登录 注册 搜索 帮助
关于音乐: 日本大部分的民间艺术都与在祠堂和寺庙里举行的传统表演艺术有着紧密的联系。 在这些传统艺术节目中,用太鼓演奏的祭祀乐曲,在很早的时候就已在整个日本上演了。 鬼太鼓座(INDEKOZA)是由许多经过长久训练的年青人组成的鼓乐队。每天,鼓乐队的成员得进行10到20公里的跑步训练,以锻炼力量和耐力。他们的演奏是割据日本许多的民间艺术精华改编的新鼓乐,包括被认为日本人精神寄托的祭祀乐(Kagura)。 鬼太鼓座强烈的感染力和在太鼓上精神饱满的表演形式,早已通过LD和CD为世人所熟知,这张CD收集了鬼太鼓座最早成员演奏的经典曲目。简介: Director 艺术总监–田耕 TAGAYASU DEN 鬼太鼓座的源起关键人物,是至今仍担任乐团幕後指导的田耕先生,他於一九三 一年生於东京,而且是早稻田大学的高材生,本身不玩乐器。学生时代是个激烈 份子,因「某些原因」离开学校,隐身山野,到日本各地考察民俗艺术,他於一 九六九年来到东京北方三百公里的佐渡岛SADO ISLAND考察乡土艺术。有感於当 代年轻人对日本艺术普遍疏离,便决定以艺术表演将年轻人召回乡下,後来佐渡 岛便成为他落脚基地。田耕在岛上开始组织表演艺人,并创设出一种独门的「走 乐论」。内容不详,表面来说,田耕认为打鼓不是用手在打,而是用腰和腿力来 打,所以必须练习马拉松来锻链腰力及腿力;以另一种层面来看,把跑马拉松这 种锻链体能的运动与音乐合而为一,似乎把打鼓视为原始生命力的抒发。这种原 始化的观念和现代打击乐追求的精致理性大相迳庭。但其野性的音乐哲学却得到 相当的支持,鬼太鼓的名声也就不迳而走,并开始在世界各地演奏。然而一九八 一年,田耕却因不明原因与第一代团员分裂,全团因「理念不同」而出走另起炉 灶,田耕只保留了团名和鼓。很快的,田耕又在全国各地组织第二代团员,其中 最主要的团员就是现任座长–高久保康子。鬼太鼓座乐队构成:董事长:田耕 成员:山口章 客座音乐家: 筝:川口真满座 长:高久保康子 木内史奈子 尺八:松田惺山 山本茂 横山惠 竖琴:细川和子 马尔科.宁哈德 横田弹 西洋横笛:横田惠 井上阿公平 和气广惠 井上牛公平 本宣功 中岛章雄 凯尔宾.安德伍 阿萨利 白勋俊
下载链接需登陆后回复可见
发送短消息
查看公共资料
查找该会员全部帖子
状态: 离线
Copyright @ 2004-2021 www.52jdyy.com 激动社区 - 陪你一起慢慢变老!