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激动社区爱乐之城 · 聆听一辑亚洲流行亚洲流行-Mp3区(VIP) [2005-6-30]320kb mp3 李娜.深深思念纪念集

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[2005-6-30]320kb mp3 李娜.深深思念纪念集

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久违的声音,深深地怀念。谢阅版
 

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值得思念。
谢谢分享。
 

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李娜用心在歌唱,声音自然留在人们的心中,久久萦绕.《青藏高原》特别经典
 

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一阅:
俺就是那个要求你发“李娜纪念精选”的“黑子”。
名曰“黑子”,人黑心不黑。

真是谢谢一阅
无论你是大哥或者大姐;或者小弟或者小妹,
我都感觉你是一位不平凡的人。

中国唱片百年经典让我感动许久,
我的一个不经意的要求又让你惦记在心,
一阅,你是一个好人啊。
好人一生平安!!


 

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谢谢一阅版主的分享,从97年香港回归的晚会李娜的一曲《青藏高原》深深的震撼着我,听着她那激情高亢,优美的女高音那简直是一种美的享受。后来听说她出家了,我还遗憾了好长的一段时间。现在我还收藏了她的歌辑cd。现在再听她的歌曲,又另有一翻感受。
 

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李 娜

1963年 7月25日生于河南郑州
1976年 入河南省戏曲学校攻读表演
1981年 毕业留校实验团演出多部传统豫剧
1982年 以 百岁挂帅 中佘太君一角获" 河南省第一届青年演员调演一等奖"
1984年 入河南省豫剧院一团 1986年 转入河南省歌舞团
1988年 获全国"如意杯"歌手大赛通俗组 第一名
1990年 获全国"第二届全国影视十佳歌手 大奖
1992年 获全国“第三届全国影视十佳歌手”大奖
1993年 获“中国十大最受欢迎歌手”并成功地举办了“李娜个人交响演唱会
1995年 获罗马尼亚世界流行歌手大赛“金鹿杯MTV”大奖
 

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出家以前李娜的照片
 

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出家以后李娜的照片(左边的是姜昆)

 

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【关于李娜的一篇文章】
李娜:一盏青灯古佛一代才女 

  一场是非风波一个传奇故事

  李娜的神秘失踪

  1997年5月19日,李娜唱罢一曲惊天动地的《青藏高原》之后,秘密离开北京,来到张家界市的著名风景区天门山。不久李娜就迁户张家界,并在天门山修了屋。然而,8月10日,上海一家大报捅出爆炸新闻:说李娜已离开天门山,去浙江天台山出家为尼了!

  这个消息,震动了中国歌坛,许多歌迷为此流泪、惋惜、哀叹。为了辨别真伪,记者几经周折与李娜的密友北京红绿蓝影视广告中心总经理杜禹等人取得联系,才知道上海报导有误:李娜出家是真,但不在浙江天台山,而在山西五台山。

  记者又赶到山西五台山,五台山方丈却说并没有李娜,只有个曾经破格录取的释昌圣,而现在她学业已成,云游它方去了。但云游何处就只有找释昌圣自己了。最近,为了寻找李娜的踪迹,记者再次拨通了北京杜禹的电话,杜禹回答说:前一段听说她住在广州某一寺院继续进修,最近可能出国,你直接到当地公安局查一查。记者有了线索,马上直驱张家界永定区公安局,出境登记卡上填着:释昌圣,女;出生:1963.07.25;发照日期:1998.03.24;出境事由:短期出境;目的地:美国;一行人数:0。为了证实释昌圣是不是李娜,记者又赶往市公证处,接待人员出示公证书,上写:根据湖南张家界永定区户籍管理机关档案记载,兹证明李娜(女,一九六三年七月二十五日出生)一九九八年二月更名为释昌圣(法号名称)。签证时间是5月28日。

  真相终于大白:李娜的确出家,现在已是取得法号的法师。而且,独身一人去了美国。

  那么,人们不禁要问:这样一个唱得大红大紫、事业如日中天的一代影星,为何遁迹空门?这不是一盏青灯古佛,毁了一生前程么?

  为了破译这个密码,我们再次登上孤耸巍峨的天门山,努力寻遁李娜的足迹。一年前,李娜曾在天门山上长跪不起,而正是此次天门山之行,促成李娜人生道路的重大转折……

  天门山,李娜长跪不起

  时光回到97年5月23日。那天,李娜登上了天门山。其实,在此之前,李娜对张家界天门山一无所知,完全是杜禹的极力推介。况且,那几天,请她唱歌、请她录VCD、请她上台领奖的邀请缕缕不绝,而且,有人还出了不菲的价钱。可李娜南下心切,一挥手把人间是非丢得干干净净。

  他们是从天门山南麓上山的。车子一进入大砰,一道巍峨的山梁赫然入目,在那百丈绝壁上,显出一线天光,那是天门洞的侧影。车愈往前开,天光愈宽,最后成了一扇巨大的“天门”。面对世界独一无二的穿山溶洞,李娜连说了几个想不到:想不到世界上有这样四周壁立、突兀九霄的奇山,更想不到在一千三百多米高的绝壁上有一个能容飞机穿越的天门!李娜的心随着天门洞的变化而激动着。一种肃穆、庄重、敬仰、向往的情绪油然而生。她说,她要朝拜天门。于是亲自在小镇上买了鞭炮、纸钱、香烛,到达山麓水库边,天门倒映水中,构成一幅极美的图画。李娜焚香化纸,将一柱香高举头顶,面朝天门长跪不起。她的脸色是庄重的、虔诚的。此刻,噼噼啪啪的炮竹在山谷鸣响,我们看到了李娜眼角的泪珠。

  有些细节是不能不写的,这也许是为她下一步行动所作的铺垫。比如:车到大坪后,那些干个体生意的农民,听说李娜来了,立即自发拦街扯了一条横幅:“热烈欢迎李歌唱家来我地开发天门山!”

  没有官方的指使,三千多个农民自发赶来看望李娜。在大都市,这种歌迷捧场的情景实在不足挂齿,但在大山沟里能见到这种亘古不遇的事,是足以让李娜荣耀一辈子的纪念。李娜感动了,给农二哥们回报了一曲《走进西藏》,农民们下面叫:“干脆唱着走进天门山好了!”

  正当一行人在绝崖奋力攀登,一个个都觉体力不支时,猛抬头,崖壁上忽地抖落下来一条巨型红色条幅:“李娜你好!”那是天门山林场工人临时赶制的。这一下,山上山下一片欢呼,上面人呼叫:“李——娜——你——好——”李娜则昂着头大声回答:“同——志——们——好——”

  李娜心潮难抑,泪珠如泉。

  她第一次认识天门山的博大,更认识天门山人的质朴与善良。

  李娜说:我听到天籁之音……

  攀登天门山是痛苦的,李娜的人生之路,艺术之路何尝不是如此?她有句名言:“艺术的高峰须从寂寞处攀登。”人生最大的痛苦莫过于寂寞了。当年李娜从河南戏校走向社会,走向北京,没有靠山,没有背景。几乎没人相信这个长相并不出众,又不善打扮的女孩能在北京立足。但是,历经十个春秋的寂寞攀登,李娜的名字终于走向千家万户,红透神州大地。从《好人一生平安》到《青藏高原》,形象地描写出她一步步走向艺术之巅的艰苦历程。而荣获1995年罗马尼亚MTV国际大奖的《嫂子颂》,则是她向世界级歌星冲刺的最初尝试。近十年来,她为160多部影视剧配唱200多首歌,中国影视剧几乎一半叫响的歌曲是她唱出来的,难怪她拥有那么多疯狂的崇拜者!就在她离京南下之时,正值中国原创歌曲季选榜在沪揭晓,李娜被选为十佳上榜歌手之一,人们盼望她上台领奖,以一赌这位不爱抛头露面,固执地把掌声、鲜花拒之门外的大歌唱家的风采。然而,她悄悄地走了,离开了可以赚大把钞票的VCD录音棚,离开了她为之奋斗为之献身的歌坛,登上了于她十分陌生的天门山。

  这时的李娜,迎风站在了天门绝顶。这是一座闻名中外的宗教名山。华夏历史名人赤松子、鬼谷山、屈原、张良、马援、李自成等,均在此留有遗迹。历史上天门山寺“钟声悠远,香火鼎盛”,三国吴王亲赐天门山名,从而使“天门山”名声大噪,难怪她的老朋友杜禹以五十年开发经营权与当地政府签约,准备投巨资在这里建世界原始空中花园,,并极力怂恿她上天门山采风,吸收玉宇天露,采撷仙花点点。李娜今天算是心悦诚服了。

  在天门山小住几天后,李娜以理智与勇气作出了两个决定:一是正式提出将户口从郑州迁移到张家界永定区;二是在天门山选址造屋,要在这里住下来。李娜正式上户到张家界,是97年6月6日。6月6日,恰是当地土家族族节。不知是巧合还是有高人指点,选这个日子落户,本身就是当地土著民族对李娜表示接纳的明证。

  此消息一传出,全国媒体哗然!她的亲朋好友、上司同事,都睁圆了眼睛:这李娜脑子出毛病啦?倒是张家界150万人民都为之高兴、为之自豪,李市长发话:李娜可在张家界任何一个地方选址修房,而李娜哪里都不去,单看中天门山,就在山顶有树有水的“宝葫芦”地造了几间木屋。图纸是她亲自设计的。屋后还拨了一块菜园地。山下农民把木材一根一根从一千五百多米高的绝崖抬上山。一个月后,小屋建成了。李娜每天缠着守林员胡文全大叔漫山遍岭挖野菜,什么汁儿根、野苕、百合、石葱、石蒜……她说,野菜是大自然给人类最真实的馈赠。她要返朴归真,归到人的“本真”。

  每当旭日在天际划出一线红,李娜即“闻鸡起舞”,对着朝霞天风,练啊,唱啊,那嗓音冲破云层,冲出峡谷,与霞光碰撞,与天风碰撞,与云涛碰撞,撞出火花,撞出金属般的铿锵与力度,撞出冰山为之奔腾、江河为之一泄千里的震撼力与穿透力!这时,她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜,山上无山山独尊”的深刻内涵。对!艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊”的极致。也只有这种博大的心胸、广阔的宽间,才能使自己的“音乐元素”得到升华。她一膝跪下去,向大自然叩首,向天门山叩首,这时,她感觉到天籁、宇宙、佛光、音乐一齐向她走来。她找到了盘桓很久的一种感觉,她欲抓又不敢抓,今天,她觉得可以把思路理清了。李娜曾与友人谈过人的四种境界:一是衣食住行,那是人的原始阶段;二是职业、仕途、名誉、地位;三是文化、艺术、哲学;四是宗教。只有进入第四种境界,人生才闪出亮点。难道这是李娜出家的早期思想萌芽?李娜喜欢和朋友逛寺院,开始是好奇,后来,她在听僧尼唱佛歌时,心灵忽地一阵颤抖。她想象不到佛经通过僧尼用音乐唱出来,竟变得那么空旷、悠远、神秘、肃穆、莫测、震撼人心。于是,她闭目凝思,轻轻地把自己的歌声融于佛音之中,她忽然感觉到被一种冥冥中的力量所羽化,这力量,不就是佛音吗?于是,她便萌发了学佛的念头。

 
  但是,在后来的实践中,她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面,十分肤浅,只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟,才能得到它的真髓。如果用佛音唱歌,那才是大智之音,大慧之音。于是,她又萌发了出家学佛的念头,但这念头一闪现,就被自己的这一举动吓傻了:要知道自己已是个大龄女子了,为了那份事业,把青春作了赌注,倘若真的出家,那……然而,今天,在这与世隔绝的天门山,她终于彻悟了曾经让她激动,让她不安,欲为又不敢为的一种决策:出家。

  有人揣测李娜之出家,原因无非有四:一是对现实不满,出家欲逃避生活中的困扰;二是婚恋失意,看透了儿女间的情短意长;三是一时冲动,制造炒作材料,以哄抬自己;四是苦于在音乐界登峰造极,再突破很难,不如及早功成身退。云云。

  杜禹先生摇头说:李娜出家是她经过长期思考作出的理性决定,毫无沽名钓誉之嫌,更没有功成身退的意思,恰恰相反,她之学佛,就是对中国音乐界走不出世界的挑战,她是想通过学佛,从佛音中领悟音乐的大智大慧。她这样做,就是为明天闯世界积累本钱。那天,李娜在张家界祥龙国际大酒店举行的记者招待会上,这样说过:“我有个宏愿,一定要在近几年之内走遍全国,把56个少数民族的歌都唱完。”她说:“中国的歌唱家不应该只仅仅局限在唐人街的歌坛上,真正的民族歌唱家的歌声应在世界音乐之都维也纳上空飘荡!”而天门山下,恰是20多个民族的杂居地,其中土家族、白族、苗族占张家界的60%以上,所以,李娜选择天门山作起点站,不是没有道理的……

  就这样,在天门山绝顶自己亲手建起的“窝”里,李娜作出了让世人为之震惊的第三个决定。那是在木屋小住整整一个月之后,她终于告别了她难舍难分的小木屋,告别了侍候她饮食起居的胡大叔俩口——临别,特别为这位贤惠、善良的胡大婶献了一首荡气回肠的《嫂子颂》。尔后,面对如一条丝带的澧水及隐约现出的高楼大厦的张家界市,放开了歌喉演唱了她的助手为她“量体裁衣”“做”的高三个半八度旋律的《天门山》,以此告别她的第二故乡及可亲可爱的父老乡亲:

  走近你为那亘古不变的誓言

  走近你为那遥远如初的梦幻

  是什么让我的心如此安宁

  我终于看见了天门山

  天门洞开   我乘朝云欲归去

  云潮如海   我化清风又重来

  告别昨天   让我忘情地走回自然

  临上机前,李娜极秘密地告诉杜禹、敬有权二老友:待天门山寺落成,她很可能回来当住持。果如此,那么,僧尼释昌圣就是千年古刹天门山寺的末代住持了。

  就这样,中国一代歌后李娜走下天门山回到北京。数日后,在山西五台山佛学院正式剃度受戒,法号释昌圣。

  如今,释昌圣法师已独身赴美,关山重重,旅途迢迢,此行赴美,归期何时?

  李娜,“借你一双大脚,”一路走好!
 

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【姜昆关于李娜的回忆】

拥有“法喜的李娜”

      久违了,李娜!在望到她的那一瞬间,我的思绪不由自主地又回到了从前;那时她年轻,我对时间的感受也不如而今深刻;而今,当我独处时,总是忍不住要问上一句:岁月遗留给我们的都是些什么呢?
  第一次见到李娜是在央视“难忘一九八八”晚会上,她像鸟儿飞过窗口一样从我眼前掠过;以后的相见都是在舞台上下,在摄影棚内外的匆匆擦肩而过之中;她给我留下的印象深刻吗?不,谈不到深刻,只记得那双与众不同的眼睛,总是不愿睁得太开,好象噙住了很多光线,以至于不愿再释放出来似的;对同行也是淡淡相处,正如歌曲里所唱的“水中的一抹流红”,她独自而在,独自存在于自己音乐的宁静之中。
  但是,一曲《青藏高原》令我对她刮目相看。不是吗?在她并不高大的躯体内谁会想到竟然蕴藏那么一种生命的原始的激情呢?听,在盘旋而上好似直入雪峰纯静之广袤的蓬勃旋律中,巨大的艺术渲染力骤然迸出,那一个听者的心灵能抗拒这一震撼呢?多少次,我沉溺在她用声音制造的旋涡之中,在变化莫测的旋律中起伏,内心久久不能平静。确切地说,我对《青藏高原》这首歌的喜爱,还有更深层的内涵,它不仅唤起了我对儿时在穷困的生活环境中去追求艺术之精神的那股执着的热情的回忆,也使我感受到了生命的真诚——因为,实在说,我到过青藏高原,我也在高原凛冽的雪风中站立过,也在向高原之魂朝拜的崎岖道路上行走过,也被从石头缝里钻出的摇曳着花铃的小草感动过,是的,一株小草向大自然所展示的顽强不息的进取精神更能象征真实的生命,而今还是我艺术创造所取之不尽的源泉。正因如此,我才能体会到李娜是用怎样的一种心灵去体验去演绎她的“青藏高原”。可以毫不夸张地说,在这首歌中蕴藏着某种接近于真实的精神内涵;我之所以说它“接近于真实”,是因为纯粹的真实是不可能被达到的,我们所能做的就是走在一条通往真实的道路中。
  以后,我听说了她在香港的演唱时,以无伴奏的方式讴歌《青藏高原》:全场观众,鸦雀无声,静心地聆听,是的,谁的心灵能不为那跟“青藏高原”一样巍峨纯净的绝唱所感动呢?唱完了,李娜从自己的旋律中解放出来了,但观众还陶醉在她所制造的声音的波纹里,半分钟的沉默等来了长久的掌声与欢呼不断。——我想象得出那该是怎样壮观的场面。
  后来,听说她出家了。我——惋惜不已,而不解与疑惑,更伴随了我不少日子。
  终于,在洛杉机,仿佛命运之神刻意安排的一样,我碰上了她。
  真的,她是出家了!
  一身黄衣僧侣服,洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰;然而,面色红润,目光有神,某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中。几乎每个歌手必然会呈现在脸上的那种劳累的苍白和缺乏睡眠的倦意在她这里销声匿迹,连曾经在她眸子中闪烁过的懒散和迷茫也不见了;而今,出家的李娜全身荡漾着一股“在家”的和谐与安祥,交谈起来呢,却滔滔不绝,一变她过去与任何人交接时那淡淡的似乎接近于冷的表情。
  话题很快转到我的网站上,她对此所表示的关心令人感动,我甚至觉得这可能就是最高层次的关心了,因为她根本就漠不关心,仿佛世界上并没有网络这回事儿;确实,我能理解,她把自己从真实的“网”中解放出来,其目的显然并不是为了再进入虚拟的网中。但我还是征询能否为她制作网页的事。她笑了:“我可能离那些太远了,我都快被忘记了。不是被别人,而是被自己,我真得不记得十年前的那个李娜了!"我说:“你当然有忘记自己的权力,这表明你的修行又进入更高的境界;可你的观众,你的歌迷不会忘记,你的成就还被社会承认,这些不应该成为佛家‘四大皆空’的理由吧!”她听后,若有所思地说:“对以前的我怎样评价,那是别人的事,也可以说是社会的事,我无暇去顾及,也不会去顾及。用句古人的话说就是‘今日之我已非昨日之我’了。至于制作网页,那更是你的事,你怎么干我就不管了;我刚入佛门,得一心一意的学法护法。”我说:“是脱离尘世?”她微微一笑:“还没有那么玄,但总得进行研究和探讨吧?”
  她说得如此平静,我听得却很不安宁。
  我还不住地琢磨,为什么找不到当年李娜在舞台上的影子,眼前的她-----精神状态不错,红润的脸庞,自自然然地溢出显然是得益于养身修性所至的那么一种健康神色。我若有所悟:如果说舞台上的李娜是一支掩藏不住自己芬芳的玫瑰,那现在的她就是一朵静静释放自身清纯的百合,一个人在自己一生中,能同时拥有这样两种截然相反的人生境界,还有什么不可以满足的呢?和她一起来的是她的妈妈。母女俩站在一起,像一桢图画。不是出家人截断六根,不应该有凡夫俗子那尘世间的儿女情长吗?为什么她还跟自己的母亲在一起呢?是为了生活本身,还是某种感情的需要?——我克制不住自己好奇的冲动,由然迸出了所有人可能都希望向李娜提的一个问题:“你……你为什么出家呀?”她微微一笑回答:“我不是出家,我是——回家——了!”她用拖长的音节来纠正我的问法,听得出,她已经不止一次向别人回答过这个问题;现在连我这样“高级”的人物也愿意把自己降得如此“低级”,她显然微有憾意。

      许是看我心诚,她隔了一会儿便慢慢地向我道出自己是怎样看破红尘的:“我过去的生活表面上很丰富,可没有什么实质的内涵,不是吗?唱歌,跳舞,成为媒体跟踪的对象,这几乎是我过去生活的全部内容……多早啊,就身不由己地进入了名利场的追逐之中。每当独自一人时,我就情不自禁地要思考:难道我这一生就这样下去,自己表演,也表演给人看,欢乐不是自己的,而自己的痛苦还要掩饰,带着面具生活,永远也不能面对真实的自己。了解我的人都知道,我干什么都比较专一,不喜欢败在某个人的盛名之下,也不愿意在艺术实践上保持一个风格。包括为了生活的烦事而接触宗教,我也是倾心尽意,一往有深情,我看《圣经》,看《古兰经》,几乎所有的宗教性书籍我都感兴趣,但这也是在选择,一直寻找能寄托我这颗心的归宿。不瞒你说,在舞台上我虽然失去了自己,但在生活中我还没有失去寻找自己的勇气。
  “一个很偶然的机会,我得道了,从‘六字真经’中领悟了道。在对‘呒吗呢嘛哞’的永不停息的诵念之中,我忽然获得一种被什么提升起来的感觉:眼明,心亮,身体也处在一种异常兴奋和快乐的动静交融的感觉之中,我想:这是什么地方?过去我怎么不知道?我怎么从来也没有到过如此令人陶醉的地方,享受这种非物质的快乐?当这种感觉消失后,我必须又一次地从吟诵经文当中得到这种心灵的感受。于是,我从知道‘大彻大悟’这个词,到理解和感受到‘大彻大悟’。后来,在学法的过程中,我知道这是‘法喜’,所谓‘法喜禅乐’就是指的这个。于是,我觉得我应该出家,我把尘世中的烦恼和过去名利场上的经历、成绩、荣誉、教训全都抛诸脑后,我寻找原本蕴藏在我们每个人心灵之内的那么一种清静的觉醒,那么一种安宁的本性的冲动,然后潜下心来,慢慢领会自然与人类生来即已具有的和谐与真谛。”
  她说得真切,可我听着有点玄,不是吗?我等“槛内人”原无这般“出尘”之想。她显然觉察到了我的疑惑,她让我听:“你听,‘呒呢半嘛哞---’你连起来一念,你能感到它是在迸发,是从无到有的迸发,像撞击的声音,也像诞生出精灵的轰响。”
  听她说到这儿,蓦然,我的脑海里现出前不久刚看过的一个科幻电影,讲的是人类的起源,几个探险者在火星上听到一种不断重复的声音,由三个基本的音节组成,探险者突然领悟到这可能是人类遗传基因DNA中的遗传密码,他们便尝试着去符合这一声音,于是奇迹出现了,一扇先人类的时空大门打开了,人类又重新回到了它的初创时期,而探险者也了解到了人类在星球上的起源的秘密。
  李娜的说法和这个电影里描述的声音,何其相似!我不禁惊叹科幻和宗教的异曲同工。
  我凝神望着李娜,一直在听。
  她生在我们的社会中,她长在我们的时代里,进步的社会时代,尊重人的权利,尊重人的信仰自由,当她在顿悟之中寻找到一条精神解脱之路,不让她在尘世的往事烦恼中徘徊,而在她认为快乐向上的温馨环境中漫步,遨游,这是一件她值得去做的事情,也是一件我们值得为她高兴的事情。我们可否这样认为:她真的找到了自己的道路,一条即使不是真实的至少也是通往真实的道路。在这条路上走的并非她一个人,然而这一点也不能掩蔽她的独特性,恰恰相反,她的独特性正是由此表现出来,她正是这样一条道路上找到了真实的自我……她没有迷失本我,又找到了本我,这该是何等令人神往的境界。
  我在听,也一直在想。
  想到小歌星谢津坠楼而去,想台湾歌手张雨生酒后飞车以至于“黄鹤一去不复返”——由衷地感叹道:人啊,要珍惜生命,珍惜自己,过去的一切不会形成开创新生活的障碍,低级的享受也并不妨碍高尚的追求!。李娜推心置腹地对我说:“我是用整个的我来感觉到的,真的,我的心——回家了。”
  她一点也不讲她的歌,她一点也不讲过去文艺圈儿内的恩怨,她也一点不问及同道同仁的绯闻轶事,她一直在讲法,一直在讲道。显而易见:她在道中,法在她中,道与法在她这里已经达到的结合几乎是完美的。
  李娜的妈妈坐在她的身边,我和李娜聊着聊着,渐渐淡漠了她出家的僧侣印象,还是觉得她像个孩子。李娜告诉我,妈妈担心她,到这里住在一个朋友家里,她经常看望妈妈,妈妈为她煮一些饭菜吃。我说:“李娜,你真不容易,人得需要多大的毅力才能舍弃尘世间的物质享受,而遁入空门去修身养性呀!”李娜说:“这应该全在你的顿悟之中,你一旦顿悟,会觉得拥有的远多于你失去的。”我说:“半天了,你一点也不谈你的歌,你真的全忘却了?在你的生命中,应该有一大部分属于音乐。知道你的人,源于音乐,佩服你的人源于音乐,想念你的人们还是源于音乐。你知道谷建芬老师说你什么吗?她说:李娜在《青藏高原》的演唱中,表现出某种高原性的东西,但这还不是她音乐才能的全部。我们许多的音乐人都是通过她的这首歌,重新又认识了李娜。我们很惋惜她出家。”说完这些我观察李娜的反映。
  李娜思忖了半晌,摇摇头说:“不矛盾。在录制《青藏高原》的时候,唱到最后我也是泪流满面,不信你问张谦一,光为那歌词和曲调我还不至于,我觉得自己终于体验到了一种内涵,和我现在的追求非常吻合。”
  看她要回忆起过去的事儿了,我赶忙递去一些我从北京来的时候就为她准备的,她演出的一些剧照。她一张一张的拿出来看,并且告诉妈妈,这张是哪一次,那张是哪一回。看完以后,又还给我。
  我是带给她的:“怎么?你不要?”
  她笑了:“不要。这些东西我都扔了,北京家里的东西也全不要了!”
  我愕然许久,怔怔地望着她的妈妈,李娜的妈妈默默地挑了两张照片,珍惜地收起来。
  我很想知道她靠什么生活,你生活中再有追求也得过日子呀!美国的寺庙里给工资吗?这儿的化斋怎么化,是捧着钵盂站在路旁吗?但是我不好意思直接去问,几次话到嘴边都咽了回去,终于蹦出口的一句是:“你每天都干些什么?”
  “念经,作法事。”
  念经我知道,作法事又是什么?
  “就是帮人家集会念经,打个锣、镲什么的。”
  我不禁想开个玩笑:好个李娜,放着独唱不唱,却跑到美国唱合唱……。但是我马上制止住自己。我提醒自己,信仰自由,宗教可以不信,但不该笑玩,更不能亵渎。
  其实,我挺佩服她的,比起无所事事,追名逐利的芸芸众生,她原本拥有许多值得人们去神往的东西;但她不看重自己已经拥有的这一切,每天接受鲜花和赞扬相对灵魂的宁静又算得了什么呢?她不愿永远沉浸在足踏红地毯的喜悦之中,在她的精神追求中还有更大的喜悦——“法喜”,她为着自己的理想,断绝了自己的过去,她的目光朝向未来,她所迷恋的境界,她所感受到的幸福,仅仅需要自己来建筑——总之,她开辟了自己的道路……为我们的生活提供了另一种选择,没有什么成就比这更是成就了!
  尽管她很平和,对他人要求得已经很少,但我还是希望更多的人给我们曾经喜爱的李娜多一点祝福,当然我更希望她不回避这一祝福!
  这一天,我们聊了许久——我聆听到了天外之音,至今这一声音还在我耳边回荡……
 
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