一、梅花三弄 这是一首古曲，晋隋以来曾有此笛曲，晋代的桓伊就曾以吹奏此曲而闻名于当时，后经唐代颜师古改编为琴曲。
曲中表现了梅花的高洁、耐寒、安详的形象，以及不畏风雪的坚强品格及暗香峻骨的美好神形，也藉此赞美具
有高尚节操的人。由于曲调前后重复了三次，所以叫做《梅花三弄》。
4二、寒江残雪 此曲是一首古曲，亦名“春思”。乐曲宛转细腻，表现了一幅初春寂静的江南映射着皓皓白雪，残冬将去，春
即来的景象。
隔了门窗儿，幽幽的花香漫漫飘过来，幽幽地听到游丝般的笛音，在沉寂的夜空绕来绕去，那便是《寒江残雪》
了。
三、琅琊神韵 “醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”这是北宋文豪欧阳修当年在琅琊山写下的著名散文《醉翁亭记》中的
一句名言。此笛曲系作者途经琅琊山时为山水陶醉，有感而发。
女声伴唱使乐曲意境深远，运腔、韵律、吟诗等手法使得乐曲达到似醉非醉、怡然自得的境界。笛子演奏用弹
吐、虚吹，再加上哨声，混成一体，更使乐曲意境升华，令人回味无穷。作曲家在乐曲之末段，寄托着一种无限向
往的情怀。
四、远方的思念 俞逊发排箫演奏，乐曲充分运用了排箫流畅、空旷、深远得音色和特点，表达作曲家对远方情人的深情怀念，
在主题再现时再加入人声，使乐曲思绪如波浪般层层起伏，情义无穷。
五、牧笛 乐曲以优美的旋律抒发了对祖国山河的热爱之情。演奏中较多采用复滑音、及下滑音，予人一种悠然南山、心
旷神怡的感受，表现了牧童放牧吹笛时的愉快心情。
六、收割 此曲原系板胡曲，于1960年作，1964年改成弹拨乐合奏，1973年改编成笛子独奏曲，1974年初定稿并灌制唱片，
乐曲生动地反映了农民收割时火热的劳动场面。
乐曲表现麦收时节人们的喜悦心情和繁忙的劳动景象。引子以连续地抛物线式旋律，自由的节拍，展现出绵延
起伏的田野上一望无际的丰收景象。一.柔润甜美的旋律，酷似农民面对丰收景象时愉悦自得。充满希望和欢乐之
情的自然流露。二.舒心的三拍子韵律，似麦浪滚滚，又似喜悦的人们乐不可抑手舞足蹈的写照。连续的单吐要奏
得流利如珠，富于动感。三.以快速吐音.花舌.连续两个八度的历音技法，勾勒出一派繁忙的劳动景象，形成乐曲
的高潮。
七、各旦几嘛 此曲以宗教音乐为题材，曲调深沉而舒缓，华丽而庄重，给人以肃穆之感。
八、五供羊 乐曲原是佛教音乐，在供佛时候演出，表达信徒追求虚空超脱的精神境界。
仿佛用生命之树，供奉我们的痛苦和悲伤，开心和欢乐只是生命之树的花，随着季节变换，用心从土壤里吸收的
营养，有的树能随着花落而结果，有的却不能。寻找，却没有目标。
九、音韵 白居易《夜琴》诗曰：“蜀琴木性实，楚丝音韵清。调慢弹且缓，夜深十数声，人耳淡无味，惬心潜有情。自
弄还自罢，亦不要人听。” 因此 ，取名“音韵”。
此曲旋律清新秀美，韵律扣人心弦，提升人品，安抚灵魂。
十、雨中莲 “娉婷雨中莲，袅柔净瓶仙，碧波映弱质，幽幽暗香绵。”
乐曲生动形象地再现了绵绵细雨中，洁白的莲花随风摇曳的身姿，白莲沐雨，出水芙蓉，极其清凉的美景。
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