紧杀猪似地又叫养由基：“养由基给寡人连续射击。”养由基这回可算得了圣旨了，驻车弯弓，挥手如猿，箭如星弹，整梭子整梭子的箭，一连串猛发，箭箭无虚射，五步、十步、百步之内，敌人应弦而噎，远远近近，伏尸满地。后面的晋军还不明白怎么回事呢，伸着脖子往前挤——养由基号称“养一箭”，专射人脖子（因为就那儿没甲胄）——直到看清一支三棱箭来拜访自己的脖子，才满意地倒下。牛人就是牛啊！养由基杀人——打一歇后语——“绝对不续弦”。养由基一边射，一边还冲敌人招手呢：“呕哎，呕哎，呕哎呕哎呕哎——Come on, come on, 呕哎——！”
晋国士卒的盾多为竹木、藤制，制狭而长，叫做步盾，中间微凸为了卸掉箭矢打击力。盾高1米，宽60～80厘米，内侧以木框为骨，外蒙多层麻织物和皮革，最后涂漆施以彩绘。    这样的盾，没有金属护层，以养由基射穿七甲的神力，弄不好就能洞穿。楚国大将“叔山冉”也赶来护驾，这牛人更猛，拎起一个晋国兵，拿他当炮弹，投掷晋国兵车，砸断敌人车轼，晋军大骇（星宿老怪的打法，是跟这儿学的吧。）
养由基的娴熟绝技，加上叔山冉骇人听闻的打法，使晋军一边作揖，一边不由自主纷纷退步，楚共王才得以在河边脱险。
凭着楚国骁勇的单兵作战能力，与晋军从早激战到晚，胜负未判。楚人武器精良，兵员素质一流，虽然略为受挫，但中军精锐奋力抵御，死保楚共王，战退晋军。楚左军节节后退，但也能作到收放自如，直至天黑见星犹鼓勇不止。就是楚右军及郑军笨点儿，因为是杂勇纠合，被晋军集中精锐力量压挤，一度溃败。总体来讲，楚愈到后来愈战愈勇，双方一直打到天黑出星星，还未停止。因为太色已黑，双方国君只得鸣金收兵，明天再战。
从早上起，饭没吃一口，坐下来休息的机会也没有，军士们累得倚着矛戈喘气，炊事员招呼吃饭都不动弹，缓了半天才下场。

公元前575年的春天的夜晚，白日既匿，继以朗月，星星也闪烁起来啦，它们就跟我们今天的山林春郊的一样，眨着同样节奏的眼睛。野战场的宿营里，篝火跳动着，除了巡哨的口令，寂静一泻无遗，偶然料峭的山林寒气，吹在每一个战士的身上。战士们主要都是城里平民，文化水平较高，望着天空作诗道：
“慧彼小星，
三五在东。
肃肃宵征，
夙（念素）夜在公。”
写的怎么样，比“你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国谁来保卫妈”如何，这是记录在《诗经》里的。
勤劳于王事的士兵们，像无名的星星一样，注定是明月的辅衬。春天是生而勿杀的季节，可是我的伙伴他就倒在了我的身边。
    当夜，楚中军元帅子反命令，治疗伤员，喂刷马匹，修理盔甲，磨砺武器，调治战车，作好再战准备，明晨鸡鸣而食，整装待命，唯命是听！
  经过这番补充休整，楚军很快恢复元气，擦拳磨掌预备次日再行攻击。他们枕戈待旦。孔武善战的楚兵，成为晋国人夜半噩梦中惊醒的原因，晋国人担心着，能不能活到明天天黑。
而且由于早上都“填井平灶”了，晋国人现在就没法做饭，只能啃压缩饼干充饥。晋国人的肚子更饿了。
不过，事情说坏也就坏在了楚元帅子反身上，在楚庄王时代的围宋战役里边，这家伙就是疏忽大意，被宋大夫华元半夜摸到床前，按着他发了誓，胁迫楚军撤围。子反本来是犬羊之质，却因为出身贵族，就披上了虎狼之皮，打仗根本没志气没眼光，其实他除了泡妞心得以外没有什么政治素养。即便泡妞他也没泡好，跟巫臣争夺大美女夏姬，被涮以后，灭了巫臣全家，巫臣逼上梁山，教吴国人启衅，歇斯底里地咬楚国，楚国从此不复能霸。自古英雄出草莽，从来纨绔少伟哥。这次鄢陵会战，这个“大纨绔”更惹下了无可饶恕的大祸。
    半夜，子反检查完营地防卫，还没有睡意，他觉得有点口渴，要找水喝。于是童仆抱着黍子酿的酒送给他。子反呵斥道：“哼！快拿下去，这是酒兮!”
“这不是酒，老爷。”
    “谁说不是！”
    “真不是酒，不信您尝尝。”
    子反接过来喝了一口，觉得味道还不错。这人要是酷爱喝酒，遇上了甘美的醇酿，他就想起了从前，想起了从前，他就又喝第二杯，喝了第二杯又喝第三杯，就这样一杯接一杯，美酒煮咖啡地喝起来了，不能自止，结果把自己喝醉了。

而晋国那边，苗贲皇又出主意了（这个苗贲皇是从前斗越椒的儿子，因为老爹被灭族，所以逃到晋国效力），鉴于楚人势大，苗贲皇教晋人故意虚张声势，他徇行军中传令：“明早检阅军阵，补充士卒，喂好马匹，饱餐一顿，再次祷告，明天再战！”还故意放松俘虏，让他们逃回去报信。楚共王听到报告后，感觉晋军决心也很大，想召子反一起商量对策。
子反正迷迷糊糊地睡呢，别人喊他：“元帅，醒醒醒醒，老板叫你！”
    子反喝得太多了，头痛，出不去。楚共王乘车跑来，找他要谈，一进帐中，闻到酒味就明白了。楚共王转身出去，叹道：“昨天的战斗，我眼睛瞎了，所依靠的就是司马了。可是司马又这样，他这是忘记了楚国的社稷呀。天败楚也夫！我没法呆了兮！”
“醉卧沙场君莫笑”的子反不能议事，又被晋军伪装出的杀气腾腾的假相迷惑，“蜥蜴技穷”的楚共王自料难于取胜；又恐怕晋国的同盟军日内到达，如果吴国人再从背后掏自己的老窝，那就简直有社稷之危了。于是楚共王连夜收拾东西走人，引军逃遁。
“报道敌军宵遁”以后，晋军于次日进驻楚营，休整三天，把楚国人没吃完的罐头全部报销，然后腆着肚子凯旋回国。至战斗结束后，盟军仅齐军到达指定战场。
  此役，楚在不利的战略形势下和晋国展开决战是失策的（晋军盟友强多），但是到了战斗的第二天，战场态势有利于楚国，楚军却连夜宵遁，战术上又是败招。不过放弃战机的楚共王保全了楚军主力，也算是求稳妥了。
楚子反酒醒以后，发现自己被装在车上已经走到瑕地了，旁边杨柳岸小风残月了，正在惆怅，楚共王派人对他讲：“从前令尹子玉战败，当时楚成王不在军中，所以子玉承担罪责自杀。但是这次我在军中，固你没有罪，是寡人有罪。”子反爬起来，对着使者说：“臣是有罪的，臣愿意死。”令尹子重这时候也派人传话来了：“从前子玉使楚国丧师，他的结果你是知道的，我想你应该考虑自杀了。”——这个令尹子重官级比司马子反大，俩人一直有矛盾。子反说：“即便没有子玉的先例，令尹大人您这么说了，我何敢贪生怕死。”于是就在薄雾轻拢时刻，败兵残车的战场碎片中，拔剑自杀，以谢天下了。楚共王派使者再次告诉他不必自杀，但是已经晚了。那个服务生送酒给他喝，自认为是爱他，忠于他，想让他喝点可口的，恰好却害了他。所以古人总结说，小忠是大忠的祸害。
按照楚国的规矩，“覆军杀将”，败兵之将只有一死，楚国的法律是明确规范而严苛的。楚国今尹26人，从最早的屈瑕，到令尹子玉，到这回的子反，被迫自杀或被诛死的竟有9人，个个都没有善终，真是个高危职业。贵族伏诛是楚国法律的特点，体现出法律面前一律平等，这跟中原“刑不上大夫”的优待是不同的。
从另一种角度讲，楚国法律严苛，对大家族毫不留情，目的也是想打击他们，避免他们势大欺主，从而加强王权。而中原诸侯包括晋国在内，还都沉迷于分封制下多家族联合体执政的国家形态，国君不敢轻易拿法诛杀谁。
但是，如果法律严苛的话，比如楚国，人们就会动辄得咎，一些有能力的人，脾气也大，不拘小节，一不小心就触了霉头，鼻子被割掉或者膝盖挖去。所以，好多楚国的卿大夫之人，坐在家里，祸从天降，纷纷被迫跳槽跑了。所谓珠玉无胫而自走，人才流动古已有之，又根据“虽楚有才，晋实用之”来看，很多楚人跑到了晋国效力，包括鄢陵之战在内的好几次战役，都是楚国那边跑来的人，出谋划策，遂使助晋国转危为安、克敌制胜（比如这次苗贲皇教晋军把中军兵力分开，增强两翼去殴打楚军战斗力较弱的两翼）。

青铜时代的蜥蜴战争2-5
   
鄢陵会战结果，并未使双方军队任何一方遭到歼灭性打击。楚军虽败，但元气仍存，晋军虽胜，但对中原诸侯的控制力也不大如前。相比之下，楚国从此对中原的争夺更走向颓势。
晋楚争霸战还加速了晋国卿家势力的成长，卿家族因为立功显示才能，争得功勋和土地，提高了政治经济地位，尤其要说的是郤至。
郤至分析了晋国的“三大耻”和楚军的“五大败”，慷慨激昂，动员士卒，促成决战。战斗打响后，郤至率领新军追击楚王将校，三次遭遇楚共王，郤至每每惶恐地赶紧下车，摘掉头盔，立正、敬礼，然后，象风一样诚惶诚恐地疾行避开，去另找别的楚将打架——这不是叛变通敌，是春秋打仗，战场上遭遇敌君的礼数。
  楚共王看见郤至这么客气，也不好意思起来，就在战场上，使人拿了一只弓，找郤至套辞：“我看见这位晋国将军见了寡人就疾行趋避，不是受了伤吧？”
  郤至又赶紧把帽子脱下来，捏在手中，说：“我跟随我们君主，沙场血战，为君主的事业而勤劳，不敢接受您的赐赠。恕我兵甲在身，不能施礼。”说完，作了三个揖，急速退开，接茬找楚国人砍架去了。
    郤至有礼有节，尊敬对方君王，但并不丧失立场。
    接着，郤至又协同韩厥，一起追击郑国国君。韩厥的驾驶员说：“郑国君的马车夫频频回头，不专心驾驶，咱加把劲儿，准能活捉他。”
韩厥却放了郑国君一马，让他逃跑，恪守不辱国君之礼。郤至也对部下说，谁敢伤害敌人国君，军法伺候。
    这就是“先王”的游戏规则。尊重对方的国君，等于树立自己国君的权位。
而楚公子茷不是国君，不在保护动物之列，被晋军拳打脚踢，绑了过去。
鄢陵之战毕竟是晋、楚弭兵运动中的一次插曲，跟过去激烈的争霸战迥然相异。脱帽至敬，够戏剧性的吧，而楚司马子反，竟然临阵醉酒，在古今战争史上也属罕见。这些迹象表明，晋、楚一方在打，另一方仍以和为重，双方都留有余地，楚军夜遁，晋军也没有“誓将剩勇追穷寇”。
    在战场上获得最佳男配角奖的郤至，虽然论战和打仗都不落俗套，光环集中于一身，却抢了别人的镜头，遭元帅栾书嫉恨，后诬陷他是楚国的卧底。

郤至性格也有缺点，就是不懂得假装低调。鄢陵之战胜利后，郤至出使洛阳，到周天子那儿献俘告捷。老周笑纳以后，使劲称赞郤至。
  郤至飘飘然了，开始胡喷：如果不是我，晋国是打不胜的。当时“鸽派”范文子极力主张不打，说什么“天意”。但是我觉得，三分天注定，七分靠打拼。我论述了“三大耻和五大败”之后，元帅栾书还是躲躲闪闪，犹犹豫豫。是我强使他下达作战命令！如果让我主持晋国军政的话，楚、越两国一定会来称臣朝拜。
  “俗话说刀架在脖子上，就是指郤至这种人吧。”周大夫评论道，“人的本性，总想超越自己的上司，反倒被排斥得更厉害，所以圣人崇尚礼让，君子不自我吹嘘。”（又是“圣人君子”，一派老贵族的口气，新兴家族郤至，最听不得这个）
    想超越上司，换句话说，则是积极进取。三郤不会装孙子，总爱冒尖，这在“老油条”们眼里，当然是不通人情世故，毛病大了。
    所谓“三郤”，老大就是这鄢陵之战最佳男配角——郤至，其他是郤錡（ｑí，其）、郤犨（ｃｈōｕ，抽），都是鞍战英雄跛子郤克的亲戚。
虽然遭受周大夫非议，但是“三郤”一天比一天旺，号称五大夫三卿，其宠大矣，“其富半公室，其家半三军”。“公室”就是国君的公族。
“三郤”为什么可以比国君公族还富裕呢？这要分析一下卿家族的经济基础。
    在分封制体系下，天子把土地分封给诸侯，诸侯国内也实现小分封。国君把很多土地城邑分封给他的亲族分支和功臣家族。特别是新攻占区的土地城邑，国君为了激励这些家族，就必须答应把攻得土地城邑分给功臣。而春秋时代随着诸侯之间的兼并，新占土地往往比最早的诸侯面积大很大，譬如晋献公就把攻克的魏国封给了他的车右毕万，此人成为“魏大夫”，整个魏邑都是他的；把耿国则封给了他的驾驶员赵夙——赵衰的爷爷，成为煊赫的赵氏。（楚国略微与此不同，新占土地城邑改制为县归楚王直辖）。
被分封的卿大夫家族，对封邑有绝对的私有权，掌握封邑上的军队和经济收入，譬如鄢陵之战栾书、范氏就是带着自己家族封邑上的军队配合国君出征的。
在这种分封制下，国君只在名义上是晋国土地的所有者，而各大家族则是土地的实际占有者。由于国君一族与卿大夫家族分享国家的权力和土地人口，联手共处，所以这是一种“多家族联合体执政”。在这种政治下，国君也必须对卿大夫留面子，有所谓“刑不上大夫”。（后来到了皇权社会，皇帝一个人说了算，不再怕什么别的家族了，所以“刑不上大夫”的话也就很少提了，还动不动就在朝堂上用板子打大臣屁股子，以示羞辱。）
分封制下的多家族联合体执政，好处是很大程度上限制了君主独裁，算是一种贵族民主政治。卿大夫家族自有的政治经济地位，也塑养了卿大夫们的独立人格和高贵尊严，这与后代皇权专制下，整个帝国一草一木包括臣子官僚都是皇帝的私有品，有显著的不同，也形成了古代卿大夫与后代臣子官僚们在气质风尚、独立人格、独立思想上的天地差别。春秋时代之所以那么让人振奋留恋，就是有这些古卿大夫在。春秋战国的舞台上演出的那么多慨而慷的感人故事，主要是这些卿大夫贵族在表演。这是一种贵族时代，饱含着青铜的质朴光泽。而后代皇帝，用科举制来选拔人材，一个田舍朗能够暮登天子堂，其实并没有民主，因为他选拔的还是他的一家专制体系下的办事员而已，他们和春秋时代的卿大夫是不能在气质和行为原则、风尚高度上相提并论的。一句话，卿大夫可爱，郡县官僚们多数可恶、可厌、可耻。
卿大夫较少奴才行，更多独立人格，这是我们站在社会的角度看，但换一个角度看，从国君的角度看，他就不那么爽了。卿大夫的土地封邑主要有三种来源，第一是有功于国家，在领土扩张过程中国君赏赐给他的；或者是卿大夫之间当人情相互赠送，要么相互抢的；以及由于铁农具的逐渐使用，荒地不断开辟，而得到的。这三类土地，攥在“三郤”之类的私人手里，长期不需要向国家交税，自然搞得比国君还肥，甚至足以干预朝政，左右君王。于是，卿大夫家族的势力都在上升。
鉴于这种情况，晋国、齐国和鲁国，纷纷制定新的土地政策，承认卿大夫家族私有土地合法，但是——私有土地必须按亩纳税！每亩十分之一的粮食要上缴国君！（所谓“初税亩”，历史上的第一次）。
这样，卿大夫家把白花花的粮食交给国君，国库充实了，卿大夫的嘴咧成了歪瓢。卿大夫跟国君之间的矛盾就这样变得冰火不容起来，于是出现鲁国的“三桓”，晋国的“六卿”，一班窥伺国君的白眼儿狼。“三郤”也可入选白眼狼系列，以及从前被灭的“赵氏”。
“白眼儿狼”比较得人心，因为他们知道笼络人心，他们在自己的封邑内经营有方，而且不需要承担太多国家义务，他们的财富便积累的越来越大。有了财富以后，他们还施惠于民，与国君争夺民心，譬如齐国的田氏就赔本赚吆喝，把自己的鱼盐木材便宜卖给平民百姓。经过这样的势力和人心的积累，最终几代人之后他们便有能力让国君下课，白眼儿狼们上去轮流坐桩——这就是后来的三家分晋，田氏代齐，以及鲁国三桓的三分公室。国君要么下课，要么靠边站，有的还被驱逐，国内长期无君。礼乐征伐自天子出，变成礼乐征伐自诸侯出，最后堕落为礼乐征伐自大夫出，这是孔子所最讨厌的，但也是春秋时代两三百年社会趋势的现实，是分封制走势的必然。
但是，豁出命去给国君卖力气的死脑筋也不绝于史，晋国的叔向，鲁国的孔子，就是动辄“先王、贤圣”的保皇派，骨子里流淌着传统礼教和等级制度的血。孔子一辈子就在骂街：“礼崩乐坏”啦，“政出私门”啦。
    同时期，郑国的子产则是中间派。一方面，他是绞尽脑汁的收税者，替国君敛财，所以大伙都特恨他，作诗咒他死（他爹就因为做得太过，被卿大夫联手杀了）。另一方面，子产也替卿大夫家族厘定土地，认可他们的既得利益，但大伙不理解，也不相信。子产坚持收税，坚持厘定土地。逐渐，国库充实了，卿大夫家族间的土地纠纷案和互相械斗也减少了，国人开始享受公益福利（有人来家门口收垃圾了），大家这才开始作诗祝愿子产长寿。
    这时候需要说说希腊，我们同一块大陆西端的希腊文明，刚好和此时的春秋时代比肩接踵。爱琴海、黑海和地中海沿岸数以百计的希腊城邦，都是寡民小国，每个只有几平方公里，人口很少有超过5万，都象我们的诸侯国。雅典，在希腊城邦国家中，是老大，文明璀璨，相当于晋国；而刻苦骁勇的斯巴达人则相当于楚国人。希腊的历史就是雅典和斯巴达斗争的历史。
    中国发生“初税亩”改革的时候，即公元前594年，雅典也在发生“梭伦改革”。平民选出的执政官梭伦限制谷物出口，降低粮食价格，改善雅典居民菜篮子，还建立“四百人会议制”和“公民陪审团制”。
中国的雅典——晋国，一样也在改革，“三郤”在他们广大的私人土地上实行“土地租赁、收取地租”的新形式进行剥削，生产效率提高，农民积极性发挥，最后使得三郤“其富半公室，其家半三军”，就是说三郤家族的封邑上可征用形成的军队，占了全国兵力的一半，其家产，顶了国君家族的一半！
而晋厉公这类旧家族依旧恪守“先王之道”，在自己的辖区土地实行井田制，就是农夫在“井”字格样的田地里面干活，私田（“井”字的四边八格）的庄稼归自己有，公田（井的最里面那个格）的庄稼归国君有。这属于劳役剥削，是落后的剥削形式，农夫们只是磨洋工，他们给自己干活还卖力气，给公家干活就出工不出力了，“不肯尽力于公田”，公田荒芜，国君仓库空了（这也再次看出当时根本无所谓什么奴隶）。晋厉公又急又眼红，眼中仿佛长了钉子。
晋厉公决定，再不能让这些收租子的跳梁小丑当新贵了，我要夺回我的土地和国家权力。
但是，我们说了，国君一族的实力是有限的，在“多家族联合体执政”下，它不过是众家族中比较大的一个。那么，唯一的办法就是另找其它几家家族帮他忙。
谁呢？胥童、夷羊五、长鱼矫，几个亲晋厉公家族的掌门人，遂成为“保皇党”。
从前，胥童的爷爷因为闹病，被迫赋闲，执政官位置让给了老郤家，两家因此结下了梁子。现在胥童终于出人头地了，成了晋厉公的gay，在床上的无数次亲密接触中，彼此建立了信任，经常互相诉说对三郤的仇恨，积极准备向三郤发难。
胥童打算用八百名甲士进攻三郤家。长鱼矫则说：“这样硬拼可能不是三郤的对手，最好采取行刺得办法，我们伪装成打官司，请三郤断案，然后当场发难。”晋历公批准了这一战斗计划。于是，长鱼矫、清沸魋互相假装诉讼，闹到三郤的府上，请求三郤给他们断案。胥童则带着八百甲士在外面远处接应。三郤刚要拍惊堂木，长鱼矫、清沸魋一拥而上，一个冷不防揪住“二郤”就揍。二郤的卫兵来不及反应，长鱼矫从衣服里抽出短戈，当场杀二郤于座位。第三个郤——郤至，一看是恐怖分子，出门奔车就跑，不等上车，被长鱼矫追及，抡戈连啄，满头窟窿。接着，甲士列队开来，分奔三郤家宅，豪富已极的郤家族人，人头滚滚落地。
三郤尸体随后被拖到朝堂上晾着，表示这场行动是由国君支持的。
在鄢陵之战中表现出色的郤至，就这么死在他所供职的国家中。其实，三郤对于晋历公的蠢蠢欲动，事先已有察觉。其中一个郤——郤锜，打算用其私家武装进攻晋历公，他说：“我虽死，君亦病矣。”意思是作乱是死罪，但我的兵力也能把晋历公打残废了。
但是郤至大义凛然，拒绝作乱，他说：“信义的人不背叛自己的国君，勇敢的人不会选择作乱，国君要我们死，一定有国君的道理。那我们死掉好了。”于是三郤终于没有动手。郤至的临死感言说的很感人。但是，这里没有什么道理不道理，道理附着于权力。羊儿要吃草，羊儿有羊儿的道理，草有草的道理。
不过，从临终的话来看，郤至确实是忠的。他是无造反之心的，但是有造反之力。这就足够了。
晋国的“老油条”叔向在他有名的“叔向贺贫”里边说太有钱了不好，钱多了惹人恨。他把“三郤”的死因，简单归结为三郤“恃其富宠”而没有“德”。事实上，三郤的死，纯粹是卿大夫家族与国君公族争锋的结果，不是主要在于个人品德的问题。叔向因为本人是公族的分支，所以不肯责备晋厉公的动机实质。三郤灭族案，实是卿大夫家族势力膨胀，导致国君反扑，斗争白热化的结果。看历史，光着眼于这人是不是好人，是不是有德，是不够的。
“三郤”缺德的地方当然也有——这恐怕是政权人物所不可避免的——但那不是主要矛盾，比如说，他们在晋厉公面前打小报告，把晋国第一大聪明人伯宗处死。伯宗发明过成语“虽鞭之长，不及马腹”，伯宗的儿子逃到楚国，就是站在巢车下边，替楚共王分析敌情的伯州犁先生，也是个聪明人。伯州犁后来被楚灵王害死了（唉，当聪明人真难啊）。 伯州犁的儿子也被谮死，孙子只好继续逃跑，跑到了吴国，就是夫差底下那个大坏蛋伯嚭。伯嚭也是聪明人，汲取上几代人教训，不再当“好聪明人”了，而是当“坏聪明人”，于是害死伍子胥，弄亡了吴国，但最后还是被勾践杀了。

浮华如花易散场，三郤终于就这样被他们的国君灭了，他们的封邑土地、家产仆从，被国君和其它卿大夫大家族瓜分了。当然，晋君家族和其它卿大夫家族，后来各自的命运也是有生有灭，有喜有悲。
不过，郤氏也没有被完全杀绝，山西五台山现在还有姓郤的，他叫郤志华，他还在网上喊呢，要求大家发邮件到xizh@eyou.com找他交朋友呢。快去吧！

悼公三驾 
（575B.C.—555B.C.）

                           
公元前574年，晋国最大的走资派“三郤”被他们的国君陈尸朝堂以后，混乱还没有终止。“保皇派”的胥童，进而逮捕了执政官（三军元帅兼六卿之长）栾书以及中行家族掌门人中行偃（时任上军佐将）。
    “保皇派”的意思是，三郤势大难制，当然要砍，栾书作为当权派，也是我们可爱的“皇上”所惧恨的，一并要剪灭，还有中行偃。
    晋厉公却下不了决心。“保皇派”陈言：对于朝廷以外的奸人，我们可以招抚感化，但是朝廷里的奸人，绝对不能手软。
栾书为了保住自己，赶紧向晋厉公表忠心，跟三郤划清界限，大骂郤至是楚国的特务。晋厉公觉得一朝杀死太多大臣，不吉利，就把栾书、中行偃释放，并好言安慰。（也不能把所有大家族都灭掉啊，国家还得依靠他们建设与保卫呢。）
栾书回家以后，战战兢兢，杯弓蛇影，中行偃就找他串联来了。中行偃不是俗人，是未来执政官，他怂恿栾书拿出辣手：既然主公已经不信任我们了，我们干脆先做了他，先下手为强。
于是这俩人合伙搞了个“西安事变”，晋厉公出游到旧都绛城的时候，被当场拘捕，随从胥童（保皇派）被就地处决。
栾书、中行偃把晋厉公抓在手里以后，不知怎么处理好，想召开各界精英大会，协商解决“西安事变”。当时晋国的社会名流，就属韩厥了。新军将韩厥明白，栾书叫他，不外乎是分担些造反罪名，于是杜门不出。
栾书、中行偃等了五天没动静，晋厉公又整天歇斯底里，于是在大过年准备杀猪的头上，把晋厉公给杀了，用一辆破马车埋葬了他（诸侯之君坟里应该用七辆马车做“陪嫁”，油漆大棺材里外三层，三十根原木垫底，殉马几百匹，而栾书只埋了一辆马车，是为了寒碜晋厉公）。然后还商议了一个恶谥“厉”给他。
春秋十二大蜥蜴之第三——“鄢陵蜥蜴”晋厉公接他爸爸晋景公的班儿，一共做了七年国君，打了鄢陵之战半个胜仗（不是压倒性胜利），灭了三郤这些威胁君权的大地主，最后在众叛亲离中死去，给自己弄了个“杀戮无辜”的谥号——“厉”，跟西周暴君“周厉王”美称一样。“厉”这个字，是头上癞疮的意思。晋厉公头上长疮。庄子讲寓言说：爹爹脑袋上有癞疮（厉），生下孩子，立刻取火去照，汲汲然生怕孩子脑袋象自己。呵呵，也很可爱哦，可是，孩子的坏品行象不象自己，就不那么汲汲然了。
周天子驾下有个诸葛亮，名叫“单襄公”，预言了晋厉公的殒命和下一任国君人选。
    单襄公认为，晋厉公活不太久了，因为厉公走路眼望远处，脚抬很高，眼脚配合差——古代君子（大老爷们）吃饱了没事干，于是特讲究佩带着玉饰和宝器走路——晋厉公路走得不好看，说明他内心一定在想别的。眼望远处，常常不切实际；脚步抬高，失去应有德行；目光和举止不配合，怎么能长久呢？
单襄公又认为晋悼公（时年14岁，正在洛阳留学）是个大贤人。他站不歪身，目不斜视，听不侧耳，言不高声，心性恭谦，为人慈爱，具有文德——也就是脾气好，是国君的料子。
    果然，晋国卿大夫们迎他回国，是为晋悼公，时为公元前573年。
单襄公看相的原则，一句话：当国君就应该老老实实，才能长久圆满。这个经验是取样于周天子，现在的周天子是没有一点出息了，躲在洛阳城里当缩头乌龟，天下闹多乱都不管了。当时洛阳城里有一个从楚国跑来的伟大人物，叫做老子，时任周天子的图书馆科长，把周天子的价值观升华为他那著名的“缩头乌龟哲学”。老子认为“治大国若烹小鲜”，意思是天下事少管为妙，无为而治。老子说：“强项者不得其死”，意思是，锋芒毕露的逞强者不得好死，比如晋厉公，非要跟家族斗，结果把自己斗死了；相反，老子认为“柔可以克刚，雌可以胜雄”，也就是说，老好人和大绵羊，可以安详天年。
总之是老好人日子混长，积极务求的人只有遭殃。
老子的话好像也有道理。
唐太宗据说就是信老子的话，无为而治，避让那些功臣捍将，效果也不错，但是最后唐朝藩镇割据，闹得跟春秋战国差不多。
老子说话还有特点，就是喜欢用rap的语言讲述哲学，比如他说“上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为。下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为。” Oh, my God, 晕菜了！
我们的年轻的老好人晋悼公（换句当时话说叫“贤人”）从洛阳来到祖国晋国。身为留学生的他，当初在洛阳留学的时候，就积极关心时事，“晋国有忧，未尝不戚”（成语“休戚相关”出处）。他回到晋国以后，把前几朝的功臣宿将，特别是追随重耳的叫花子的后代子嗣们，从庄稼地头招回来，封到朝里享福。他一改晋厉公向卿大夫争权的作法，对大臣妥协，任用各家卿大夫主事，这给他赢得了很高的国内声誉，却也断送了晋国强化君权的最后机会。
《左传》记载，晋悼公的主要政策是：废掉老百姓欠国家的钱和税，赈济灾民、穷人、老光棍和寡妇，提拔郁郁不得志的人材（即有能力但不是高干血统出身的人，比如我），反对铺张浪费，节约国家办公费用和祭祀器用，禁止打砸抢活动，调低税收比率，注意征兵工作不侵犯农时等等。年过七十的老人，晋悼公还亲自接见，敬称他们为王父。历次战争中的功臣，多次接受嘉奖。这些都是仁政啊。但这只是节制了征敛，施惠于民，国内整体财富并没有加增。怎么才能让民和国都富裕起来，那就不是仁政所能达到的了，而要看未来法家的手段，所谓富国强兵。不提。
唯一不快乐的是晋厉公的同性恋朋友们，他们收拾了胭脂首饰全部驱逐出境。栾书，毕竟杀掉晋厉公，属于弑君，应该灭族，但晋悼公不追究他，命令他退休而已。这是栾书在民间和卿大夫间的名誉还不错，还特廉洁。栾书下岗之后，资格最深、最负盛名的韩厥出任执政官兼全军元帅
韩厥简历：
    韩厥是赵盾从前一把提拔的，出身卑贱，不过是赵家豢养的一个小屁孩儿。担任监军司马期间他开始走红，搞了一个执法不阿，把恩主赵盾的车夫给杀了，因为后者扰乱行伍。
    晋秦“令狐之役”，晋楚“邲之战”，晋齐“鞍之战”，晋楚“鄢陵之战”，韩厥都以监军司马身份赴战，负责纠察军纪（三大纪律，八项注意），后来升任将官，战功累累，一度还在“鞍之战”里活捉了假齐顷公。韩厥这个人，后来成为“赵魏韩”的韩国先人。
    韩厥从前曾经替晋景公时代被灭门的“赵氏”喊冤，使得像恐龙一样差点从晋国历史舞台上灭绝了的赵氏再次登台献艺，晋悼公上台以后，把孤儿赵武升为卿，成为未来“赵魏韩”三家的赵家先人。
刚好，“赵魏韩”的魏国先人魏绛也闪亮出场了，当时监军司马出现空缺，魏绛论资排辈补上去了。魏绛更狠，上来就把晋悼公的弟弟的车夫杀了，脑袋在三军传看。晋悼公听说以后，痛感自己深受鸟大夫们摆布，无以复加，再也“贤”不住了，破口大骂，你魏绛杀我弟弟车夫，就等于侮辱我弟弟，侮辱我弟弟，就等于侮辱寡人，侮辱寡人，寡人杀光你全家。
魏绛不避斧锯，跪朝堂外请罪，送信给晋悼公说：“我听说，国君召集诸侯，臣子不敢不敬，国君出师不够威武，臣子莫大之罪。我不敢怠慢职守，故而冒着死罪，杀死乱伍之人。我的罪过很大，触犯贵介弟，使您在朝堂之上大发脾气，我请伏剑自杀于您面前，来显示您格外重视弟兄亲情的美德！”
    晋悼公看完，脸红心臊，赶紧光着脚跑出来了，对魏绛说：“寡人说的话，是为了私人亲情，您的执法，是维护军礼。我未能教训好我的弟弟，触犯军礼，是寡人的过错，爱卿赶快就职，千万别寻短见，加重我的过失啊。”
魏绛赶紧从地上爬起来，把宝剑还匣，心里高兴，暗说：“谁想自杀了？逗你玩儿！”
于是悼公在太庙设宴招待魏绛，任命他为新军佐将（因为这事儿还被提拔了）。魏绛深沉而有胆略，对山戎、北狄采取和平绥靖政策，稳定民族关系，解除北方边患，使晋国全力南下争霸。为此，晋悼公还分掉了一半战利品给魏绛，实现了他的一个家庭梦想，还引用《尚书》的话赠言说：“居安思危。”
当然魏绛还被弄到了《赵氏孤儿》里边，客串了一个角色，忠贞报主，拯救儿童的形象。（“我魏绛闻此言如梦方醒，却原来这内中还有隐情；公孙兄为救孤丧了性命，老程婴为救孤你舍了亲生……锵锵抬——”）。
就这样，晋悼公对下边的卿大夫们摆出低姿态，唱出低调子，实际上，这个人能力很强，属于年轻有为型。在晋悼公执政的16年里，晋国称霸达到历史顶峰，八年之中，九会诸侯，吴国也来盟会，由于晋悼公善于团结卿大夫，晋国内部的社会矛盾也一时缓和，局势稳定，GDP 上升。可惜他在盛年30岁时死掉，所以谥号为“悼”，表示国人对他的哀念、哀悼。晋悼公是晋国君主最给人好印象者。
      南方的“独眼龙”楚共王听说晋厉公被弑，喜形于色，又听说晋悼公大得民心，忧从衷来。不等晋悼公坐大，赶紧争霸吧。

在从前的晋景公掌政时期，晋国曾做了一件战略上极为出色得举措。在晋景公十六年，楚国大夫巫臣先生，带着他拐来的红颜知己——春秋第三大美女夏姬，风情万种地来到了黄土积累的晋国。
巫臣当时之来纯属私奔，因为他前脚一离开楚国，楚令尹子重和司马子反就瓜分了他的家产，灭了他全族。按理说，巫臣从楚国跳槽到晋国，这种事在春秋战国是司空见惯，原单位不至于死扣档案不放，灭他全家更属报尤过当。事实上，事情还是坏在红颜祸水上了。夏姬肢体透香，一眄倾城，媚术精到，又是风月老手，早有一帮人对她垂涎三尺。其中楚国“大纨绔”司马子反，嘴里哈喇子拖得最长，长达三丈。   
巫臣呢，也在暗恋着这位乱世佳人，可是他最没出息，三角肌也不行，于是他就正义凛然地劝子反，要“好德”啊，“好德”比“好色”强。子反一时糊涂，信以为真，就挥一挥手，说，我不娶夏姬了，让他出宫去吧。
    谁知道这个挨千刀的巫臣，说的仁义道德，满肚子却是男盗女倡，夏姬一出宫来，转身的功夫，就被他拐带着跑到晋国（那时候的古代妇女似乎跟希腊的众女神一样，稍加诱拐则能私奔。感谢后来的明清卫道士，私奔才得以控制）。
当时，巫臣拼命给夏姬写诗，他把夏姬比喻成春风：“春风的翅膀掀动着众人豪情，我将如何涤洗自己以承受春天。我申请也要成为春天幸福的一员，追随你柳条明媚而欣悦的缠绵姿态。”夏姬立刻晕菜，跟着他去黄土高坡上找春天去了。
司马子反惨遭涮弄，等他再想找夏姬约会的时候，已经不见了。子反急问：“谁动了我的奶酪？”
    下边人说：“巫臣。”
子反暴怒，遂把巫臣一家老老小小全部咔嚓，包括原配夫人，以此撒气，然后兼并了巫臣家的庄稼地。巫臣在晋国哇哇暴叫，虽然抱着骚女夏姬柔软的身子，也几宿觉睡不香。虽然克死了陈灵公等君臣三人，又克死了巫臣家族，不过夏姬可爱的性格和娇艳欲滴的美色还是让人飞蛾扑火似的爱她。搁浅在晋国的巫臣先生红着眼睛，于夏姬的温柔之乡疗养了十好几宿才找回了理智。巫臣于是写信给子反：“你多杀无辜，贪馋邪恶，我一定要给你捣乱，必使你疲于奔命而死！”（成语“疲于奔命”出处。）
巫臣找到当时在任的晋景公，献出了一个驱狼吞虎的战略，晋景公拍案叫绝。于是巫臣获得晋景公资助之后，带了三十辆晋国战车，千里绕行来到吴国（就是苏州一带啊），教吴国人驾驶战车，排兵布阵，组建陆军。那时候的吴国人很落后，连城墙怎么筑都需要巫臣教。而对于一马平川、无险可守的江苏，城墙是多么重要啊。
最重要的是，教吴国人叛离楚国。
当时吴国是楚国的小弟。但有了城墙以后，吴国人就不惧了，开始藐视自己的老大——楚国。寿梦同时自立为王，与晋国人频繁开会，接受晋人指令。喝完晋国君给他的牛耳朵血，寿梦亢奋异常，在晋国的教唆下，猖獗进攻老楚，无所不用其极（类似以色列在美国唆使下进攻阿拉伯国家）。
寿梦整顿武装，水陆并进，向楚国的跟屁虫巢国、徐国发难（分别位于安徽、江苏地区）。楚国的世纪噩梦开始。楚司马子反赶紧驰救，累得够戗，一年之中来回七次（从湖北江陵到安徽江苏，不下一千里，七次往返合14，000里）。
    看见仇人子反一年时间坐着木轱辘车，绕赤道足足半圈儿，疝气都该颠出来了，巫臣这才捂着嘴偷快地乐了，谁让你灭我的满门了！我让你丫今后岁无宁日，屁股磨泡长疮，泡妞你都甭想。
吴国象饿鹰那样，拼命从楚国大蜥蜴的嘴边抢肉吃，体重迅速升级。强大的楚国后院开始起火了，兵力被牵制在东线安徽战场，不便于北上中原了。
司马子反在鄢陵之战任罪自杀以后，吴国更加强横，疯狂进攻老楚。楚共王派令尹子重在公元前570年打了一场我国历史上第一次水战。令尹子重整顿水军，顺流而下，穿越湖北安徽，千里出击，冲破下游吴国前哨要塞，攻击到安徽东部芜湖附近，距离吴国大本营苏州还有水路500里时候，却损兵折将而还。人仰船翻，3300楚卒，被吴人杀得就剩380了，令尹子重气得脑溢血死掉。
吴国如此猖獗，楚国不胜其苦，于是也以其人之道，还治其人之身，向西北去联络西陲秦国，以抚山西晋国人的后背。无奈秦人信天由命，抱残守缺，并无斗志。楚人只好另辟蹊径，猛攻“巴尔干”东南地区的宋地彭城，试图堵塞晋、吴的联系通道，时间是在晋悼公第一年。
彭城就是今天的苏北徐州，项羽的老窝，一马平川，著名的古战场，无险可守，唯借城壕。楚共王顺利拔取彭城，任命一批宋国秦楚贵族充任傀儡政府，以及三百乘编制的“保安团”，就打道回国了。
    宋国看看老楚走了，就作磨着夺回徐州，结果被徐州保安团击溃，楚共王又追着屁股打宋军，华元赶紧奔晋国告急。
    晋国执政官韩厥欢呼：“要想成就霸业、安定南疆，机会现在来啦。”
    晋悼公第二年，晋军加上宋、鲁、卫、曹、莒、邾、滕、薛的多国威吓部队，围攻徐州。徐州保安团受不起多国惊吓，半夜溃散，徐州光复。徐州城里沐猴而冠的宋贵族们被迫下课，抢了些老百姓嘴里的干粮，四下逃散，去流浪了。晋、吴交通道再次打通。
    随后，楚、郑两次出兵，均未能夺回徐州。15岁的晋悼公在上台第二年，就给楚国这个大棺材的东北角，钉上这么个大钉子，威风大振。
    真是屋漏又逢连天雨，楚共王的忠实战友，郑国国君郑成公同志，又在这时候轻轻地挥一挥手，不带走一片儿云彩地死了。郑国新丧，晋军乘机加强军事管制，会同诸侯军队，把滩头阵地逼压到郑国西北境内，于河南虎牢关筑城，出关即可鞭挞中原。地势平坦、无险可守的楚国北门户，又一枚大钉子砸了进来。
    第三枚钉子依旧准备钉在楚的东北角——彭城附近，当时有个小国叫做逼阳。晋大夫中行偃和范匄建议灭掉逼阳国，目的有三：一、进一步疏通吴、晋交通要道，二、截断楚国北上伐宋路径，三、把这个逼阳城赠给宋国大将向戍（向戍是个国际和平主义者，多年致力于弭兵运动，奔走呼号，获得了诺贝尔和平奖提名，把逼阳城打下来就是给他当奖品）
  晋悼公批准了这个军事计划，指示智莹为主将，带领晋、鲁、曹、邾诸侯部队协同进攻，时间是公元前572年。
  逼阳是个弹丸小国，孤悬在宋、吴交境（现在的江苏北部靠近山东），一个军来打他，颇足够了。但是逼阳人却不甘屈服，勇敢地正视晋国及其联合国军的军事打击，上下一致，不畏强暴，强起奋战，保家卫国，打退四国联军一轮又一轮的强攻，掀起了一场轰轰烈烈的小国抵抗大国的生动战例。
真是城门失火、殃及池鱼，逼阳干部群众心说，我们招谁惹谁了，干吗觊觎我们的主权。逼阳军民纷纷走上城头，奋起抗击四国围攻，有些老太太的生活垃圾都不愿意乱丢，爬上城头摔向侵略者的脑袋。尽管众寡异势，但逼阳军民的英勇气概使他们固守了24昼夜，打败敌人无数次进攻，城池巍然不动。（逼阳的地点，就在今天徐州以北的台儿庄北边30里，国民党和日寇血战的地方）。看来这里早就是个战略要地。
四国构筑了大量外围工事，掐断逼阳对外联络和给养线，强攻战斗一轮又一轮。诸侯的大队冒着飞蝗石雨，蜂拥到逼阳城门口，城门被猛力撞开，大伙激动万分，赶紧往城里钻，就这时候，悬着的千斤悬门轰隆一下子落下来，（设计得像捕老鼠的笼子门儿，在城门洞内侧上方，后为瓮城）。四国的老鼠们眼看被锁在瓮城里，四边城顶的敌人开始放箭。诸将抓住对方的裤裆往下乱钻，躲箭啊。鲁国大夫“叔梁纥”（念合）说：怕什么，天踏下来有高个的顶着呢！说完，俩手抠住城门底，双膀叫力，气沉丹田，念了一声：“芝麻！开门吧——。”千斤悬门楞被这家伙慢慢托起。赶紧掩护战友从肋下撤退，然后一撒手，咣当一声，叔梁纥最后一个跳出去。
要说这鲁大夫叔梁纥可不是别人，就是我们伟大的孔圣人的爹，他还是个举重运动的抓举运动员呐！没他差点诸侯兵将被瓮中捉鳖。
  战斗英雄叔梁纥后来却死活娶不到媳妇，直到66岁高龄才找了一个女生，很年轻（才20），也就是孔子的妈，根据司马迁目击和报告，孔妈妈和叔梁纥是 “野合”而生出孔子，就是未经履行结婚手续而生下孔子。不同意的人说，孔子是祈祷山神以后获得的，是从上天下载的，未经父母交媾，和500年后的耶酥一样，都是处女所生。不管怎么样，孔子的胚胎阶段比较离奇。等他生下来以后，长相奇丑，脑袋上都是山丘，所以叫孔丘，他3岁时候，战斗英雄叔梁纥去世了。没了爹的孔子是妈妈拉扯大的。
    逼阳的守城群众看见四国军队这么狼狈，高兴了，继续顽强据守，令四国一筹莫展。最后，双方打疲了，就开始enjoy战争了。守城的逼阳人把一匹长布从城头垂下来，吆喝：“哎——，下面的帅哥！有种你上来——哈哈哈！”
    鲁国一员大将把裤腰带一勒，手心吐口吐沫，抓住长布就往上爬。城上的守军等他升高近了女墙，赶紧用匕首割布，鲁大哥“哧啦”一下子，“扑通”砸掉在地，像一颗毁灭了恐龙的小行星。这要是一般人，屁股就得变成拍碎的蒜，但是鲁大哥安然无恙，站起来晃一晃，骨头咯吧吧地响：“好爽！好爽！”
又听城上喊，“有种你再来？”
  这山东大汉就是厉害，鲁大哥脾气拧，拽着布又往上爬，接近墙头时，又“哧啦”一声给摔下来了，如此反复三次，鲁大哥越摔越精神。城上的人都傻眼了。鲁大哥喊：“有种的，你再把布放下来！”
    城上人赶紧拱手：“大爷！不敢了，您有种！您牛，您要把地球都气死了！”
    鲁大哥哈哈大笑，把三块碎布裹在身上，象短跑冠军裹着国旗那样，在军阵中跳跃炫示。
不久，黄梅雨季到来，没日没夜地drizzling，树木在雨水中撑着钱样的圆叶，圆叶婆娑在雨的胸怀里。穿越雨水的尽头还是雨水。军队闭门不出，黄梅雨使士兵们的士气也长了霉。
亲自坐镇逼阳的晋主将智莹被泡在雨水里，忙着清理钻进鞋子的泥鳅。原以为一鼓而下的逼阳，还是危立在那里，对四国人马扮鬼脸儿。据说春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。唯独没有宜打仗的。在雨中，战士们的牛皮甲都沉重了三倍，伤口更是火辣辣地发炎，确实不宜打仗了。
这时候，泄气的中行偃和小将范匄（念丐，鄢陵之战建议“填井平灶”的那个）跑进来报告：我们请示撤退，雨季以后再说。
智莹勃然大怒，抡起几案就砸这俩小子，怒斥：“当初打逼阳就是你俩的主意，我根本不同意，现在又想撤兵，我怎么向晋主席交代！我警告你俩，七天之内，打不下来，提头见我。”
一看主将真怒了，中行偃和范匄赶紧向下传达，七日不能克城，先斩了你们大伙，然后我俩自刎，以申军法。
  围城部队继续用云梯猛烈攻城。云梯则可以“依云而立，鸟瞰城中”， 早在周文王时候就有了。底部装有木轮，梯身可以上下仰俯，云梯顶端还有抓钩，钩住城墙就摘不下来（但是城墙顶上也可以用撞棰，像和尚撞钟似地把云梯撞倒）
四国诸侯并立合作，在弓箭手、弓弩手掩护下（他们从城底往城上压制守军，使之不能有效射击），中行偃和范匄亲冒矢石，手持盾牌，登上攻城的云梯，在大雨中，攀着光溜溜的城墙头跟守城敌人进行殊死搏斗。经过五日激战，晋军们终于脑袋上带着包，水淋淋地站在了逼阳城头。
苦战恶斗30天后沦陷的逼阳，没有一个四肢俱全的人了。逼阳国君，被赦免了一条性命，带着老婆孩子离境。血战台儿庄春秋版，结束。
好不容易打下来的城市，请宋将向戎接管。诺贝尔和平奖被提名者向戎，大约觉得它太不和平了吧，说不要不要。于是晋悼公做顺水人情，把逼阳送给了宋国，作为宋国和吴国交通中转站。
逼阳大战，实际是晋国的一步险棋，逼阳虽小却城坚池深，胜之不武，败之可耻，一旦拖延久了，楚军从背后摸上来夹击，晋国很可能全局被动。
逼阳本来是楚国的小弟，战略地位又相当重要，楚人责无旁贷应该救援之，但是楚王令尹皆愚钝无能，眼看着战略要地逼阳（晋吴交通线上的要塞）遭受攻击和丢失，竟无所作为。唉。诺贝尔和平奖给老楚得了。